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흠정역과 한글킹제임스성경 비교 [내부링크]

갈라디아서 3:16 한글킹제임스성경 흠정역 이제 그 약속들은 아브라함과 그의 씨에게 하신 것인데 많은 사람을 가리켜 씨들이라고 말씀하지 아니하시고 한 사람을 가리켜 너의 씨라고 말씀하셨으니 그는 그리스도시라. 이제 그 약속들은 아브라함과 그의 씨에게 하신 것인데 그분께서 여럿을 가리키며, 씨들에게, 하지 아니하시고 하나를 가리키며, 네 씨에게, 하시나니 이 씨는 그리스도시니라. Now to Abraham and his seed were the promises made. He saith not, And to seeds, as of many; but as of one, And to thy seed, which is Christ. 갈라디아서 3:22 한글킹제임스성경 흠정역 그러나 성경은 모든 것이 죄 아래 있다고 단정하였으니 이는 예수 그리스도를 믿음으로 말미암는 약속을 믿는 사람들에게 주려는 것이라. 그러나 성경 기록이 모든 것을 죄 아래 가두어 두었으니 이것은 주께서 믿는 자들에게 예

경배받으실 유일한 분을 가려버린 성서(마태복음 8장 2절) [내부링크]

경배 vs. 절 사람이 경배를 한다는 것은 그 대상을 하나님으로 믿고 섬긴다는 의미입니다. 그래서 하나님께서는 자신 이외에 다른 신에게 경배하지 말라고 명령하셨습니다(출 34:14). 베드로는 사람들이 자신에게 경배하는 것에 대해 “일어서라, 나도 사람이라.”고 말함으로써 경배를 거절했으며(행 10:25,26), 천사도 경배를 거부하고 오직 “하나님께 경배하라”(계 22:8,9)고 말합니다. 그러므로 주 예수 그리스도께 경배한다는 것은 그분을 하나님으로 믿는다는 것입니다. 예수님께서는 “너는 주 너의 하나님께 경배하고 오직 그분만을 섬기라”(마 14:10)라고 말씀하셨습니다. 그렇게 말씀하신 예수님께서 경배를 받으셨다면 예수님께서 하나님이시다는 것이 분명해지지 않습니까? 그런데 변개된 성경들은 성경 곳곳에서 예수 그리스도께 경배드리는 것을 단순히 “절하다”나 “무릎꿇다”로 수차례 바꾸어 예수님의 하나님되심 곧 신성을 증거하는 말씀을 제거하고 있습니다. 1) 마태복음 9:18 한글킹제

지옥을 부정하는 성서(마가복음 9장 46절) [내부링크]

지옥에 대한 성경 말씀들 지옥은 죄인이 죽은 후에 가는 곳으로(시 9:17, 마 23:15,33, 잠 9:18, 계 20:13, 눅 12:5), 불타는 가운데 고통받는 형벌의 장소입니다. 성경은 지옥에 대해, “지옥의 고통”(시 116:3), “지옥에서 고통받는 중에”(눅 16:23), “불꽃 가운데서 고통을 받고”(눅 16:24), “꺼지지 않는 불속인 지옥”(막 9:43-49), “지옥의 불에서 태우느니라.”(약 3:6)고 그 참혹함을 경고하고 있습니다. 지옥에 가는 인간의 혼은 영원히 죽지 않으면서 불에 타며 고통을 받습니다(욘 2:2, 눅 16:23,24,27-30). 우리 주 예수 그리스도께서 죄인들을 대신하여 지옥에서 삼 일 낮과 삼 일 밤을 고통받으시고 우리를 의롭다고 확증하시기 위해 부활하셨습니다(시 16:10, 행 2:27,31). 지옥은 위치적으로 “가장 낮은” 곳으로(신 32:22) 땅 속, 즉 땅의 심장에 있습니다(마 12:40). 성경은 지옥을 설명할 때, “

성경에 없음 구절들 사실은 있습니다. [내부링크]

개역성경과 개역개정판에 삭제된 13구절 1) 마 17:21 한글킹제임스성경 개역성경/개역개정판 그러나 이런 종류는 기도와 금식에 의하 지 않고는 나가지 아니하느니라.”고 하시 더라. (없음) 2) 마 18:11 한글킹제임스성경 개역성경/개역개정판 인자가 온 것은 잃어버린 자를 구원하려 는 것이라. (없음) 3) 마 23:14 한글킹제임스성경 개역성경/개역개정판 위선자인 서기관들과 바리새인들아, 너 희에게 화 있으리라! 이는 너희들이 과 부들의 집을 삼키며 남들에게 보이고자 길게 기도하기 때문이라. 그러므로 너희 는 더 큰 심판을 받으리라. (없음) 4,5) 막 9:44,46 한글킹제임스성경 개역성경/개역개정판 그곳에는 그들의 벌레도 죽지 않고, 불 도 꺼지지 아니하느니라. (없음) 6)막 11:26 한글킹제임스성경 개역성경/개역개정판 그러나 만일 너희가 용서하지 아니하면 하늘에 계신 너희 아버지께서도 너희 허 물을 용서하지 아니하시리라.”고 하시더 라. (없음) 7) 막 15:28

단어들을 삭제 시켜버린 성경 [내부링크]

개역성경/개정판은 단어들을 삭제했습니다. 다음은 "한글킹제임스성경"에서는 보존되어 있으나 "개역성경/개정판"에서는 삭제된 단어들입니다. (밑줄 친 표시가 삭제된 부분임) 1) 마 5:44 『나는 너희에게 말하노니, 너희 원수들을 사랑하고, 너희를 저주하는 자들을 축복하며, 너희를 미워하는 자들에게 잘 해 주고, 너희를 천대하고 박해하는 자들을 위하여 기도하라.』 2) 마 6:13 우리를 시험에 들게 하지 마시옵고, 악에서 구하여 주시옵소서. 그 왕국과 권세와 영광이 영원토록 아버지의 것이 옵니다. 아멘.’ 3) 마 27:35 그들이 주를 십자가에 못박은 후 주의 옷들을 제비뽑아 나누었으니 이는 선지자를 통하여 “그들이 그들 중에 서 나의 옷들을 나누고 또 나의 속옷을 놓고 제비뽑았나 이다.”라고 하신 말씀이 이루어지게 하려 함이더라. 4) 막 2:17 예수께서 그 말을 들으시고, 그들에게 말씀하시기를 “건강한 사람들에게는 의사가 필요 없지만 병든 사람들에게는 필요하니라. 나는 의인들

주 예수 그리스도의 신성을 제거한 구절들 [내부링크]

성경은 예수 그리스도에 관해 증거하는 책입니다(요 5:39). 그런데 내가 보는 성경이 예수 그리스도에 관한 진리들을 가리고 있다면 어떻게 하시겠습니까? 다음 구절들은 개역성경/개정판이 예수 그리스도에 관한 진리를 가려버린 구절 중 극히 일부를 가져온 것입니다. 비교해보시고 옳은 판단을 하시기 바랍니다. 1) 다니엘 3:25 한글킹제임스성경 개역성경·개정판 왕이 대답하여 말하기를 “보라, 내가 보니, 네 사람이 풀려서 불 가운데서 걸어다니고 있는데, 그들이 다치지도 않았으며, 그 넷째의 모습은 하나님의 아들과 같도다.” 하더라. 왕이 또 말하여 이르되 내가 보니 결박되지 아니한 네 사람이 불 가운데로 다니는데 상하지도 아니하였고 그 넷째의 모양은 신들의 아들과 같도다 하고 『하나님의 아들』이신 주 예수 그리스도를 이교도들이 숭배하는 “신들의 아들”로 바꾸어 놓았습니다. 2) 스카랴 12:10 한글킹제임스성경 개역성경·개정판 또 내가 다윗의 집과 예루살렘의 거 민들 위에 은혜와 간구의

유다왕들의 연대기 계산을 어떻게 해야 할까요? [내부링크]

질문 유다왕들 중에서 열왕기서와 역대기를 비교하면서 계산하기 어려운 부분이 세가지가 있어서 질문을 드립니다. 첫번째는 역대하 16:1에서 아사왕 삼십육년에 이스라엘왕 바아사가 유다를 침공하는 사건이 나오는데 열왕기상 16:8과 10절에 의하면 바아사는 아사왕 이십육년에 사망한것이 분명하므로 삼십육년이란 표현은 그의 실제 통치연도가 아닌것으로 보이는데 "아사왕의 실제 통치기간"은 몇년이 되는지 궁금합니다. 두번째는 열왕기하 8:26에서는 아하시야가 이십이세에 왕이 되었는데 역대하 22:2은 사십이세에 왕이 되었다고 기록되어 있어서 그의 부친인 여호람이 사십세에 죽은 것을 보면 역대기의 기록은 어떻게 해석되어야 하는지 답변을 바랍니다. 세번째는 열왕기하 15:30에서 요담왕 제이십년에 호세아가 페카를 죽이고 이스라엘왕이 되었는데 15:33은 요담이 예루살렘에서 십육년을 치리한 것으로 기록되어 있어 그의 실제 통치연수는 몇년이 되는지 궁금합니다. 이스라엘왕들의 연대기는 성경만 보아서는 계

왜 인간에게 자유의지를 주셨죠? [내부링크]

질문 수많은 혼들은 지금도 지옥에 가고 있습니다. 그들이 지옥에 가는 이유는 음행, 살인, 거짓말, 도박, 흡연, 음주 등이 아닙니다. 주 예수 그리스도의 보혈로 우리의 죄가 씻어졌는데 그분을 구주로 믿지 못하기 때문에 가는 것이죠? 어쨌거나, 인간은 언제나 틀리고 오류를 범합니다. 그런데 하나님은 다릅니다. 하나님의 계획은 오류가 없습니다. 그렇다면 전지전능한 하나님이라면 인간의 마음을 조정하셔서 보다 쉽게 구원을 받게 할 수도 있지 않습니까? 왜 굳이 불완전한 인간에게 자유의지를 주셨나요? 인간은 그 자유의지로 배교하고 반역하기 때문에 지옥에 가는 것으로 생각됩니다. 하나님께서는 무슨 의도를 가지신 것인가요? 답변 하나님께서는 "자원하는" 마음을 원하십니다. 억지로, 혹은 마지못해서 형식적으로 하는 것을 원치 않습니다. 인격체이신 하나님께서는 인간을 "인격적으로" 대하시기 때문에, 인간의 마음을 조정하셔서 쉽게 구원받게 한다는 것은 하나님의 성품에 어긋나는 것입니다. 그러한 믿음

빌라도가 예수님을 풀어주었다면 어떻게 되었을까요? [내부링크]

질문 저는 예수님을 보다 잘 믿고 싶은 성도입니다. 오늘 누가복음 23장을 읽었는데 예수님이 잡히시고, 헤롯과 빌라도에게 심문을 받는 장면이 나옵니다. 그래도 빌라도는 양심있는 사람이라고 생각이 드는데요. 빌라도는 예수님에게서 어떠한 잘못을 발견하지 못하고, 풀어줄려고 했기 때문입니다. 그러나 군중들의 함성에 못이겨 예수님을 십자가에 못박는 엄청난 과오를 범하지만요. 어떻게 보면 참 불쌍한 생각이 들기도 합니다.... 제가 궁금한 것은 과연 빌라도가 소신을 갖고 "예수님을 풀어주었다면" 결과가 어땠을까?라는 것입니다. 그렇다면 예수님은 십자가에 못박히지 않았지 않았을까요? 그렇게 된다면 예수님의 구원사역은 이루어지지 않았을까요? 답변 성경 아니라 어떤 역사적 사건을 대할 때면 "만약 그렇지 않았으면 어떻게 될까?" 라는 생각을 종종 하게 됩니다. "만약"이라는 생각을 해 본다면, 빌라도가 예수님을 처형하지 않았더라도 예수님께서는 다른 사람에 의해서 십자가에 달리셨을 것입니다. 구약성

세 존재가 하나? 삼위가 하나라는 건 어떻게 받아들여야 하나요? [내부링크]

질문 삼위일체란.. 세 분인데 한 분이라고 말씀하셨습니다.. 워낙 이해하기가 어렵네요... 이해가 되게끔 설명해주시기 바랍니다. 답변 삼위일체는 말 그대로, 하나님은 한 분이시나 세 인격이 계신다는 것입니다. 그 인격은 각각 독립적으로, 또 함께 사역하십니다. 아버지도 하나님이시고, 아들도 하나님이시고, 성령님도 하나님이십니다. 성경에는 삼위일체를 증명하는 많은 구절들이 있지만, 대표적으로 요한일서 5:7을 말할 수 있겠죠. "이는 하늘에서 증거하시는 이가 세 분이시니, 아버지와 말씀과 성령이시요, 이 세 분은 하나이시라." 성경이 세 분이 하나라고 말씀하셨다면 기록된 말씀 그대로 믿으시면 됩니다. 예수님께서는 아버지와 동등하신 하나님 자신이시며, 또 인자로 오시어 우리를 대신해 십자가에서 피 흘려 죽으시고 부활하신 구주이십니다.

최종권위라는 것은 무슨 뜻입니까? [내부링크]

질문 한글킹제임스성경을 쓰는 어떤 사람이 자신에게는 개역성경이 아니라 한글킹제임스성경이 최종권위라는 말을 들었습니다. 제가 알고 싶은 것은 최종권위가 어떤 뜻을 가지냐는 것입니다. 하나님께서 최종의 권위자이지 않습니까? 그런데 성경에 권위를 붙인다는 표현이 좀 이상한 것 같습니다. 답변 성경이 어떤 성도에게 최종권위가 된다는 것은 그 사람의 믿음과 실행의 모든 근간이 성경에 기록된 하나님의 말씀이 된다는 것입니다. 하나님의 권위에 순종하는 사람은 당연히 하나님께서 기록하신 성경의 권위 또한 존중하고 순종하는 법입니다. 그리스도인이 직면하는 모든 문제에 대해서 성경은 해답을 가지고 있습니다. 그리스도인은 성경을 바로 알고 성경대로 실행해야 합니다. 그런데 이 글을 읽고 계신 독자님께서는 어떤 문제에 부딪칠 때 성경을 얼마나 의뢰합니까? 이것은 성경을 얼마나 많이 알고 있는 것과는 관계가 없습니다. 단지 모든 문제의 해결책을 성경이 제시하고 있다는 확신을 가지고 성경에서 구체적인 해답을

왜 성경이 틀렸다고 문제를 삼습니까? [내부링크]

질문 말씀보존학회는 개역성경 등 다른 성경을 쓰는 것에 대해서 도대체 왜 비평을 합니까? 어떤 성경을 쓰든 무슨 상관이죠? 어떤 성경을 쓰든 예수님 믿고 신앙생활만 잘 하면 되지 왜 성경을 가지고 문제를 삼는 것입니까? 답변 경기를 하는 사람이 규칙대로 하지 않으면 상을 받을 수 없듯이(딤후 2:5) 하나님을 믿고 신앙생활을 하는데도 따라야만 하는 규칙이 있습니다. 그것은 바로 성경 말씀입니다. 우리의 신앙이 하나님께 인정받을 수 있는 유일한 길은 성경과 일치되는 것입니다. 따라서 성경은 신앙생활과 뗄 수 없는 관계입니다. 현재 통용되는 여러 한글 번역본들에는 삭제되고 첨가된 단어들과 구절들이 들어 있음은 물론, 오역된 곳이 매우 많습니다. 현재 사용되는 성경들을 비교해 보면 신구약 전체에서 각기 약 30,000군데의 차이를 보이고 있습니다. <개역성경>과 <표준새번역>과 <개역개정판>은 모두 대한성서공회에서 출간했지만, 많은 구절들에서 신학과 교리의 차이를 드러내고 있으며, 똑같은

절대적인 표준 성경은 없지 않습니까? [내부링크]

질문 아무리 번역이 잘 되었다고 한들, 사람이 번역한 것에는 반드시 한계가 있는 법입니다. 말씀보존학회에서 출간한 성경도 마찬가지죠. 번역이 잘 되긴 잘 되었으나 그것을 절대적인 표준 성경이라고 말할 수는 없습니다. 절대적인 표준이라고 자신할 수 있는 성경은 이 세상에 존재할 수가 없습니다. 그런데 말씀보존학회에서 한글킹제임스성경을 표준 성경이라고 주장하는 이유가 궁금합니다. 답변 성경 기록자들과 예수님께서는 기록된 하나님의 말씀의 절대적인 권위를 증거하셨습니다. 예수님께서는 자신을 시험하는 사탄을 물리치실 때 성경을 인용하셨으며(마 4:4,7,10), 또한 부활의 문제에 대하여 바리새인들의 잘못을 책망하여 바로잡으시고 사두개인들에게 대답하실 때(마 21:42; 22:29), 성전을 깨끗하게 하실 때에도(막 11:17) 모두 성경을 인용하셨습니다. 사도 바울 역시 자신이 전하는 말씀을 확증하고(행 17:2, 롬 1:2; 4:3, 고전 15:3,4, 갈 3:22) 사람들을 잘못 인도하

환란 때는 남자인 동정들만 구원받을까요? [내부링크]

질문 럭크만 주석서 요한계시록을 읽다 보니 7장 4~8절에서 인장으로 표시받는 유대인 성도들이 모두 유대인 미혼 남성이라고 되어있네요. 환란 기간에 하나님께서는 결혼한 남자 유대인들과 모든 여자 유대인들을 버리신다는 것인가요? 답변 144,000명의 유대인 남자 동정들은 요한계시록 7장에서 인장으로 표시받고 환란을 통과합니다. 나머지 유대인들은 인장으로 표시받지 못하기 때문에 대환란 때 144,000명처럼 보호받지 못합니다. 환란을 통과하는 유대인들은 남자 동정들만 있는 것이 아닙니다. 구약의 선지서들에 보면 이스라엘의 딸들도 본토로 돌아온다는 것이 예언되어 있고, 특히 예루살렘 거리들에 남자와 여자 유대인들이 아주 많이 살 것이라고 되어 있기 때문에(슼 8:4-8) 대환란을 끝까지 견딘 유대인은 주님께서 남자든 여자든 천년왕국에 들여보내신다는 것을 알 수 있습니다.

다윗은 왜 책망을 받았습니까? [내부링크]

질문 삼하 24장 1절을 보면 "이스라엘에 대한 주의 분노가 다시 발하였으니 주께서 다윗을 움직이시어"라고 되어 있습니다. 이것을 읽어 보면 다윗이 자신의 큰 권세를 보기 위해 인구 조사를 한 것이 아니고 하나님께서 다윗의 마음을 움직이신 것으로 보입니다. 그렇다면 이 일은 다윗이 책망 받을 일이 아니지 않겠습니까? 하나님께서는 왜 이런 말씀을 기록하셨으며 책망도 하셨을까요? 이 말씀들이 기록된 데에는 특별한 의미가 있을 것 같은데 평신도인 저로서는 알 길이 없어 기도드리는 마음으로 도움을 청합니다. 답변 당시 다윗왕과 이스라엘 백성이 하나님께 죄를 지어 그분의 분노를 사고 있는 상황이며, 하나님께서는 왕과 백성을 모두 징계하시기 위해 왕인 다윗의 영을 움직여서 심판을 행하신 것입니다. 비록 겉으로 드러나진 않았어도 하나님만 알고 계시는 다윗의 죄가 있었던 것입니다. 하나님께서 인간의 마음을 완악하게 하시기 이전에 인간 자신이 매우 완악해져 있는 상태인 것입니다. 하나님은 그런 경우

변개된 성경의 역사적 유래는 어떻게 됩니까? [내부링크]

질문 성경의 원문이 쓰여진 이후로 누군가가 바꾸어 고쳤다면 최초로 그렇게 변개를 시킨 사람이 있지 않겠습니까? 그러한 역사에 대해서 말씀해주시면 감사하겠습니다. 답변 구약성경은 히브리어 맛소라 원문으로 큰 논란 없이 보존되어 왔으나, 신약성경은 A.D. 250년경부터 예수 그리스도의 신성을 아버지 하나님과 동등하게 인정하지 아니한 필로(Philo, B.C. 20-A.D. 50)와 오리겐(Origen, A.D. 184 -254), 또 그의 추종자들에 의해 상당 부분이 변개되었습니다. 그들에 의해 변개된 성경에서 유세비우스가 콘스탄틴의 명을 받고 50권의 사본을 복사한 것이 확산되어 변개된 사본의 씨가 되었습니다. 유세비우스가 복사한 사본에서 제롬이 라틴벌게이트를 만들어냄으로써 카톨릭 성경의 원문이 되었고, 이 변개된 사본들은 주로 북아프리카의 알렉산드리아와 카이사랴에서 변개된 후 로마와 여러 지역들로 확산되었는데, 이 가운데 대표적인 사본으로 손꼽히는 것이 바티칸사본과 시내사본으로 모

보존된 성경의 역사적 유래는 어떻게 됩니까? [내부링크]

질문 하나님께서 보존하신 성경의 맥이 어떻게 전수되어 왔는지 궁금합니다. 최초로 기록된 원문이 지금까지 오게 되는 전체적인 그림을 그려주세요. 답변 신약성경의 원문은 사도 시대 이후 주로 소아시아의 지역 교회들과 성도들에게 산재되어 있었습니다. 이 사본들이 신실한 성도들의 손에 의해, 믿는 사람들이 최초로 그리스도인이라 불렸던 안티옥에서 발칸 반도를 거쳐 알프스를 넘어 유럽으로 옮겨졌고, 독일에서 영국으로 들어갔습니다. 이 원문은 악한 세력들의 성경 변개 시도와 갖은 박해 속에서도 한 번도 그 맥이 끊어지지 않고 이어져옴으로써 전통원문(Traditional Text)이란 명칭이 붙게 되었습니다. 초대 교회에서 사용된 이 성경은 A.D. 157년 북부 이태리 교회에서, A.D. 177년에는 프랑스 골 교회에서, A.D. 200년경에는 시리아 교회에서 사용되었고, 특히 A.D. 312-1453년까지 비잔틴 제국 기간 동안에 제국의 모든 교회들에서 1천 년 이상 사용되었으며, 에라스무스(

한글킹제임스성경은 어떤 원문에서 번역하였습니까? [내부링크]

질문 성경도 다양한 원문들이 있지 않았습니까? 그중에서 어떤 성경을 중심으로 번역하신 것인지 궁금합니다. 답변 한글킹제임스성경 구약의 번역은 처음부터 히브리어 맛소라 원문을 영어로 온전히 전수한 <킹제임스성경>에서 번역하였고, 신약은 처음에 헬라어 표준원문에서 직역했습니다. 뿐만 아니라 <킹제임스성경>과 대조하여 <킹제임스성경>에 철저하게 어휘를 맞추었고, 구약의 어휘는 히브리어 맛소라 원문과 비교, 투영시킴으로써 히브리어, 헬라어, 영어를 한글로 번역하는 데 불가피하게 생길 수 있는 언어의 간격을 좁히려고 노력하였습니다. 또한 굳이 번역의 원칙이라고 내세워 틀을 먼저 짜놓고 끼워 넣는 식의 번역을 탈피하였고, 표현기법에 있어서 이전 것보다 더 낫다고 판단되면 과감하게 선택하였습니다. <개역한글판성경>으로 익숙해져 버린 문화적 및 전통적 통념을 의식하지 않으려고 노력했으며, 성구사전(Young’s Concordance)의 어휘만을 획일적으로 따르지 않고 오히려 본 성경의 어휘로 새로

한글킹제임스성경을 보는 방법을 알고 싶습니다. [내부링크]

질문 한글킹제임스성경은 고딕체랑 명조체가 있더군요. 같은 하나님이라는 단어여도 어떤 경우에는 고딕체가 어떤 경우에는 명조체가 쓰였더군요. 그리고 "주"라는 단어로 작은 글씨 주가 있고 큰 글씨 주가 있습니다;; 이렇게 번역하신 데에는 어떤 이유가 있는지 궁금합니다. 답변 영어 <킹제임스성경>에서는 삼위일체 하나님의 이름들의 첫 글자나 전체 글자를 대문자로 쓰고 있습니다. 반면 한글은 대소문자 구분이 없기 때문에 서체에 변화를 주어 본문체와 다르게 고딕체를 사용했으며, 그 의미에 따라 하나님의 이름들을 다음과 같이 구분하였습니다. 하나님(God, 창 1:1), 하나님(GOD, 창 15:2), 주(Lord, 창 15:2), 주(LORD, 창 2:4), 주 하나님(LORD God, 창 2:4), 주 하나님(Lord GOD, 창 15:2). 여기서 진한 고딕체의 “주”와 “하나님”은 보통 고딕체의 “주”와 “하나님”과 다르게 “여호와”(JEHOVAH)를 의미힙니다(출 3:14; 6:3).

리비야단의 정체를 가려버린 성서 [내부링크]

욥기 41:1 리비야단 - 뱀 - 용 - 마귀 - 사탄 한글킹제임스성경 / KJV 개역성경·개역개정판 / NIV 네가 갈고리로 리비야단을 끌어낼 수 있겠느냐? 또한 끈으로 그의 혀를 맬 수 있겠느냐? 네가 능히 낚시로 악어를 낚을 수 있겠느냐 노끈으로 그 혀를 맬 수 있겠느냐 ※ 새번역의 난외주 - ‘악어’ ※ 쉬운성경 - 악어 Canst thou draw out leviathan with an hook? or his tongue with a cord which thou lettest down? “Can you catch a crocodile with a hook on put a noose around its jaw? 욥기 41장 전체는 사탄의 정체를 밝혀 주고 있으며(33,34,19,20,26-29,31,32절), 리비야단은 사탄을 지칭하는 이름이다. 그의 거처는 이 땅의 바다가 아니라 둘째 하늘과 셋째 하늘 사이의 “깊음”이며(31,32절, 시 104:26 - 『거기에 배들이 다

혼을 생령으로 바꿔치기한 책 [내부링크]

창세기 2장 7절 한글킹제임스성경 / KJV 개역성경·개역개정판 / NIV 주 하나님께서 땅의 흙으로 사람을 지으시고 그의 콧구멍에다 생명의 호흡을 불어넣으시니, 사람이 살아 있는 혼이 되었더라. 여호와 하나님이 흙으로 사람을 지으시고 생기를 그 코에 불어넣으시니 사람이 생령이 된지라 ※ 새번역, 쉬운성경 - 생명체 And the LORD God formed man of the dust of the ground, and breathed into his nostrils the breath of life; and man became a living soul. the Lord God formed the man from the dust of the ground and breathed into his nostrils the breath of life, and the man became a living being. ※ NLT - living person 인간의 창조를 말씀하는 창세기 2:7에서

영을 혼으로 바꿔치기한 책 [내부링크]

한글킹제임스성경 / KJV 개역성경·개역개정판 / NIV 사람의 영은 위로 올라가고 짐승의 영은 땅 아래로 내려가는 것을 누가 알리요? 인생의 1)혼은 위로 올라가고 짐승의 1)혼은 아래 곧 땅으로 내려가는 줄을 누가 알랴 ※ 개역성경 난외주 1) 히, 영 Who knoweth the spirit of man that goeth upward, and the spirit of the beast that goeth downward to the earth? Who knows if the spirit of man rises upward and if the spirit of the animal goes down into the earth?" 영은 인간에게만 있는 것이 아니다. 짐승에게도 영이 있다. 그러나 짐승의 영은 인간의 영과 다르다. 사람의 영은(고전 2:11) 그 사람이 죽으면 소유주이신 하나님께서 거두어 가신다(전 12:7). 반면 짐승의 영은 하나님께로 가는 것이 아니라 땅으로 내

셈이 형인가? 야펫이 형인가? [내부링크]

한글킹제임스성경 / KJV 개역성경·개역개정판 / NIV 셈은 모든 에벨 자손의 조상이요, 형 야펫의 동생이라. 그에게서도 자녀가 출생하였으니 셈은 에벨 온 자손의 조상이요 야벳의 형이라 그에게도 자녀가 출생하였으니 ※ 새번역, 쉬운성경 - 야벳의 형 Unto Shem also, the father of all the children of Eber, the brother of Japheth the elder, even to him were children born. Sons were also born to Shem, whose older brother was Japheth; Shem was the ancestor of all the sons of Eber. ※ NLT - the oldeer brother of Japhet 성경에서 노아의 세 아들이 함께 등장할 때는 늘 “셈, 함, 야펫”의 순서로 언급된다(창 5:32; 6:10; 10:1). 그러나 이것이 나이 순서라는 생각은 인간

왜 하필 뱀입니까? [내부링크]

질문 에덴 동산에서 아담과 이브를 타락하게 한 것은 뱀입니다. 그리고 모세의 지팡이는 뱀으로 변했습니다. 광야에서는 놋"뱀"을 보고 살 수가 있었습니다. 왜 뱀이 이렇게 많이 언급되는 것입니까? 답변 뱀은 기본적으로 사탄을 의미합니다. 물리적인 뱀이 곧 사탄인 것은 아니지만, 성경에서 뱀은 사탄의 상징 혹은 예표가 됩니다. 그래서 아담과 이브를 타락시킨 것은 사탄입니다. 모세의 지팡이가 뱀으로 변한 것은, 사탄의 예표인 이집트 파라오와의 대결을 상징하는 것입니다. 모세는 뱀을 보고 순간 움찔했습니다. 하지만 하나님의 말씀대로 잡으니 다시 지팡이가 되었습니다. 모세는 두려워하지 않고 뱀을 대적한 것입니다. 실제로 모세는 두려움없이 파라오를 대적해서 훌륭히 싸웠습니다. 성경은, 마귀는 대적하면 물러간다고 말씀합니다(약 4:7). 성경은 여러 곳에서 파라오를 사탄의 모형으로 제시합니다. 광야에서 놋뱀은 예수 그리스도께서 십자가에 달리신 것을 예표합니다(요 3:14). 그렇다면 이곳에서 왜

믿지 않는 자와는 이혼을 해야 하나요? [내부링크]

질문 『그러므로 이제 너희 조상의 주 하나님께 자백하고 그의 기쁘심을 행하여 그 땅의 백성과 타국 아내들로부터 너희 자신을 분리시킬지니라.” 하니』(스 10:11) 여기서 '너희 자신을 분리시키라'라는 말씀이 처자식들(이방인처와 그 사이에서 태어난 자식들)과의 생이별을 하라는 뜻일까요? 그렇다면 예수님을 믿지 않는 사람들에게 적용하면 이혼하고 결별하라는 말일까요? 아니면 다른 뜻인지요? 답변 에스라 "10장의 상황에서는" 분명히 이혼시킨 것을 말합니다. 하나님의 기본적인 뜻은 이혼하지 않고 서로 사랑하는 것이지만, 이 경우는 타국 여인들과 결혼한 것 자체가 하나님의 뜻을 어긴 죄였습니다. 그렇다고 오늘날 불신자와 결혼한 자는 이혼해야 한다는 것이 교리가 되어서는 안 됩니다. 그것은 신약 성경에서 금하는 바입니다. 단지 에스라의 상황의 특수성이 이해되어야 합니다. 그 상황은 마치 출애굽 상황과도 같습니다. 출애굽기에서 하나님께서는 카나안 거민들을 멸하라고까지 말씀하셨습니다. 하지만 이

성령님이 소멸될 수도 있나요? [내부링크]

질문 성경을 읽던 중 무서운 말씀이 보였습니다. "성령을 소멸하지 말라." 예수님 믿고 구원받으면 성령님이 저희 안으로 들어오시잖아요? 그런데 이 말씀에 따르면 성령님이 없어질 수 있다는 건데 그렇다면 지옥에 가게 될 수도 있는 건지요? 성령님을 소멸시키지 않을 방법은 뭐죠? 답변 성령을 소멸하지 말라는 것은 성령님이 우리를 떠나가신다거나, 성령님이 없어진다는 말씀이 아닙니다. 지옥에 가게 된다는 말씀도 더더욱 아닙니다. 이 말씀은 성령을 근심케 하지 말라는 말라는 말씀이며, 더 나아가서는 성령충만을 잃지 말라는 명령입니다. 우리는 성령을 잃어버릴 수는 없지만, 성령충만을 잃어버릴 수는 있는 것입니다.

토마스 주남은 이단인가요? [내부링크]

질문 조용기 목사가 추천한다는 책 '천국은 있다'의 저자 토마스 주남이라는 분은 하나님께 계시를 받아 자신이 말세의 여 선지자로 천국과 지옥을 다녀왔다고 말하고 있습니다. 그분은 자신이 춤 사역을 계시받았다고 하며 처음 구원받은 것은 베니힌 목사의 설교를 통한 몸의 떨림을 통해서라고 했습니다. 그분은 사람들에게 성경을 가까이하고 말씀을 따라 살라고 말하며 주님이 다시 오시는 것을 준비하라는 말을 합니다. 어떤 부분은 맞는 거 같은데 어떤 부분은 좀 아닌 거 같습니다. 그런 사람들에 대해 어떻게 생각해야 하는지요? 답변 선지자를 비유로 말할 때, 토마스 주남은 거짓 선지자라 할 수 있습니다. 하나님께서 보여주시지 않은 환상, 즉 마귀가 준 환상을 가지고 세인들을 현혹하기 때문입니다. 이 여자가 쓴 책을 번역하고 추천한 조용기 목사도 같은 부류입니다. 거짓 선지자들이 온통 거짓말만 하는 것은 아닙니다. 그렇다면 누가 그의 말을 듣겠습니까? 가끔은 좋은 말도 합니다. 특히 종교적인 말을

세족식은 성경적인가요? [내부링크]

질문 제가 다니는 교회에서 이번 여름 수련회 때에 요한복음 13장을 근거로 세족식을 한다고 합니다. 발을 씻는 거랑 하나님 섬기는 거랑 무슨 상관이 있는지 잘 모르겠습니다. 이러한 부분에 대해 성경적으로 어떻게 보아야 하는지요? 답변 예수님께서 제자들의 발을 씻기신 것은 그런 예식을 행하라는 것이 아닙니다. 발을 씻긴 것의 진정한 의미는 말씀으로 자신을 씻으라는 것입니다. 9절 이하의 내용을 보시면 베드로가 목욕까지 시켜달라고 했을 때 예수님께서는 이미 목욕한 사람은 발밖에 씻을 필요가 없다고 말씀하셨습니다. 이것은 구원받은 사람이라도 날마다 짓는 죄들에서 성결하게 되어야 한다는 의미입니다. 또한 서로를 씻기라는 말씀은 서로 섬기라는 의미도 내포합니다. 예수님께서는 제자들에게 그러한 "본"을 보이시고 "그와 같이" 행하라고 하셨지, 그러한 "것" 자체, 즉 세족이라는 예식을 행하라고 하지 않았습니다. 누가 누군가의 발을 씻기면서 서로의 사랑과 신뢰와 섬김을 확인한다면 그것을 책망할

흑인, 백인 같은 인종은 언제 생겼죠? [내부링크]

질문 최초의 인류는 아담이잖아요? 그러니까 아담이 만약 백인이라고 가정하면 아담의 갈비뼈로 만들어진 이브도 백인이겠죠. 이렇게 되면 흑인이나 황인족이 생길 수가 없습니다. 그런데 노아의 아들들(셈, 함, 야펫)은 흑인, 백인, 황인이잖아요? 성경을 찾아봐도 이에 대한 명확한 답을 찾지 못해 답답합니다. 시원한 답변을 부탁드립니다. 답변 두 가지 가능성이 있습니다. 한 가지는 노아 홍수의 급격한 자연 변화 속에서 자연스럽게 그 세 아들의 유전 인자가 변했을 가능성입니다. 노아 홍수는 단순한 홍수가 아니라 지각 변동을 이룰 만한 홍수였습니다. 땅의 물만이 아니라 저 하늘 위의 물이 쏟아져 내려온 것입니다. 하나님께서는 "하늘의 창들"을 여셨습니다(창 7:11). 오늘날 진화론에서 말하는 지층들도 사실은 노아 홍수 때와 연관된 것입니다. 지축이 흔들렸고, 대기권이 흔들렸습니다. 인간의 수명도 현격히 줄어들었습니다. 이 정도 환경 변화를 가져올 홍수라면 피부색에 대한 유전 인자를 바꾸기에

요한이 태어난 사람 중 가장 큰 사람인 이유는 뭔가요? [내부링크]

『진실로 내가 너희에게 말하노니, 여자에게서 태어난 사람 가운데 침례인 요한보다 더 큰 사람은 일어난 적이 없었느니라. 그러나 천국에서는 가장 작은 사람이라도 그보다 더 크니라.』(마 11:11) 질문 키가 크다는 말씀일까요? 아니면 지위가 높다는 말씀일까요? 아니면 지혜가 가장 크다는 걸까요? 근데 그 요한도 천국에서는 가장 작답니다.. 무슨 말일까요? 명확하게 나와 있지 않아서 헷갈리는데요 좋은 답변 바랍니다. 답변 침례인 요한은 여자에게서 태어난 사람 가운데 가장 큰 사람입니다. 하지만 천국에서는 가장 작은 사람도 그보다 더 크다고 말씀하셨습니다(11절). 이 말씀은 두 가지 의미를 갖습니다. 첫째, "여자에게서 태어난 사람"이란 육신적으로 태어난 사람들을 말합니다. 즉 거듭나지 못한 모든 사람들이지요. 구약 시대에는 누구도 거듭나지 못했습니다. 왜냐하면 아직 예수님께서 죽으시고 부활하지 않으셨기 때문입니다. 그런 사람들 중 요한은 가장 위대합니다. 하지만 십자가 이후 구원받은

유다와 유대인의 관계가 궁금해요 [내부링크]

질문 유대인이라는 호칭은 신약에서만 나타나고 있는데 역사적인 이유가 있는지요? 'jew'의 어원과 그 뜻도 궁금합니다. 답변 "유다"는 원래 야곱의 아들의 이름이고, 그에 의해 "유다 지파"가 나왔으며, 남북왕국이 갈라진 후에는 남왕국을 "유다 왕국"이라 불렀습니다. 즉 유다가 바빌론에 멸망하기 전까지, 유다라는 말은 남왕국을 지칭하는 용어입니다. 반면 이스라엘이라는 말은 북왕국을 지칭하기도 하고, 유다와 이스라엘 전체를 지칭하기도 합니다. 그러다가 북왕국이 멸망하고 남왕국도 멸망했는데, 이때 바빌론이 잡아간 남왕국 유다가 중요합니다. 그들은 제국 곳곳에 흩어졌고, 그들은 성전을 잃어버린 대신 회당을 만들고 율법 연구를 합니다. 이들은 제국 내에서 독특한 종족으로 자리잡았는데, 바로 이들을 유대인(Jews)이라고 합니다. 물론 이 말은 "유다 사람"에서 나온 말입니다. 바빌론 포로 기간이 끝나고 돌아온 후에도 북왕국 이스라엘이 돌아온 것이 아니라, 남왕국 유다가 돌아온 것입니다. 그

히브리인들은 어떤 민족이죠? [내부링크]

질문 성경에는 히브리인들이 나옵니다. 이들은 어떤 민족일까요? 어떻게 이 민족이 형성되었는지도 알려주시면 고맙겠습니다. 답변 히브리인이란 "강을 건너온 사람들"이라는 의미입니다. 아브라함이 칼데아 우르에서 하란을 거쳐 카나안 땅으로 들어올 때, 그는 유프라테스 강을 따라 왔습니다. 히브리인은 이스라엘 사람 전체를 일컫는 말입니다. 고대에는 이스라엘 땅을 히브리 지역이라고 부르기도 했습니다.

휴거를 위해 기름 준비하는 방법을 알려주세요 [내부링크]

질문 성경에서 신랑은 주님이시며 처녀는 구원받은 사람들로 알고 있습니다. 기름을 준비한 다섯처녀는 신랑을 맞이 하였고, 기름을 준비하지 않은 다섯처녀는 신랑을 맞이하지 못하였습니다. 저도 잘 준비해서 주님을 맞이 하고 싶은데요. 어떻게 준비한다는 것은 성경에 언급되어 있지 않습니다. 자세히 알려주시면 감사하겠습니다. 답변 마태복음 25장의 "열처녀 비유"는 많은 사람들이 오해하는 비유입니다. 거기에서 열 처녀는 신부를 말하지 않습니다. 왜냐하면 신부는 결코 "처녀들"로 제시되지 않기 때문입니다. 그리스도의 신부는 항상 "한 명의 처녀"로 제시됩니다(고후 11:2). 구원받은 사람들, 즉 그분의 몸인 교회의 구성원이 아무리 많을지라도, 교회 자체는 한 몸으로 제시되고, 한 처녀로 제시됩니다. 성경을 읽으실 때는 항상 단수로 표현된 것과 복수로 표현된 것의 차이에 주의하셔야 합니다. 반면 처녀들은 유대인, 특히 본문에서는 환란 시대의 유대인을 말합니다. 환란 시대에 예수님의 몸된 교회(

주일은 지키면서 안식일은 안 지키는 이유? [내부링크]

질문 답변해주세요. (1) 안식일을 무시한 채 주일을 지키는 이유 (2) 주일날도 안식일날처럼 뭔가 금지된 것들이 있는가요. (3) 몇몇 교회에서 안식일을 지키지는 하지만 일부만 지키는 이유는?(불도 피우지 말고 모든 사람이 쉬라고 했는데 교회를 갈 때 전철을 타고 가면 전철에 근무하는 아저씨들에게 일을 시키는 것과 같은 것이 아닐까?) 답변 먼저 아실 것은, 안식일은 구약의 규례라는 사실입니다. 십계명 중 유독 안식일 계명만은 이스라엘이라는 "독특한 백성"을 위한 약속의 표입니다. 하나님께서는 그들의 하나님이 되셨고, 이스라엘은 그분의 백성이 되었습니다. 시내산에서 이 언약이 성립되었습니다. 이 성립된 것을 표하는 것이 바로 율법입니다. 즉 율법을 지킴으로써, 그들은 자기들이 하나님의 백성임을 확인하게 되는 것이지요. 그래서 율법은 이방인에게는 주어지지 않고 오직 유대인에게만 주어진 것입니다. 신약 시대의 교회는 유대인이 아니기에 율법을 지키지 않습니다. 안식일 뿐 아니라 레위기에

야곱이나 요셉의 시체를 가지고 나온 이유가 있나요? [내부링크]

질문 우리의 육신은 살아 있을 때만 중요하지 죽으면 흙으로 돌아가고 아무 필요가 없지 않습니까? 성경말씀 어디 부분인지는 모르겠지만 요셉,아니면 야곱의 시체를 이집트에서 나올 때 가지고 나오는데 왜 필요가 없는 육신의 시체를 가지고 나왔습니까? 궁금해서 올립니다. 답변 물론 육신 자체는 아무것도 아닙니다. 하지만 요셉의 뼈를 카나안 땅으로 옮겨왔다는 것에는 중요한 점이 있습니다. 첫째로, 그것은 "카나안 땅이 그들의 땅이라는 사실을 보여주는 것"입니다. 하나님께서는 아브라함 이래로 카나안 땅을 영원히 그들의 땅으로 주셨습니다. 그래서 그 땅을 약속의 땅이라 하지요. 야곱이 식솔들을 이끌로 카나안에서 이집트로 갈 때, 그는 하나님께서 주신 이 약속의 땅을 떠난다는 것이 여간 불편하지 않았습니다. 그래서 하나님께서는 "내가 반드시 너를 다시 데리고 올라오리라."(창 46:4)고 말씀하셨습니다. 즉 그들은 카나안 땅에 대한 확실한 믿음이 있었습니다. 하나님께서는 그 후손을 그 땅으로 인도

다윗은 이새의 몇 번째 아들입니까? [내부링크]

사무엘상 17:12 역대기상 2:15 다윗은 이새라 이름하는, 베들레헴유다의 그 에프랏 사람의 아들인데, 이새에게는 여덟 아들이 있었으니, 그 사람이 사울의 때에는 나이 많은 사람 축에 들더라. 여섯째 오셈과 일곱째 다윗을 낳았더라. 질문 삼상17:12에서는 여덟 째라고 하셨고, 대상2:15 일곱 째라고 말씀하셨는데 어떤 연유에서 이렇게 되었는지요? 전에 배웠던 것 같은데 도저히 기억 할 수 없네요. 가르쳐 주십시오. 답변 사무엘상에서는 다윗을 여덟번째 아들이라 기록하고, 역대기상에서는 일곱 째 아들이라 합니다. 이 두 기록의 차이에 대해서는 성경의 다른 부분에서 명확하게 말씀하지 않습니다. 그러나 우리는 성경이 하나님의 영감받은 기록이기에 절대로 모순이 존재하지 않는다는 것을 믿습니다. 이 믿음을 바탕으로 해 볼 때 두 가지 가능성을 제시해 볼 수 있습니다. 첫째, 이새의 실제 아들들은 일곱 명이나, 한 명을 추가로 입양했을 수 있습니다. 이 경우 다윗은 일곱 째 아들이지만, 입양

짐승도 영혼몸이 있나요? [내부링크]

질문 개, 돼지, 말, 소, 고양이, 닭 등 짐승들에게도 인간 같이 영이 있고 몸이 있고 혼이 있나요? 답변 짐승의 몸혼영에 대한 것은 어려운 문제입니다. 우리는 눈으로 직접 동물을 볼 수 있기에 육이 있다는 것은 확실하죠. 그리고 전도서 3:21에서 "짐승의 영"을 분명히 보기 때문에 짐승에게 영이 있다는 것을 분명히 알 수 있습니다. 그러나 그 영이 어떻게 형성되고 어떤 역할을 하는 지 등, 그 전반적인 것에 대해서는 성경이 침묵함으로 알 수 없습니다. 짐승의 혼에 대해서도 마찬가지입니다. 짐승들이 느끼고 지각하는 것을 보면 분명히 혼이 있지만, 그 혼이 무엇을 하는지, 어떻게 되는지 등에 대해서는 여전히 알 길이 없습니다. 우리는 성경이 계시해 주는 것만을 믿는 사람들이기 때문입니다.

솔로몬의 어머니는 누구인가요? [내부링크]

질문 밧세바라는 이름이 있고 밧수아라는 이름이 있는데 이들에게서 난 아들은 다른 솔로몬인지요? 똑같은 사람이라면 어머니의 이름은 왜 다른 것일까요? 삼하11:3에서는 이 여인은 엘리암의 딸이요, 힛인 우리야의 아내 밧세바가 아니니이까?라고 하는데... 할머니의 이름은 왜 다른 것인지요? 사무엘하 12:24 역대기상 3:5 다윗이 그의 아내 밧세바를 위로하고 그녀에게 들어가 동침하니 그녀가 아들을 낳은지라, 그가 그의 이름을 솔로몬이라 하니라. 주께서 그를 사랑하시므로 이들은 예루살렘에서 그에게 태어났으니 시므아와 소밥과 나단과 솔로몬, 이 넷은 암미엘의 딸 밧수아의 소생이요, 답변 구약 성경에는 같은 사건에 대한 다른 기록에서 때로 이름들을 조금씩 바꾸어 기록하기도 합니다. 어떤 차이는 같은 단어에 대한 발음 차이 정도로 미세한 것도 있고, 어떤 차이는 실제로 두 개 이상의 서로 다른 이름을 가진 한 사람인 경우도 있습니다. 솔로몬의 어머니의 이름은 전자에 해당하는 것이겠죠. 사무엘

뿔은 어떤 의미를 가집니까? [내부링크]

질문 시편 말씀을 보다 보면 구원의 뿔과 같이 "뿔"이라는 표현이 자주 사용되는데요. 어떤 의미로 "뿔"이라는 단어를 사용하는 건지 궁금해서 질문 드립니다. 답변 "뿔"이란 기본적으로 권위, 권세를 상징합니다. 그러므로 주님께서 우리의 뿔을 높여 주시는 것은 주님께서 우리를 높여 주시는 것을 말합니다. 악인의 뿔 역시 그의 권세를 말하는데, 이 경우는 교만으로 스스로 추켜세운 것을 말합니다. 물론 주님께서는 그 뿔을 꺾으신다고 하셨습니다. 뿔에 대한 또 다른 의미는, 전쟁 때 쓰는 "뿔나팔"의 경우입니다. 시편 18:2 에서 "구원의 뿔"이 바로 그 경우인데요, 시편 18편은 그 문맥 자체가 전쟁과 연관되어 있습니다. "힘" "방패" "망대" 등의 단어가 같은 절에 있습니다. 즉 주님께서 우리의 군대 대장이 되시고, 우리의 승리가 된다는 말씀입니다.

하나님의 나라와 천국이 혼동돼서 쓰이는 이유? [내부링크]

질문 하나님의 나라는 영적인 나라이고 천국은 이 지상에서의 물리적인 왕국이라는 것은 알겠습니다. 그런데 누가복음에는 이런 말씀이 있습니다. 『너희가 아브라함과 이삭과 야곱과 모든 선지자가 하나님의 나라에 있는 것과 너희 자신은 쫓겨나는 것을 볼 것이니 그때에 울며 이를 갈고 있으리라.』(눅 13:28) 요한복음에 예수께서 니코데모에게 사람이 거듭나지 아니하면 하나님의 나라에 들어갈 수 없다고 말씀하셨습니다. 그런데 구약시대에 살았던 아브라함과 이삭과 야곱과 모든 선지자들도 하나님의 나라에 있다 하는 이유가 뭘까요? 그들도 그리스도의 피로 거듭난 건가요? 그리고 그들한테는 하나님의 나라라는 표현보다는 천국이라는 표현을 쓰는 게 옳지 않을까요? 궁금합니다. 답변 질문하신 누가복음 13:28은 "미래적인" 예언입니다. 재림 때 왕국이 이루어지고 그때 많은 사람들이 아브라함과 이삭과 야곱과 함께 "그 나라에" 있을 것입니다. 그 나라는 천년왕국입니다. 하지만 본문은 그 나라를 가리켜 "천국

사탄은 언제 창조됐나요? [내부링크]

질문 사탄은 언제 생겨난 것인가요? 세상에 있는 창작물(소설이나 영화)들을 보면 알 수 있듯이 창조 이전부터 있었던 천사장이 하나님의 권위에 도전했고, 하나님께 버림 받음으로 사탄이 된 건가요? 그리고 사탄도 자기가 부리는 악한 영들이 있는지요? 만일 있다면 이 악령들과 성경의 귀신들과는 어떤 관계인가요? 답변 사탄은 하나님의 피조물입니다. 원래는 하나님의 보좌를 "덮는 그룹"으로서(겔 28:14), 그 이름은 "루시퍼"(사 14:12)입니다. 그런데 타락해서 쫓겨났고, 그래서 온 세상을 미혹하는 마귀가 된 것입니다. 사탄은 창세기 1:3 이하에 기록된 "6일간의 창조"가 시작되기 훨씬 이전에 창조되었습니다. 원래부터 하나님과 함께 있었다고 말하면 그것은 이단 사상이 됩니다("이원론"). 하지만 인간 창조 이전부터 있었다는 것은 옳습니다. 즉 인간창조 이전 어느 때에 창조된 것이지요. 하나님께서는 인간 창조 이전에 영적 존재들을 창조해 놓으셨었습니다. 창세기 1:1에는 "태초에 하나

사주팔자는 성경적인가요? [내부링크]

질문 사주팔자에 관해 질문을 하면 기독교인은 사주팔자를 믿어선 안된다 라고 이야기를 할뿐 제가 정작 알고 싶은 것들에 대해선 시원한 답변을 듣지 못합니다. 믿으면 안 되는것은 알지만 사주나 손금과 같은 것을 보면 맞는 경우도 꽤 있어서 사주팔자가 없다고 하는 것 보다는 다른 시각에서 이해하는 것이 필요하다고 생각이 되어지는데요. 제 생각으로는 하나님이 정해주신 운명이 있는데 그것을 잡신들도 알아맞추는 능력은 조금씩 있다고 생각합니다. 하지만 그런 것에 의지하다 보면은 내 삶이 하나님의 인도하심에 따라 가기보다는 내 자신에게 혹은 잡신의 예언능력에 의지하려는 경향이 점차 강해지기 때문에 사주팔자 보는 것을 금해야 한다고 생각이 듭니다. 성경에도 예언을 하거나 하는 사람들이 있지 않습니까? 이런 사람들은 하나님의 음성을 남들보다 더 잘 들을 수 있는 능력이 있지 않습니까? 그렇다면 하나님이 우리를 태어나게 하실 때 큰 그림을 그려 놓은 상태를 점쟁이들이 알아 맞추는 것이 가능하지 않나요

루시퍼가 타락할 줄 아셨나요? [내부링크]

질문 하나님은 루시퍼가 반역할 줄 알고 계셨나요? 알고 계셨다면 왜 루시퍼가 죄를 짓도록 그냥두셨나요? 그리고 죄가 루시퍼를 통하여 스스로 나왔나요 아니면 피조물 창조전에 죄가 있었고 그 죄가 루시퍼의 마음에 들어갔나요? 답변 하나님께서는 전지전능하신 하나님이십니다. 전지하시다는 것은 모든 것을 알고 계시다는 뜻입니다. 따라서 루시퍼가 죄를 지을 것도 알고 계셨음이 분명합니다. 하지만 그가 죄를 지을 것만 아신 것이 아니라, 그가 어떻게 심판받을지, 그가 어떻게 인류를 미혹할지, 그가 어떻게 십자가에서 패배할지, 그가 어떻게 성도들을 박해할지, 그가 어떻게 궁극적으로 불못으로 떨어질지도 모두 알고 계십니다. 그래서 그 모든 것들을 성경에 기록하신 것입니다. 하나님께서는 미리 아셨지만, 그렇다고 루시퍼에게 죄를 집어 넣으신 것은 아닙니다. 죄는 루시퍼 안에서 생긴 것입니다. 루시퍼의 타락은 인간 창조 이전에 있었던 일이며, 인간이 창조되었을 때는 이미 사탄이 타락한 후이기 때문에, 사

헬라인과 이방인은 같은 부류인가요? [내부링크]

질문 헬라인과 이방인이 혼용되는 것을 보게 됩니다(로마서에서). the Greeks 와 the Gentiles 가 서로 다른 단어인데 혼용되는 이유는 같은 부류라서 그럴까요? 답변 헬라인과 이방인은 기본적으로 차이가 없습니다. 단지 성경의 문맥상 이방인을 대표하는 경우로 헬라인을 사용한 것뿐입니다. 사도 바울이 복음을 전파한 곳이 주로 헬라 지역이라는 점이 그 사실을 뒷받침해 줄 것입니다. 헬라인이라고 해서 다른 이방인들과 달리 특별한 취급을 받고 있는 것이 아니지 않겠습니까? 교리적으로 모두 이방인입니다. 구약 여호수아 시대라면 이방인이라는 말 대신에 카나안인이라는 말로 쓰기도 했겠죠? 사실이 그렇습니다. 또한 "헬라"라는 말은 단순히 그리스 지역에만 한정되는 말이 아닙니다. 신약이 시작되기 몇 세기 전 알렉산더 대왕이 온 세상을 정복했을 때, 그는 그 온 세상을 "헬라화"시켰습니다. 그래서 이방인 대신 헬라인을 쓴 이유도 되는 것입니다. 한 가지 더 말한다면, 하나님의 지혜와 인

거듭나는 방법을 알려주세요 [내부링크]

질문 『예수께서 대답하시기를 “진실로 진실로 내가 너에게 말하노니, 사람이 물과 성령으로 태어나지 아니하면 하나님의 나라에 들어갈 수 없느니라.』(요 3:5) 거듭나려면 물과 성령으로 태어나야 한다는데요 물과 성령이 무엇을 의미하죠? 거듭나는 방법을 정확히 알려주세요 답변 질문하신 요한복음 3:5은 이어지는 6절과 비교해 보면 쉽게 알 수 있습니다. 3절에서는 "거듭남"을 말씀하셨고, 5절에서는 "물과 성령으로 태어남"을 말씀하셨습니다. 즉 거듭남(두 번 태어남)이란 물로 한 번 태어나고 성령으로 한 번 더 태어나는 것을 말합니다. 이렇게 두 번 태어나니 거듭남이라는 것입니다. 다시 말하면 물로 태어나는 것은 첫번째 출생이고, 성령으로 태어나는 것은 두 번째 출생입니다. 이는 6절에서 증명해 주고 있는데 6절은 육신과 성령을 대조하고 있습니다. 5절에서 물과 성령을 대조하듯이 말입니다. 양절 모두에서 성령은 공통입니다. 그러면 5절의 물은 6절의 육신이라는 말이 됩니다. 육신적 출생

외계인이 성경을 조작했나요? [내부링크]

질문 저는 이제 중학교 3학년에 올라가는 학생입니다. 요즘은 정말로 외계인 등의 존재에 대해 고민이 많습니다. 저의 머리 속에 떠도는 생각 중에서 가장 무서운 생각은 "창조론을 증명하는 증거들을 외계인이 거짓으로 만들어 자신의 존재를 숨기려고 하지는 않을까?"라는 것입니다. 하나님과 창조론에 대한 명백한 증거를 발견해도 저는 '외계인이 없는 것을 조작해서 만들어 낸 것이 아닐까? 성경도 조작해낸 게 아닐까? 이런 생각부터 해버립니다. 정말로 제 안에 걱정이 많습니다. 도와주세요.... 답변 외계인의 존재에 대해서는 많은 미스테리한 사실들과 의문들이 꼬리에 꼬리를 물지요. 성경과 UFO의 존재에 관한 내용은 서로 모순처럼 보입니다. 그래서 성도들은 외계인을 부정합니다. 성경에는 외계인이 등장하지 않으며, 외계인을 창조하셨다는 어떠한 기사도 없습니다. 하지만 외계인이 아닌 "어떤 존재"들이 있는 것은 사실이며, 그들이 소위 UFO와 관련되어 있다는 것은 사실입니다. 하지만 그들은 외계인

성경에도 없는 수요일에 왜 모이나요? [내부링크]

질문 교회들은 대부분 수요기도회가 있습니다. 그런데 주일이야 성경에 주의 첫날에 예배드렸던 장면이 나와있지만 수요일에는 왜 모이는지 근거 구절이 없습니다. 그래서 "수요일에 모이라는 말은 성경에 없지 않느냐?"라고 물었을 때 무어라고 답변할지 모르겠습니다. 어떻게 대답해야 되나요? 답변 우리가 어떤 일을 할 때 그 일이 성경에 있냐 없냐를 보통 기준으로 삼곤 합니다. 하지만 그 기준을 엄격히 적용하게 되면 우리의 행동에 수많은 제약을 받을 수 있습니다. 예를 들어 "성경에 피아노가 안나오는데 왜 예배 때 피아노를 치냐?" 하는 문제가 나올 수 있습니다. 그런데 어떤 행동이 구체적으로 성경에서 어떻게 말씀하시는지 확인하는 과정도 중요하지만 성경에 직접적으로 언급되지 않았어도 "성경적 사고"에 바탕을 두느냐, 그렇지 않느냐하는 것도 중요합니다 우리는 수요일이 아니라 그 어느 날이라도 모일 수 있습니다. 하지만 그 경우 예배라고는 하지 않습니다. 우리는 수요일에 경배를 드리는 것이 아니라

새벽예배기도회는 이단적인가요? [내부링크]

질문 새벽에 모이라는 말씀은 성경에 따로 적혀 있지 않은 것 같은데요. 현대 교회들에는 대부분 새벽기도회라는 것이 있습니다. 이 새벽기도회가 성경적이라는 그런 역사적 사실이나 근거가 있나요? 답변 누군가가 새벽에 일어나서 기도한다면 그것은 좋은 일입니다. 만약 집에서 기도하기가 불편해서 교회에 나와서 조용히 기도한다면 나쁠 것 없습니다. 하지만 교회에서 "새벽예배"라는 모임을 만들어서, 그 모임을 통해 신앙을 평가하게 되는 것이 문제입니다. 참석하는 사람도, 지성이면 감천이라는 우리네 옛 무속적 자세를 갖게 됩니다. 우리 나라의 새벽기도는 정한수를 떠놓고 100일 기도하는 것같은 무속적 요소가 있습니다. 또한 카톨릭의 새벽 미사를 흉내낸 것이기도 합니다. 새벽 기도를 한 번 빠지면 웬지 믿음이 떨어진 것같고 기도 응답이 안되고 하나님께 죄 지은 것 같은 마음이 들지 않습니까? 이것이 바로 종교성이라는 함정에 빠진 것입니다. 성경에도 없는 새벽 모임을 굳이 만들어서, 그것으로 교인들을

물침례 안 받음 지옥가나요? [내부링크]

질문 어떤 교단에서는 물침례=죄정결=거듭남의 비결이라고 하던데, 맞나요? 그럼 물에 못 들어가는 사람은 다 죽나요? 나름 성경적 근거에 입각한 거 같은데 진실을 알려주세요 답변 물침례는 거듭남과 "아무런" 상관이 없습니다. 그들의 주장은 요한복음 3:5에서 물과 성령으로 태어나야 한다는 구절을 근거로 삼고 있습니다. 그런데 요한복음 3:5에서 "물과 성령"은 각각 육신적인 탄생과 영적인 탄생을 가리키지 물침례를 가리키고 있지 않습니다. 『예수께서 대답하시기를 “진실로 진실로 내가 너에게 말하노니, 사람이 물과 성령으로 태어나지 아니하면 하나님의 나라에 들어갈 수 없느니라.』(요 3:5) 이 구절에서 물의 상징성이 육신적 출생이라는 말이지, 물침례가 육신적으로 출생한 사람에게 어떤 역할을 한다는 말은 아닙니다. 물침례에서의 물은 요한복음 3:5의 물과는 전혀 관계없는 또 다른 개념입니다. 물침례는 예수 그리스도와 함께 죽고 부활한 영적 경험(즉 구원)을 외형적으로 표현하는 의식일 뿐입

피의 범위는 어디까지인가요? [내부링크]

질문 성경을 보면 예수님이 흘려진 보혈을 신뢰하는 사람은 다 구원받는다는 것을 알겠더군요. 요한복음 3:16이나 요한복음 1:12를 보면 대상은 "누구든지"이더군요. 제가 궁금한 것은요 예수님의 보혈의 효력의 범위가 신약시대의 믿는 사람들에만 한정되는 건지? 구약 성도들이나 지금 시대 이후에 사람들도 포함이 되는지? 하나님께서는 모든 사람이 구원받기 원하신다고 말씀하셨는데 그렇다면 혹 다른 범위(모든?)까지 적용되는지 궁금합니다. 답변 지금 이 시대에 구원받기 위한 유일한 방법은 예수님께서 십자가에서 우리 죄를 대신해 피 흘려 죽으셨다는 것을 믿는 것 외에는 없습니다. 하지만 구약 시대는 다릅니다. 그들은 십자가에서 흘려진 보혈 없이도 구원받았습니다. 하나님께서 모든 사람이 구원을 받기 원하신다는 말씀은 그분의 성품과 원하심을 말씀하는 것이지, 그렇다고 모든 사람이 구원받는다는 것은 아닙니다. 구원은 하나님의 은혜를 죄인이 "받아들일 때" 즉 "자기 자신이 선택할 때" 받을 수 있습

신발을 벗는 이유가 뭐죠? [내부링크]

질문 『주께서 말씀하시기를 “여기로 가까이 다가서지 말고 네 발에서 신을 벗으라. 이는 네가 서 있는 곳이 거룩한 땅임이니라.” 하시더라.』(출 3:5) 출애굽기 3장 5절에서 말씀하고자 하는 바는 뭔가요? 왜 하필 신발을 벗으라고 하시는지요? 답변 신발을 벗는다는 것은 극도의 "존경과 경건"을 의미합니다. 모세는 하나님의 위엄 앞에 섰을 때 신을 벗어야 했습니다. 그러나 여기에는 좀 더 특별한 의미가 있기도 합니다. 신발은 유업과 연관되어 있습니다. 유업은 어떤 백성이나 가문이 받는(또는 차지하는) 땅을 말하는데, 그 땅을 그들이 밟고 서야 하기 때문에 신발이 상징적 물건이 됩니다. 시편 108:9에 보면 "에돔 위로는 내 신을 던질 것이며..."라고 말씀합니다. 이는 에돔 땅을 차지한다는 말씀입니다. 비슷한 의미로 룻기 4:7에는 유업을 양도하기 위해 신발을 벗어주는 관습도 나옵니다. 모세는 지금 하나님께 부르심을 받습니다. 어떤 부르심이냐 하면, 그 백성 이스라엘을 이집트 노예

생명의 책은 무엇인가요? [내부링크]

질문 성경을 보면 다양한 책들이 나오는데요. 예를 들면 언약의 책이라든지, 예후의 책이라든지, 주의 책이라든지, 나단의 책이든지 말입니다. 그 중에서도 생명의 책이라는 책은 어떤 책이고 거기에는 어떤 이름이 있는지 궁금합니다. 답변 생명의 책이란 구원받은 사람들의 이름이 적혀 있는 책을 말합니다. 언제 이름이 적히느냐를 굳이 묻는다면 그가 구원받는 순간이 되겠습니다. 구원받게 되는 순간에 대해서 말하자면, 이 시대에는 누구든지 하나님의 아들이신 주 예수 그리스도께서 자기 자신의 죄를 대신해 피 흘려 죽으셨고, 사흘 만에 부활하셨음을 믿으면 구원받게 됩니다. 그렇게 구원받는 순간 형제님의 이름이 적혀 있게 되는 것입니다.

죄용서vs 치유 어느 것이 더 쉽습니까? [내부링크]

『‘네 죄들이 용서받았느니라.’고 말하는 것과 ‘일어나서 걸어가라.’고 말하는 것 중 어느 것이 더 쉽겠느냐?』(마 9:5) 질문 예수님께서 이 질문을 던지시고는 따로 답을 알려주지 않으셨습니다. 죄용서vs치유의 구도인 것 같은데요. 어떤 것이 더 쉽죠? 그리고 여기서 얻을 수 있는 영적 교훈은 무엇인가요? 답변 이 말씀은 예수님께서 바리새인들의 위선을 지적하실 때 하신 말씀입니다. 예수님께서는 중풍병자를 고치실 때 먼저 죄용서를 선포하셨습니다. 그러니까 서기관들은 예수님이 하나님을 모독한다고 생각했습니다. 왜냐하면 죄용서는 하나님만이 하실 수 있는 것이기 때문입니다. 그래서 예수님께서는 자기 자신이 죄를 용서하실 수 있는 분이심을 즉 하나님이시라는 사실을 보여주셔야 했습니다. 그런데 어떤 방법으로 보여주셔야 할까요? 말로는 누구라도 "내가 죄를 용서하노라."고 말할 수 있습니다. 오늘날도 사이비 교주들이 하는 것처럼 말입니다. 하지만 일어나서 걸어가라는 말은 함부로 할 수 없습니다

세 가지 시험의 순서가 다른 이유는요? [내부링크]

질문 예수님께서 사탄에게 세 가지 시험을 받으셨던 사건은 마태복음과 누가복음에 기록되어 있습니다. 그런데 두 번째와 세 번째 시험의 순서가 서로 바뀌어져 있습니다. 어느 복음서가 시간적인 순서가 맞는 것인지 궁금하고 어느 하나가 시간적 순서와 다르게 기록된 것이라면 순서적으로 기록되지 않아도 문제는 없는 것인지 알려주시기 바랍니다. 답변 마태복음 4장에는 세 가지 시험의 순서가 빵의 시험 --> 성전에서 뛰어내리라는 시험 --> 왕국들의 영광을 보여주고 경배하라는 시험 의 순서로 되어 있는데, 누가복음 4장에서는 두번째 시험과 세번째 시험의 순서를 바꿔 기록해 놓으셨습니다. 둘 중 어떤 것이 원래 순서인지는 알 수 없습니다. 성경은 때때로 순서를 바꿔 기록하곤 합니다. 마태, 마가, 누가복음서를 보면, 같은 사건인데 마가복음에서는 앞에 있는 것이 마태복음에서는 뒤에 있고 하는 내용들이 종종 있습니다. 그러한 이유들을 교리적으로 말하기는 힘듭니다. 그렇다고 순서가 다르니 다른 사건이라

말씀이 가깝다는 말씀의 뜻은? [내부링크]

질문 『그러나 그것이 무엇을 말하느냐? “말씀이 네게 가까워 네 입에 있으며 네 마음에 있노라.” 하였으니 곧 우리가 전파하는 믿음의 말씀이라.』(롬 10:8) 로마서 10장 8절에서 말하고자 하는 바가 "믿지 않는 사람들 마음에도" 믿음의 말씀 구원의 복음이 있다는 말씀인가요? 잘 이해가 안 되네요. 답변 믿지 않는 사람들이 구원받을 수는 없기 때문에 그렇게 해석될 수 없습니다. 이 말씀은 단지 말씀이 바로 앞에 있는데 구도한답시고 멀리 가지 말라는 말씀입니다. 이 말씀의 인용구절인 신명기 30장에서는 실제로 이스라엘에게 율법이 주어졌기 때문에 변명할 수 없다는 것을 말하고 있습니다. 로마서 10장 8절 말씀은 불신자들에게도 복음이 전해졌을 때 그 말씀을 믿을 만한 믿음은 있기 때문에 변명하지 못한다는 의미도 됩니다. 누구라도 "나는 믿음이 없기 때문에 복음을 받아들일 수 없습니다."라고 변명할 수 없습니다. 하나님께서는 누구에게라도 복음을 듣고 믿으라고 명령하셨습니다. 즉 믿을

고해성사는 성경적인가요? [내부링크]

질문 카톨릭에서는 고해성사라는 것이 있습니다. 그런데 인간이 인간한테 죄를 고백한다는 것이 잘 이해가 되지 않습니다. 똑같은 죄짓는 인간이 아닌가요? 혹시 근거가 되는 구절이 있을까요? 답변 『그러므로 너희는 서로 잘못들을 자백하고 치유를 위하여 서로 기도하라. 의인의 효과적이고 열렬한 기도는 역사하는 힘이 많으니라.』(약 5:16) 야고보서 5장 16절을 오해해서, 인간에게 죄를 자백하는 행위가 나오게 되었습니다. 로마카톨릭의 고해성도 마찬가지입니다. 그러나 이 구절이 말하는 것은 "서로 간의" 잘못, "서로 간에" 지은 죄에 대해서 "서로" 자백하라는 말씀입니다. 질문자님 말씀대로 인간은 다 똑같은 죄인들입니다. 그래서 죄인이 죄인의 죄를 용서할 수 있는 방법은 없습니다. 우리의 죄를 용서해 주실 수 있는 분은 오직 하나님뿐이십니다. 하나님이신 예수 그리스도의 보혈만이 모든 죄들을 용서해 주실 수 있습니다. 특정 사람에게(예를 들면 사제들) 고백해서 용서받는다는 것은 지극히 마귀

달란트와 므나의 비유에서는 어떤 교훈을 얻어야 하나요? [내부링크]

질문 달란트와 므나의 비유! 비슷하지만 다릅니다. 비유의 비교와 대상, 이 시대에 전하시고자 하는 메세지와 관련해서 설명을 부탁드립니다! 답변 달란트 비유와 므나의 비유는 둘 다 종의 임무를 신실하게 수행하라는 기본적인 메시지를 담고 있습니다. 하지만 교리적으로는 구체적으로 조금 다릅니다. 달란트 비유에서는 악한 종이 심판을 받습니다(마 25:30). 여기서 "바깥 흑암"에 내어 던져진다는 말은 지옥에 던져진다는 말입니다. 따라서 여기서의 "종"을 구원받은 그리스도인들에게 적용한다면 말이 되지 않습니다. 그리스도인들이 임무를 신실하게 수행하지 않았다고 해서 지옥에 가지는 않기 때문입니다. 따라서 이 비유는 대환란 시대에 있을 일을 보여줍니다. 대환란 때에는 구원을 잃어버리는 일이 있게 됩니다. 마태복음 25장은 24장에 이어지는 설교로서, 24장은 대환란을 말씀하고 있습니다. 반면 므나의 비유에서는 악한 종이 "바깥 흑암"에 떨어지는 일은 없습니다. 대신 예수님의 "원수들"을 죽이라

광야 생활을 몇 년 했나요? [내부링크]

질문 이스라엘 민족이 광야 생활 몇 년 했는지 알려주세요! 답변 신명기 2:14에 따라 정확히 38년이라고 말씀하시는 분들이 있으나 이 경우에는 "카데스바네아를 떠나 세렛 시내를 건너기까지"의 기간입니다. 세렛 시내를 건너는 것은 모압 땅, 즉 요단 동편에 이른 것을 말하고, 카데스바네아는 민수기 13장에서 열두 정탐꾼을 카나안 땅에 보냈던 때를 말합니다. 그러니까 이스라엘이 그때 들어갈 수 있었는데, 믿음 없음으로 인해 징계받은 것부터가 38년인 것이지요. 이집트에서 나와 카데스까지 이른 기간은 1년이 조금 넘습니다. 그러니까 카데스 이후의 기간은 38년이 조금 넘는 것이지요. 성경에서는 몇 개월의 기간은 때로는 올림 하기도 하고 내림하기도 합니다. 정확히 알 수는 없지만 이스라엘이 이집트에서 나온 후 요단강을 건널 때까지 총 기간은 약 40년입니다.

화평의 띠 안에서 하나되는 방법에 대해 [내부링크]

질문 『화평의 띠 안에서 성령의 하나 됨을 지키도록 열심히 노력하라.』(엡 4:3) 에베소서 4장 3절에서 말하는 "화평의 띠"란 무엇인가요? "성령의 하나됨"도요 답변 성령 안에서 성도들이 하나 되라는 말씀입니다. 예수님을 구주로 믿는 그 순간 그 사람은 예수 그리스도의 몸의 일부가 됩니다. 성도들(교회)은 모두 예수 그리스도의 몸입니다. 바로 뒤의 4-6절에서도 한 소망, 한 몸, 한 분 성령, 한 분 주, 한 믿음, 한 침례, 한 분 하나님을 말씀하고 있습니다. 이처럼 그리스도인들은 본질적으로 하나입니다. 우리는 이 하나됨을 지키도록 열심히 노력해야 합니다. 하지만 이것을 위해 노력하는 것이란 무엇일까요? 그것은 진리 안에 있는 것입니다. 하나님의 말씀대로 올바로 행하는 것입니다. 이것이 그 몸을 훼손시키지 않고 하나되는 것입니다. 그렇지만 진리를 떠나고 말씀을 따르지 않으며 거짓되이 행한다면, 그는 비록 구원받은 성도일지라도 그리스도의 몸을 훼손시키는 것입니다. 그러한 상황

에서가 태어나지도 않았는데 아말렉 족속이 나오는 이유? [내부링크]

질문 『팀나는 에서의 아들 엘리파스에게 첩이었는데 그녀가 엘리파스에게 아말렉을 낳았으니, 이들이 에서의 아내 아다의 아들들이며,』(창 36:12) 『그들이 돌이켜 엔미스팟, 곧 카데스에 이르러, 아말렉 족속의 온 땅과 하세손타말에 사는 아모리인을 치니라.』(창 14:7) 창세기 36장 12절에 따르면 아말렉 족속은 에서의 아들 엘리파스의 첩 팀나에게서 나오는데 창세기 14장 7절에서는 에서를 낳지도 않았는데 아말렉 족속이 나옵니다. 여기의 아말렉은 어떤 족속인지 궁금합니다. 답변 아말렉 족속은 창세기 14:7 상황에서는 존재하지 않았습니다. 그들은 말씀하신 것처럼 에서의 후예이기 때문이죠(창 36:12). 하지만 창세기 14장이나 36장이나 모두 "모세가" 기록했습니다. 즉 모세는 이 모든 일들이 있고 난 후에 기록한 것입니다. 그러므로 14장을 기록할 때에는 아직 그 족속이 있지는 않았지만, 바로 그 족속의 땅이 될 지역을 말하는 것 뿐입니다. 14:7에는 "아말렉 족속의 온 땅"

이스라엘은 어떤 의미에서 첫태생인가요? [내부링크]

질문 『너는 파라오에게 말하기를 ‘주가 이같이 말하노라. 이스라엘은 내 아들이요, 내 첫태생이니라.』(출 4:12) 출애굽기 4장 12절에서 이스라엘 민족을 첫태생이라고 합니다. 어떤 의미에서 첫태생인가요? 답변 이스라엘은 하나님의 첫태생이라 불립니다. "첫"은 성경에서 중요한 의미를 지닙니다. 예수님도 첫아들이 되셨고, 첫열매가 되셨습니다. 이스라엘은 하나님의 특별한 선택을 받은 민족입니다. "모든 민족 가운데 으뜸"이 되도록 하셨다는 의미에서 첫태생입니다. 또한 구약에서는 첫열매들을 하나님께 바쳤습니다. 첫태생은 하나님의 것입니다. 이스라엘은 "하나님의 특별한 소유라는 의미"에서 첫태생입니다. 그래서, 이집트는 하나님의 첫태생인 이스라엘을 학대했기 때문에 그들의 첫태생들이 유월절 그 밤에 죽임을 당한 것입니다. 그리고 이스라엘 가정들의 첫태생들은 죽음에서 면해졌기 때문에 그들은 하나님께 드려져야 했습니다.

육란 성경은 어떤 성경인가요? 오리겐의 6란 성경? [내부링크]

질문 사본에 관한 신학 서적을 읽어 보니 오리겐의 6란 성경이 자주 거론 되더군요. 6란 성경이 무슨 뜻입니까? 6개의 서로 다른 성경이란 뜻일까요? 히브리어, 헬라어, 영어, 라틴어, 한글, 일어로 쓴 것을 말하나요? 답변 육란성경이란 오리겐이 만든 것인데, 여섯 개의 난(column)으로 편집된 성경입니다. 각 난에는 서로 다른 번역본을 제시함으로써 대역성경을 이루고 있습니다. 첫번째 난에는 히브리어 구약이 기록되어 있고, 두번째 난에는 구약성경을 헬라어로 음역한 헬라어 음역본이 있으며, 세번째 난에는 아퀼라(Aquillar, A.D.95-135)가 번역한 것, 네번째 난에는 심마쿠스(Symmachus, A.D.160- 211)가 번역한 것, 다섯번째 난에는 오리겐 자신이 번역한 것, 여섯번째 난에는 테오도티안(Theodotian, A.D.140-190)이 번역한 것이 들어 있습니다. 이중 다섯번째 난을 보통 칠십인역의 개정본이라 말하는데, 사실은 오리겐이 번역(구약을 헬라어로)

창녀와 바빌론과의 관계가 궁금해요 [내부링크]

질문 안녕하세요. 잘 몰라서 질문합니다. 계 17장에서 큰 창녀를 큰 바빌론이라 부르는데, 왜 하필이면 바빌론과 연관 시키는지 알고 싶습니다. 답변 계시록 17장의 바빌론은 로마카톨릭을 말합니다. 하지만 그것을 바빌론과 연관시키는 것은 하나님을 대적하는 적그리스도의 세력이기 때문입니다. 바빌론은 고대부터 사탄 숭배 종교의 온상지입니다. 님롯과 세미라미스에 의해 시작된 바빌론 사탄 종교는 오늘날 대부분의 세상 종교들에 영향을 끼치고 있지만, 특히 로마카톨릭 교리에 직접적인 영향을 주었습니다. 카톨릭은 바빌론 종교의 또 다른 형태인 것입니다. 그것은 적그리스도의 세력입니다. 님롯도 적그리스도의 예표이며, 바빌론의 느부캇넷살 왕도 예루살렘을 파괴하는 등 적그리스도의 예표를 띠고 있습니다. 구약의 수많은 예언들은 바빌론 왕이 적그리스도의 예표임을 보여줍니다. 카톨릭은 대환란 때 적그리스도의 대표적인 세력이 될 것입니다. 오늘날도 카톨릭이라는 거대한 종교 창녀는 온 세상의 정치와 종교를 주무

바빌론 이전의 언어는 영어일까요? [내부링크]

질문 안녕하세요. 미국에 사는 14살입니다. 궁금한 것이 있습니다. 바벨 탑 전에는 무슨 언어를 말했을까요? 현재 대부분의 사람들이 영어를 쓰는데 영어일 가능성도 있을까요? 최대한 빨리 답해주시면 정말 감사 하겠습니다. 답변 바벨탑 이전의 언어가 무엇인지는 정확히 알 수 없습니다. 하지만 구약 성경에 하나님께서 이스라엘을 그분의 백성으로 삼으시고, 아브라함을 시작으로 해서 그분의 역사를 이어나간 것을 보니, 원래의 언어는 히브리어였을 것이라고 말하는 것이 자연스러울 것입니다.

제육시의 용례가 다른 이유는? [내부링크]

질문 요한복음 4장 16절 요한복음 19장 14절 거기에 야곱의 우물이 있더라. 예수께서 여행으로 피곤하시므로 우물 곁에 그대로 앉으셨는데 때는 제육시쯤이더라. 그 날은 유월절 예비일이고 제육시쯤이더라. 그가 유대인들에게 말하기를 “너희의 왕을 보라!”고 하니 요 4:6과 요 19:14는 모두 "제육시쯤"이라고 시간을 기록하고 있습니다. 그런데 이 구절에서 제육시가 다르다고 하는데요 왜 그런 건가요? 답변 요한복음 4장의 "제육시"는 정오를 말하는 게 맞습니다. 이는 성경의 유대인 시간과 이방인 시간의 기본적인 개념 차이입니다. "이른 아침"은 오전 6시, "제삼시"는 오전 9시, "제육시"는 정오, "제구시"는 오후 3시를 말합니다. 성경의 다른 곳에서도 기본적으로는 이와 같은 규칙으로 기록되어 있습니다. 다만 요한복음 19:14에서는 "제육시"가 이방인의 시간 기준으로 되어 있다는 것입니다. 거기에서는 유독 아침 6시입니다. 왜 이렇게 기록되었는지 확실히는 알 수 없지만, 예수님

향유 부은 날짜가 불일치 하는 이유가 뭐죠? [내부링크]

질문 요12:1 마26:2 유월절 엿새 전에 예수께서 베다니에 오시니, 그곳은 주께서 죽었던 나사로를 죽은 자들로부터 살리신 곳이라. “너희가 이틀 후면 유월절인 것을 아나니, 그러면 인자가 넘겨져 십자가에 못박히리라.”고 하시더라. 요한복음과 마태복음을 비교해 보면 향유를 부은 일의 날짜가 일치하지 않습니다. 어떻게 설명이 되는지요? 그리고 누가복음 7장에서도 향유 부은 사건이 나오는데 이 사건은 언제 일어난 사건이죠? 답변 예수님께서 향유로 부음 받으신 일은 몇 번, "적어도 두 번" 있었습니다. 마태복음 26장(마가복음 14장과 동일)은 요한복음 12장과 같은 사건이라 보입니다. 요한복음 12장에 따라 이 일은 유월절 엿새 전에 행해졌습니다. 마태복음 26:2에서는 "이틀 후면 유월절"이라고 했기 때문에 시간 차이가 나는 것으로 생각할 수 있지만, 마태복음 26장에서 이 사건은 "삽입되어" 있는 것입니다. 즉 예수님께서 잡히시기 전후의 사건들이 주욱 기록되어 있는 가운데, 이

아멘이라고 하는 이유가 뭘까요? [내부링크]

질문 아멘이라는 단어를 쓰는 이유와(한국어가 아닌데) 뜻을 알려주세요. 아멘이 어느나라 말인지, 기원이 어떻게 되는지 알려주세요 답변 아멘은 히브리어 “아만”에서 파생된 단어로, “진실로” “참으로”란 뜻을 담고 있습니다. 기도할 때 “아멘”이라고 하는 것은 내가 기도한 내용이 예수님의 이름으로 이루어지기를 진실로 바란다는 기원을 담고 있습니다. 즉 그렇게 되게 해 주시라는 것입니다. 아멘은 구약성경에서도(신 27:15-26; 왕상 1:36; 느 5:13, 렘 28:6), 신약성경에서도(마 6:13; 롬 1:25; 9:5; 고전 14:16) 모두 발견되는 유대인의 종교적 관례입니다. 성경은 그 맨 마지막 두 구절에서 예수님의 재림과 그분의 은혜와 관련하여 아멘을 2번 말씀합니다(계 22:20,21).

이사야 34장 17절의 그것들은 말씀일까요? [내부링크]

질문 『주께서 그것들을 위하여 제비를 뽑으시고 손으로 줄을 그어 그것들에게 몫을 나누셨으니 그것들이 그것을 영원히 차지하고 대대로 거기에 거하리라.』(사 34:17) 이사야 34장 17절에 그것들이라는 말씀 많이 언급하는데 성경 말씀을 뜻하나요? 이런 구절들을 만났을 때 성경뜻을 알고 읽어야 하는건지 그냥 읽어야 하는건지 잘 모르겟어요. 깨달으려면 어떻게 해야하는지요? 답변 17절의 “그것들”은 “11-15절의 짐승들”을 가리킵니다. 주로 새들(성경에서 마귀를 상징함)과 사티로스(마귀), 용들(마귀)로 구성된 이 짐승들은 문맥상 불못에(9,10절) 영원히 거하게 될 “마귀들”을 나타내는데 주님께서는 바로 그들에게 불못을 영원한 거처로 주신 것처럼 그리고 계십니다. 그 표현법이 마치 짐승들에게 거처를 주신 것처럼 되어 있어서 성령님의 조명 없이는 그 안에 담긴 재림에(6-8절) 관한 예언을 깨달을 수가 없습니다. 성령님의 조명을 받으려면 우선 예수 그리스도를 구주로 믿고 구원받아야 합

여전히 자백해야 하는 이유는요? [내부링크]

질문 예수님이 모든 과거, 현재, 미래의 죄들을 다 용서하셨지 않습니까? 그런데 매일 짓는 죄는 자백하고 용서받아야 한다고 말씀을 하시니 이해는 안 되지만 그렇게 하고는 있습니다. 이미 용서되었는데 자백하는 이유가 뭐죠? 십자가에서 다 이루셨는데 왜 죄를 짓는지도 궁금해요. 그리고 죄들을 제거하셨다는데 왜 여전히 죄가 남아있는지 궁금해요. 답변 쉽게 말하면, 죄로 인해 하나님의 진노를 받아 지옥에 가게 되는 일에 있어서 용서되었다는 뜻입니다. 예수님께서 십자가에서 하나님의 진노를 대신 받으셨기 때문입니다. 그로 인해 죄가 우리를 하나님의 진노를 받도록 지옥에 보내는 점에 있어서 법적 구속력을 상실한 것입니다. 그러나 일상에서 짓는 죄는 우리가 그 죄로 지옥에 가지는 않더라도 예수님의 피로 씻어 제거해야 합니다. 왜냐하면 그것이 우리의 지상 삶에 치명적인 문제를 일으킬 수 있기 때문입니다. 우리 스스로 자기 심판을 통해 죄를 제거하지 않는다면 하나님 아버지께서 친히 징계를 통해 우리의

십계명을 왜 지키라고 하죠? [내부링크]

질문 십계명은 더이상 안 지켜도 되죠? 왜냐면 율법에 속하니깐요. 그리고 십계명 중에 안식일만 의식법이라는데 의식법이 무엇이고 안식일이 의식법인 이유는 뭘까요? 성경에 그런 구절이 있는지 궁금해요 답변 의식은 종교 의식으로서의 의식을 말합니다. 유대인들은 민족 전체가 안식일을 지킴으로써 자신들이 하나님의 백성임을 눈으로 직접 확인하는 표적으로 사용되었습니다(출 31:13). 의식으로서 지켜야 할 안식일은 이러한 목적으로 주어진 것이며, 구약 시대의 유대인들은 이를 엄격하게 지켜야 했습니다. 그 외에 아홉 계명들은 우상 숭배를 금지하고 하나님의 이름을 헛되이 사용하지 말아야 한다는 첫 세 계명이 있는데 이는 신약 성도들도 너무도 당연히 지켜야 할 사항입니다. 나머지 5계명부터 10계명까지는 사도 바울이 로마서 13:8-10에서 언급하고 있기 때문에 신약 성도들과도 무관하지 않지만 바울이 거기서 강조하는 것은 "사랑이 율법의 완성"이라는 것이므로, 사랑이 있으면 십계명의 도덕법은 자연스

예수님은 금요일날 부활하셨나요? [내부링크]

질문 마태복음 12장 39-40절에 나오는 '요나의 표적'(고래 뱃속에서 사흘 낮과 사흘 밤)에 비춰보면 무덤에 들어가신 것이 수요일인 것 같고요, 누가복음 24장 21절에서 '이 일이 있은지 셋째 날'에 비춰보면 무덤에 들어가신 것이 금요일인 것 같은데, 어느 것이 맞나요? 답변 예수님께서 죽으신 날은 수요일입니다. 삼일밤과 삼일낮을 충족시키려면 적어도 72시간은 죽음 가운데 있어야 합니다. 그런데 금요일 오후에 죽으시고 일요일 새벽에 부활하셨다면 48시간도 채 되지 않습니다. 단지 "삼일 후"라는 말과 "셋째 날"이라는 말이 좀 혼동스러울 수 있습니다. 우리 말에서 셋째 날이라 하면 사건이 일어난 그 날을 포함하여 셋째 날을 말하는 것처럼 보일 수가 있기 때문입니다. 하지만 성경에서 삼일 후와 셋째 날은 같은 용례로 쓰입니다. 기본적으로 예수님께서는 삼일 밤과 낮 이상을 죽음 가운데 계셨습니다. 예수님은 수요일 오후 3시 경에 죽으셨으며, 그 날은 구약에 따라 첫째달 14일, 즉

잃어버린 양의 대상은 누굴까요? [내부링크]

질문 마태복음 15장 24절의 잃어버린 양의 내용과 의미가 이해가 안 되네요. 예수께서 이스라엘집의 잃어버린 양 외에는 다른 데로 보내심을 받지 않았다고 하는데 무슨 뜻인지 성경적으로 이해할 수 있도록 설명 부탁드립니다. 답변 이스라엘 집의 잃어버린 양이란 말 그대로 유대인들을 말합니다. 예수님께서는 먼저 유대인들의 메시야가 되십니다. 구약의 언약과 예언에 따라 그들을 구원하시기 위해 오셨습니다. 그러나 궁극적으로 그들이 거절했고, 따라서 복음은 이방인들에게 향하게 된 것입니다(요 1:11-12). 이방인의 경우, 구원받은 사람만 양이고 구원받지 못한 사람은 염소입니다. 그런데 "잃어버린 자"(the lost)란 구원받지 않은 사람들입니다. 따라서 "잃어버린 양"이라는 말은 이방인에게는 교리적으로 성립될 수 없습니다. 반면 유대인은 원래 하나님의 백성으로서, 양입니다. 그런데 그 유대인들 중 하나님을 잘 따르는 양이 있는 반면 그렇지 못한 양들도 있습니다. 구약의 역사를 보게 되면

사도 바울이 구원 상실 염려했던 이유가 뭔가요? [내부링크]

질문 고린도전서 9장 27절에서 “내가 내 몸을 쳐 복종하게 함은 내가 남에게 전파한 후에 자신이 도리어 버림을 당할까 두려워함이로다.”라고 사도 바울이 말하고 있습니다. 사도 바울처럼 예수님을 잘 섬겼던 인물이 왜 구원 잃어버리는 것에 대해 덜덜 떨었을까요? 답변 고린도전서 9:27에서, 사도 바울이 "버림을 당할까" 염려했던 것은, 구원을 잃어버릴까 염려한 것이 아닙니다. 지금은 누구든지 예수 그리스도를 구주로 영접하면 구원받고, 한 번 받은 구원은 영원하기 때문입니다. 그런데 신약 시대에는 구원은 잃어버리지 않지만, 사역에서 버림받을 수도 있고, 그리스도의 심판석에서 상급을 잃어버릴 수도 있습니다. 또 타락해 살면서 하나님의 도우심을 받지 못하고 세상 사람들과 같이 취급될 수도 있습니다. 죽으면 하늘나라에 가지만 살아 있는 동안은 그렇게 산다는 말입니다. 이런 상태를 "버림받음"이라 하는데, 영원한 버림받음이 아니라 일시적 버림받음입니다. 사도 바울은 이러한 버림받음, 특히 사

불의의 재물로 친구를 사귀라는 말씀? [내부링크]

질문 누가복음 16장을 보면 불의한 청지기의 비유가 나옵니다. 그런데 16장 9절에는 “불의의 재물로 친구를 사귀라”는 구절이 있는 어떻게 해석해야 하는지요? 불의한 재물로라도 친구를 만드는 게 낫다는 걸까요? 답변 불의의 재물로 친구를 사귀라는 말씀은 두 가지로 설명할 수 있습니다. 첫째는 "세상 지혜도 사용할 필요가 있다"라는 일반적인 적용입니다. 그리스도인들도 세상을 살아야 하기 때문에 세상 지혜를 활용할 필요가 있습니다. 그리스도인이라고 해서 너무 고지식하여 충분히 활용할 수 있는 것도 놓치면 안 됩니다. 둘째는 불의의 재물로 친구를 사귀면, 즉 악한 일을 하면서 세상의 친구가 되면 그들과 함께 멸망한다는 말입니다. 누가복음 16:9은 "불의의 재물로 친구를 사귀라. 그러면 너희가 죽을 때 그들이 너희를 영원한 거처들로 영접하리라."고 말씀합니다. 그 영원한 거처는 그들과 함께 멸망받는 것을 말합니다.

부활절vs유월절 어떤 것이 맞을까요? [내부링크]

질문 사도행전 12장 4절을 보면 "이스터"라는 단어가 나옵니다. 그런데 개역판에는 유월절이라고 번역이 되어 있던데요. 유월절(이스터)과 부활절 어느것이 정확한 번역입니까? 답변 오늘날 부활절을 영어로 "이스터"라 말하는데, 이는 틀린 것입니다. 이스터란 원래 이교도들의 봄의 축제였습니다. 헤롯은 그 로마 축제를 기념한 사람입니다. 헤롯이 부활절을 기념할 리가 없겠지요? 그런데 당시, 즉 사도행전 12:4의 상황에서 그 이스터 축제는 유대인의 유월절 기간과 다소 겹칩니다. 그래서 헬라어에서는 "파스카"라고 되어 있습니다. 이를 근거로 개역성경은 "유월절"이라고 번역했는데, 정확히 말하면 유월절이 아닙니다. 왜냐하면 헤롯이 베드로를 잡아 넣은 것이 이미 무교절 기간입니다(행 12:3). 그런데 레위기 23장에 보면 유월절 다음날부터 무교절입니다. 즉 이미 무교절 기간이 진행 중인데, 4절에서 유월절이 지난 후 베드로를 처형한다는 것은 말이 되지 않습니다. 따라서 그 단어는 이스터가 맞

영은 기도하는데 지각은 열매를 못 맺는 이유? [내부링크]

질문 『만일 내가 알지 못하는 방언으로 기도하면 내 영은 기도하는 것이지만 나의 지각은 열매를 맺지 못하리라.』(고전 14:14) 고린도전서 14장, 이 말씀이 잘 풀어지지가 않아서 질문드립니다. 방언으로 기도하는데 왜 지각은 열매를 못맺는지요? 답변 성경에서 방언은 기본적으로 외국어입니다. 고린도전서 14장의 방언 문제는, 교회 모임 가운데 이런 저런 언어(외국어)로 무질서하게 기도하여 혼란스럽게 된 모습을 보여주고 있습니다. 모임 중에 내가 외국어로 기도하거나 설교한다면 그 언어를 알아들을 수 있는 사람이 적습니다. 그래서 반드시 통역이 필요하고 질서있게 해야 합니다. 외국어로 기도한다면, 나 자신은 그 외국어(방언)을 알고 있지만, 다른 사람은 모르기 때문에 그 기도에 따라 아멘하거나 반응할 수 없습니다. 이것이 나의 지각은 열매를 맺지 못한다는 말입니다. 하지만 "내 영은 기도하는 것"이라는 말은 외국어든 모국어든 내가 주님께 진실되이 기도한다면 그것은 영적으로 기도하는 것이

마태복음과 마가복음의 모순이 있는거 같은데요? [내부링크]

질문 마태복음 21장 19절은 "그 무화과나무가 곧 마르더라"고 되어 있는데, 마가복음 11장 19절로 20절에는 "저녁이 되자 주께서 성읍 밖으로 나가시더라. 아침에 그들이 지나갈 때에 그 무화과나무가 뿌리로부터 말라버린 것을 보고"라고 되어 있습니다. 시간 순서가 조금 이상하지 않나요? 하루가 지난 일로 기록된 건 왜죠? 답변 마태복음은 "시간 순서의 정확성"을 위해 기록한 책이 아닙니다. 여러 가지 상황들을 구체적이지 않게 나열하곤 했습니다. 마태복음에서는 천국 관련 교리가 중요하게 다루어져 있습니다. 시간적인 정확성은 마가복음이 기준이 됩니다. 그러니까 그 기간의 일정을 정확하게 말한다면, 하룻밤이 지난 것입니다. 마태복음과 마가복음 두 기사를 종합해 볼 때, 무화과나무는 예수님께서 저주하신 즉시 말랐습니다. 그리고 그 다음날 아침 그 나무가 마른 것을 보고 베드로는 어제의 일을 생각하여 물은 것입니다.

한글킹제임스성경의 어휘 선정에 대해 [내부링크]

질문 한글킹제임스를 보면 기존 개역에서 보던 명칭들이 다르게 되어 있습니다. 예를 들면 가나안-> 카나안 , 헷 -> 힛 , 브리스 -> 프리스 등등 말이죠. 이렇게 명칭을 변경한 이유를 알고싶습니다. 개역과의 차별성을 위한 것인가요? 좀 더 원어에 가깝게 쓸려고 했다면 요한이나 마가 마태 등의 신약의 사도 이름은 원어에 맞게 변경하지 않았는지요? 지역에 대해서만 변경을 한 것인가요? 답변 한글킹제임스성경은 인지명에 대해 자세한 음역을 했습니다. 기존 개역성경은 중국어에서 번역한 것이 이어져 내려온 것입니다. 한자를 우리가 읽을 때에 보면 격음이 많지 않습니다. 그런 전통 때문인지 개역성경에서는 ㅋ,ㅌ,ㅍ 등을 ㄱ,ㄷ,ㅂ 등으로 음역했습니다. 그래서 여러 모로 어색해 보입니다. 현재 통용되는 음역도 아니구요. 그래서 한글킹제임스성경에서는 이런 부분들을 제대로 살렸습니다. 지명 만이 아니라 인명도 그렇게 했는데, 다만 너무 익숙해져서 아예 우리말인 것처럼 인식되는 경우에는 그대로 놔

여호와라는 말 성경에 없나요? [내부링크]

질문 보통의 한글 성경에는 하나님의 명칭이 "여호와, 하나님, 주, 그리스도...등으로 표시되어 있습니다. 그런데 영어 성경은 "여호와"와 "주"를 구분 없이 "Lord"라고만 썼어요. 한글판 KJV 성경도 마찬가지로 "주"라고 표시 했던데(예를 들어 "여호와는...이 아니고 ..주는 나의 목자시니..시23..")... 왜 그런 걸까요? 원본이 아닌 이상 모든 번역본이 차이는 있겠지만 일점일획도 변치 않는다고 하셨는데 번역할 만한 마땅한 같은 단어가 없는것도 아니고 여호와는 Jehova로 분명하게 표기될 수 있는 단어인데 서로 다르게 해석한다는 게 이해가 안 가요. 답변 히브리어로 "여호와 "에 해당하는 단어는 "욧-헤-와우-헤 "(YHWH)라는 네 개의 자음 철자로 이루어진 말입니다. 여기에다가 "아도나이 "(즉 "Lord ")에 해당하는 모음 부호를 붙여서 "여호와"로 읽기는 했지만, 이 원래 발음이 어땠는지는 아무도 아는 사람이 없습니다. 왜냐하면 유대인들은 이 말이 너무나 거

사탄의 방언만 있는 건 아니지 않습니까? [내부링크]

질문 글쓴이의 방언 해석에 관해 의의를 제기합니다. 분명 고린도전서 14:2 에는 "..알지 못하는 방언으로 말하는 사람은 사람에게 말하지 아니하고 하나님께 하는 것이기 때문이요." 라고 나옵니다. 이는 방언의 종류가 세상의 믿지 않는 사람들을 위한 방언도 있고 하나님께 하는 방언도 있음을 사도 바울이 말하고 있는 것입니다. 글쓴이의 방언에 대한 마음가짐은 훌륭합니다만, 다른 나라의 실제 언어의 방언이 아니면 사탄의 방언이다라고 하는 것은 틀렸습니다. 답변 "이는 알지 못하는 방언으로 말하는 사람은 사람에게 말하지 아니하고 하나님께 하는 것이기 때문이요, 또 어떤 사람도 알아듣지 못하나 그가 영으로 신비들을 말하는 것이기 때문이라."(고전 14:2) 우선 방언은 믿지 않는 "유대인"들을 향한 표적이기 때문에 세상의 믿지 않는 이들을 위한 방언도 있고, 하나님께 하는 방언도 있다는 것은 틀립니다. 아래의 설명을 잘 읽어보시면 전체 질문에 대한 답이 보일 것입니다. 1. 알지 못하는 방

의롭게 여겨짐vs의롭게 됨 무슨 차이죠? [내부링크]

질문 로마서를 읽으면서 혼란스러운 부분이 이것입니다. 한 편에서는 하나님께서 불경건한 자(죄인)를 의롭다고 여겨주신다고 하였습니다. 또 다른 한편에서는 의롭게 되었다고 하였습니다. 이 두 말씀이 너무 혼란스럽습니다. 하나님께서 나 같은 불경건한 자를 의롭다고 여겨주시므로 의롭게 된 것으로 저는 최종적으로 이렇게 의미를 해석했는데.. 정확한 말씀의 의미가 무엇인지요? 답변 "의롭게 여기시는 것"과 "의롭게 됨"을 구별하곤 하는데, 이는 의미가 없습니다. 하나님께서 의롭게 여기시는 것은 곧 의로운 것입니다. 하나님께서 의롭게 여기셨는데, 왜 "나는 의롭지 않지만 그렇게 여기시는 것 뿐이야, 본질은 의롭지 않아."라고 자꾸 생각하는지 모르겠습니다. 하나님께서 의롭게 여기셨으므로, 의롭다고 믿으십시오. 그러면 됩니다. 단지, 이 둘을 구별하는 사람들의 이유는 있습니다. 그것은, 하나님께서는 그리스도의 보혈로 나를 의롭게 해 주셨으나, 여전히 나는 죄를 짓고 있으므로 완전히 의롭다고 말하기

땅이 공허한 이유는 뭘까요? [내부링크]

질문 일반적으로 천지창조는 첫째 날 빛으로 시작하여 셋째 날 땅과 바다 등의 순서로 알고 있습니다. 그런데 창세기 1:2에 보면 첫째 날 빛이 만들어지기(창1:3) 전에 땅이 공허하고 하나님의 신은 수면 위를 운행하신 것으로 되어있습니다. 그러면 빛이 있기 전(천지창조 전)에 땅과 물이 있었다는 것인데 이것을 어떻게 해석해야 합니까.그리고 이 땅과 물은 셋째 날의 땅과 바다와는 어떤 관계가 있는지요? 답변 말씀하신 대로 첫째날 빛이 만들어지기 이전에 땅과 물이 있었습니다. 창세기 1:1에서 "태초에 하나님께서 하늘과 땅을 창조하셨느니라."는 말씀은 3절부터 이어지는 6일간의 창조 행위에 대한 개략이 아니라, "별도의" 창조입니다. 1절에서 하나님께서는 완벽한 창조를 해 놓으셨습니다. 그렇다고 그때 인간이 있었다는 것은 아닙니다. 말하자면 사탄(타락 전)을 비롯한 영적 존재들이 창조되었습니다. 하지만 사탄이 반역하고 죄를 짓게 되었습니다. 이 일은 인간 창조 이전에 있었던 일입니다.

신전이라고 번역 안하고 교회라고 번역한 이유는요? [내부링크]

질문 사도행전 19장 37절의 hieron을 NIV에서는 temples 라고 번역했고, 개역성경에서는 '전각' 그리고 표준새번역 개정판에서는 '신전'이라고 번역했습니다. 그런데 킹제임스성경에서는 church를 '교회들'이라고 번역했을까요? 전후 문맥으로 보아, 당시 에베소에 교회가 있었을 리는 없고, 신전이라고 번역해야 정확한 번역이 되지 않을까요? 답변 맞습니다. 사도행전 19:37의 에베소에 있던 그것은 이방 신전입니다. 하지만 이를 "교회"(church)라고 번역한 것은 매우 의미있는 것입니다. 이는 "교회"라는 단어가 지니는 다양한 의미를 말해줍니다. 교회라는 말은 일차적으로 예수 그리스도의 몸을 가리킵니다. 또한 여러 지역 교회들을 가리킵니다. 하지만 간혹 다른 용례가 있습니다. 예를 들어 사도행전 7:38에서는 출애굽한 광야에서의 이스라엘을 "교회"라고 했습니다. 분명히 신약적 교회가 아님에도 말입니다. 이것 때문에 구약에도 그리스도의 몸이 있었다는 이상한 교리가 나왔습니

위격이란 어떤 뜻을 가졌나요? [내부링크]

질문 삼위일체에 대해서 설명할 때 위격이라는 말을 자주 듣습니다. 위격이라는 용어를 자세하게 설명을 듣고 싶습니다. 답변 삼위일체는 한 분 하나님께서 아버지와 아들과 성령으로 나타나시는 것을 말합니다. 『이는 하늘에서 증거하시는 이가 세 분이시니, 아버지와 말씀과 성령이시요, 이 세 분은 하나이심이라.』(요일 5:7) 셋으로 나타나시지만, 또한 이 셋은 한 분입니다. 이때 아버지라는 위(位), 아들이라는 위(位), 성령이라는 위(位)를 위격(位格)이라 말합니다. 좀 어렵게 느껴지신다면 이 각각의 위들을 인격(person)이라고 생각하시면 됩니다. 즉 셋으로 나타난다고 해도, 그 각각은 개별적인 인격체로 등장하신다는 것입니다.

일반 제사장도 지성소에 들어갈 수 있나요? [내부링크]

질문 그리스도인은 주 예수 그리스도의 보혈을 통하여 하나님께 직접 나아갈 수가 있는데(지성소)(히10:19) 그 표현을 우리가 왕같은 제사장이기 때문이라는 표현을 봅니다(벧전2:5,9). 그런데 구약적 의미로 지성소에는 대제사장만이 들어갈 수 있지 않습니까? 우리는 영적 제사장에 불과하며 대제사장(예수님)이 아닌데 왜 그런 표현이 있을까요? 왕같은 제사장이란 왕이신 예수님과 함께 다스리기에 왕같은 제사장이라고 한 걸까요? 답변 말씀하신 것처럼 우리는 영적 제사장이지 대제사장은 아닙니다. 대제사장은 오직 예수 그리스도이시기 때문입니다. 하지만 우리를 제사장이라 하는 이유는 어떤 인간 중보자도 거치지 않고 하나님께 직접 나갈 수 있기 때문입니다. 구약에서 하나님께 직접 나가는, 즉 지성소에 들어가는 자는 대제사장이었습니다. 그렇다면 제사장이 된 우리도 하나님께 직접 나아갈 수는 없을 거라고 생각이 들 수 있습니다. 하지만 그렇지 않습니다. 왜냐하면 예수 그리스도께서 죽으실 때 "휘장을

십자가 형벌은 얼마나 고통스럽나요? [내부링크]

질문 예수님께서 당하신 십자가 형벌은 얼마나 고통스럽나요? 답변 다음은 제랄드 H. 브래들리(M.D.)라는 의사가 예수 그리스도의 십자가 형에 대한 의학적 견해를 피력한 것입니다. "이것은 인간이 직면할 수 있는 가장 고통스런 죽음이었다. 그분은 스스로를 지탱해야 숨을 쉴 수 있었다. 팔목 중앙 신경을 강타한 대못들로 야기된 격렬한 고통은 양팔을 타고 폭발하듯 올라가 뇌로 들어가서 척추로 내려간다. 발의 중족골 사이의 신경들을 따라 타는 듯한 고통을 주는 대못들로 인해 그분의 몸은 경련을 일으키며 곧추 선다. 그후 다리 근육들이 경련을 일으켜 그분의 몸을 아래쪽으로 잡아당겼다가 그분을 십자가에 때린다. 공기는 흡입되더라도, 폐에 축적된 이산화탄소와 혈류가 호흡을 자극하여, 경련을 완화시키기까지는 내뿜을 수 없게 된다. 희생자는 피로와 충격, 탈수 그리고 마비로 죽게 된다. 심장은 탁한 피를 펌프질할 능력이 거의 없다. 각각의 수십억 개의 세포들이 한 번에 하나씩 죽기 때문이다. 모진

영접 기도도 행위 아닌가요? [내부링크]

질문 입으로 고백하는 영접 기도.. 어찌 보면 입으로 고백을 하는 영접 기도도 일종의 행위에 속하지 않는지 궁금해서 글을 올립니다. 답변 로마서 10:10에서 "이는 사람이 마음으로 믿어 의에 이르고 입으로 고백하여 구원에 이르기 때문이라"라는 말씀은 "믿는 것의 중요성"을 말하는 구절입니다. 여기에서 "입으로 고백"한다는 것을 행위로 보면 안 됩니다. 성경에서 행위란 "선행"을 말합니다. 즉 어떠한 선행으로도 구원받을 수 없다는 말이지요. 하지만 입으로 고백한다는 것은 내가 믿는 바를 고백한다는 것으로, 믿는다는 것과 동일한 말입니다. 그리고 성경에서 행위를 불필요한 것이라 말할 때, 이것은 구원과 연관 지어 말할 때만 그렇습니다. 죄인이 구원받기 위해서는 어떠한 행위도 불필요합니다. 하지만 일단 구원받고 나면, 그리스도를 위한 온전한 행위들을 해야 합니다. 이것은 구원을 위해서가 아니라 성결한 삶과 그리스도를 위한 신실함을 바탕으로 하는 것입니다. 또한 하나님께서 주실 상급을 위

성경 폰트가 달라지는 이유가 뭔가요? [내부링크]

질문 성경을 보면 글자 체가 계속 같은 게 아닌데요. 왜 그런 걸까요? 인쇄상 오류? 답변 한글킹제임스성경에는 몇몇 단어에 대해 글자체를 달리하고 있습니다. 고딕체를 쓰는 특별한 단어들이 있는데, 이는 인지명 같은 모든 고유명사에 해당하는 것이 아니라, 다음과 같은 경우에 해당합니다. 1. 삼위일체 하나님과 사탄에 대해서 그렇게 특별하게 표현했습니다. 하나님, 주, 예수, 그리스도, 성령, 위로자 등은 모두 고딕체로 표기했습니다. 그 중 원어(히브리어)에서 여호와를 가리키는 "주"의 경우는 진한 고딕체로 표기했습니다. 영어 KJV도 일반적인 주는 "Lord"로, 여호와를 가리키는 주는 "LORD"로 표기합니다. 2. 영어 킹제임스성경에서 일반명사로 쓸 수도 있음에도 불구하고 특별히 고유명사화 시킨 것(단어 첫 자가 대문자인 경우)에 대해서도 고딕체로 표현했습니다. 예를 들어 "king"이라고 쓴 것은 일반체로 왕이라 썼고, "King"이라고 쓴 것은 고딕체로 왕이라 썼습니다. 그러니

존 웨슬리는 구원받았을까요? [내부링크]

질문 설교를 듣거나 책을 보면 웨슬리<감리교 창설자>를 좋은 예로 인용하고 성령님께서 인도하신 글 등을 봅니다. 궁금하고 것은, 웨슬리는 구원을 받고, 그 후에 거부하면 잃어버릴 수도 있다고 한 사람이잖아요. 그런 사람도 구원을 받았을까요?(구원을 잊어버릴 수도 있다는 믿음은 구원 못 받지 않습니까?)) 카톨릭의 예수님을 믿지만, 단 번에 드린 그리스도의 영원한 구속을 믿지 않고 미사를 드려야 하고,연옥에 가서 연단을 받고 천당에 간다고 믿으면 지옥인데 웨슬리나 카톨릭이나 두 이론은 둘다 같은 맥락이 아닌가요? 답변 웨슬리의 교리가 틀리긴 했지만 카톨릭의 행위구원 교리와는 다릅니다. 웨슬리는 히브리서 6:4-6 등을 잘못 해석해서 구원을 잃어버릴 수 있다고 한 것입니다. 하지만 구원 자체를 설교할 때 행위구원을 가르치지는 않았습니다. 철저하게 믿음으로만 구원받는다 했습니다. 단지 구원을 잃어버린다고 할 때, 그것이 행위구원과 연관될 수는 있고, 그래서 그의 교리 자체가 모순일 수는

우리나라에는 언제 성경이 최초로 들어왔나요? [내부링크]

질문 우리나라에는 성경이 언제 처음으로 들어왔나요? 번역 시기적으로 개역성경이 먼저인지 한글킹제임스성경이 먼저인지도 궁금합니다. 답변 우리나라에 처음 성경이 들어온 것은 1882년, 누가복음이 처음으로 번역되었습니다. 1911년에 신구약이 완간되고 1938년에 개역을 했는데, 그래서 개역성경이라 부릅니다. 하지만 이 성경은 원문 선정부터 잘못된 성경입니다. 또한 중국어에서 번역되어 번역상의 오류도 많습니다. 반면 한글킹제임스성경은 바른 원문에서 번역되었고 1994년에 신구약 완간되어 출간되었습니다. 성경은 하나님께서 그분의 선지자들과 사도들을 통해 기록하신 이후, 성경을 사랑하는 사람들에 의해서 철저히 보존되어 왔습니다. 그러나 이단 사상을 지닌 교부들 및 로마카톨릭에 의해 상당 부분 의도적으로 변개되어 왔습니다. 중세 시대에는 카톨릭이 이 변개된 성경을 사용했습니다. 종교개혁 시대에는 개혁자들에 의해 바른 성경이 사용되었고, 특히 1611년 영어 킹제임스성경이 나온 이래로 유럽과

사도행전 1장의 그들은 누군가요? [내부링크]

질문 사도행전 1장 초반부에는 예수님께서 승천하시는 장면이 나옵니다. 그런데 왜 제자들은 이 광경을 보지 않았을까요? 13절을 보면 12제자들이 예루살렘의 다락방에 있었음을 알 수 있습니다. 왜 하필 그들이 그랬을까...자세한 설명 부탁드립니다. 답변 행 1:2에서 언급된 "사도들"이 3,4,6,7,9,10 절에서 "그들"로 지칭되고 있습니다. 그런데 11절에 보시면 10절의 "흰옷을 입은 두 사람"이 11절에서 승천을 지켜보고 있는 "그들"에게 "너희 갈릴리 사람들아"라고 부릅니다. 그런데 13절에서 "그들(갈릴리 사람들)"이 예루살렘의 다락방으로 올라가니 12사도들이 이미 그곳에 있었다고 표현되고 있습니다. 말하자면, 예수 그리스도의 승천을 지켜본 사람들 가운데에는 12사도와 다른 갈릴리 사람들이 있었으며, 그들 모두가 올리브 산에서 예루살렘으로 돌아왔는데, 13절의 12사도가 먼저 다락방에 들어가 있었던 것입니다. 15절에 보시면, 다락방에 함께 모인 사람이 "약 일백이십 명"

킹제임스성경에도 귀신이 있네요 뭐? [내부링크]

질문 말씀보존학회에서 귀신은 없다고 그러지 않았나요? 그런데 한글킹제임스성경에서도 귀신이라는 단어가 발견되었습니다. ˝또 돌아다니며 귀신을 쫓아낸다고 하는 어떤 유대인들이 악령들린 사람들에게 주 예수의 이름을 불러서 말하기를 "우리가 바울이 전파하는 예수로 너희에게 엄명하노라.˝고 하였더라." 이 구절에 ˝귀신˝이란 단어를 쓰신 이유가 뭘까요? 답변 킹제임스성경에서는 "귀신"이라는 단어를 사용하지 않습니다. 왜냐하면 우리 말에서 ˝귀신˝이란 죽은 자의 혼령을 말하는 단어이기 때문입니다. 성경에서 죽은 자의 혼령이 떠도는 예는 없으므로 성경에서 말하는 악령들이 귀신일 수는 없습니다. 반면 개역성경에서는 악령들을 귀신이라 번역함으로써, 교리의 혼동을 주고 있습니다. 다만, 한글킹제임스성경에서 귀신이라는 표현이 단 한 번 나오는데(행 19:13), 이 경우 영어 킹제임스성경에서는 ˝exorcists˝라고 되어 있습니다. 이 "엑소시스트"라는 말은 그 자체가 "귀신을 쫓는 사람들"이라는 뜻

영생에 대한 영어 표현들이 다른 원인이 있나요? [내부링크]

질문 보통 성경에서´영생´은 eternal life인데, ´life eternal´ (요 12:28) 또는 ´eternal life´와 ´everlasting life´(롬 6:22~23)가 혼용으로도 쓰이는 예를 봅니다. 무슨 차이라도 있는 것인지요? ´life eternal´도 본 것 같은데요? 매양 적확한 답변 주시는 것을 감사합니다 답변 'eternal life, life eternal, everlasting life' 이런 용어들은 모두 영생 혹은 영원한 생명(같은 말입니다.)을 가리키는 말입니다. 교리적인 차이는 없으며, 킹제임스성경에서는 "같은 말을 다양한 용어"로 표현하기도 하는데 그런 예입니다.

로마서 1:15의 복음은 무엇이죠? [내부링크]

질문 로마서 1:15의 '복음'은 어떤 복음인지요? 로마서의 수신자는 불신자들이 아니라 이미 구원받은 성도들인 줄 압니다. 수신자는 '로마에 있는 모든 사람들'(7절)이 아니라 '성도로 부르심을 받은 로마에 있는 모든 사람들'이기 때문입니다. 13절에도 '형제들아, ....'라고 되어 있습니다. 또한 11절에도 어떤 영적인 은사들을 나누어 주어 그들을 굳게 세우게 하려는 것이 바울이 그들을 보고 싶어 하는 이유라고 설명합니다. 그런데 15절에서는 '로마에 있는 [너희]에게도 복음을 전할 준비가 되어 있노라'라고 되어 있는데 여기서 말씀하신 복음이 구원을 얻는 복음이라면 이미 구원받은 로마의 성도들에게 굳이 전할 필요가 없을 것이라고 생각됩니다. 그러나 이 복음이 구원을 얻는 복음이 아니라면 16절이 이해가 되질 않습니다. (여기까지가 저의 한계입니다.) 15절의 '복음'은 어떤 복음인지요... 답변 로마서는 기본적으로 로마에 있는 성도들에게 보낸 편지지만, 꼭 성도들만이 아니라 불신

스카랴 1장 8-10과 6장 1-8절의 말들 해석해주세요 [내부링크]

질문 『내가 밤에 보니, 한 사람이 붉은 말을 타고 골짜기 아래 도금양나무들 사이에 선 것이 보이는데 그 뒤에는 붉은 말들과 얼룩 말들과 흰 말들이 있더라. 그때 내가 말하기를 “오 내 주여, 이들은 무엇이니이까?” 하였더니, 나와 말하던 천사가 내게 말하기를 “이들이 무엇인지 내가 네게 보여 주리라.” 하더라. 또 도금양나무들 사이에 선 그 사람이 대답하여 말하기를 “이들은 땅에 두루 다니라고 주께서 보내신 자들이니라.” 하니,』(슼 1:8-10) 『내가 돌이켜 내 눈을 들어 보니, 보라, 두 산 사이에서 네 병거가 나오며 산들은 놋의 산들이라. 첫 번째 병거는 붉은 말들이며, 두 번째 병거는 검은 말들이요, 세 번째 병거는 흰 말들이며, 네 번째 병거는 회색 갈기의 적갈색 말들이더라. 그때 내가 나와 말하던 천사에게 대답하여 말하기를 “내 주여, 이것들이 무엇이니이까?” 하니 그 천사가 내게 대답하여 말하기를 “이들은 하늘들의 네 영들인데, 온 땅의 주 앞에 서 있는 자리에서 나

마귀들과 마귀와 사탄의 차이는 무엇인가요? [내부링크]

질문 전 영어를 잘 모릅니다. 근데 킹제임스 신약성경을 읽으면서 devils/devil 해석을 구분이 안 되어서 헷갈립니다. 사탄하고 마귀의 차이점이라서 그런지..분명히 사탄은 대장이라 한명인데 마귀들이라고 해석이 되었더라고,,,마귀devil와 사탄satan의 대한 설명을 부탁드립니다. devil(s) 어떨 땐 마귀들이라고, 어떨 때는 마귀라고 해석되어 있더라고요... 답변 사탄은 마귀를 말합니다. the Devil 은 사탄인 마귀를 말합니다. 그러나 devils는 Devil의 수하에서 활동하는 수많은 마귀들을 말합니다. 사람들은 "마귀는 하나다. 마귀들은 있을 수 없다."라고 하는데, 이는 틀린 말입니다. 당연히 사탄인 마귀는 하나지만 그 수하에는 수많은 악령들이 있습니다. 이들을 마귀들이라 부르는 것입니다. "하나님의 아들들"(the sons of God, 성도들)이 "하나님의 아들"(the Son of God, 예수님)의 일을 수행하는 것처럼 "마귀들"(devils)은 "마귀"

여덟 번째 사람 노아에 대한 기록에 대해 [내부링크]

질문 『또 옛 세상을 아끼지 아니하셨으나 여덟 번째 사람인 의의 전파자 노아는 구원하시고 경건치 않은 자들의 세상에 홍수를 내리셨느니라.』(벧후 2:5) 누가복음 3장에 따르면 1아담 - 2셋 - 3에노스 - 4가이난 - 5마할랄렐 - 6야렛 - 7에녹 - 8무드셀라 - 9레맥 - 10노아순인데 여덟이 아니라 열 번째 사람아닌가요? 여덟의 의미가 무엇인지요? 답변 여기서 여덟 번째 사람 노아라는 말은 계보에 따라 여덟 번째라는 말이 아닙니다. 문맥에 따라서도 계보를 의미할 근거가 없습니다. 이 여덟은 방주에 들어간 여덟 명을 말할 뿐입니다. 노아 부부, 세 아들 부부, 이렇게 여덟 명인데, 굳이 기수가 아니라 서수로 쓴 것은 노아를 여덟 번째로 세었을 때 그렇게 말할 수 있겠지요.

출애굽 거주기간이 430년이 맞나요? [내부링크]

질문 창세기, 출애굽기, 민수기를 읽어 보면 이스라엘 민족이 애굽에서 4대 430년만에 종살이에서 탈출하여 카나안으로 돌아오게 되었다는 것을 알 수 있습니다. 모세의 어머니 요게벳은 레위의 딸이었으며(민26장 59절;개역성경) 애굽에서 레위에게 난 자라고 합니다. 레위의 나이는 137세, 그핫의 나이는 133세, 아므람의 나이는 137세였다고 출애굽기에 기록하고 있는데 모세가 80세에 출애굽이 이루어졌다면 애굽 이주 후 350년경에 어머니 요게벳과 아버지 아므람의 아들로 태어난 셈인데 레위가 137세에 요게벳을 얻었다면 애굽 이주 후 대략 87년(이주 당시 레위의 나이를 50세 추정했을 때)이 되며 그러면 요게벳이 263세(350-87)에 모세를 낳은 셈이 되는데 잘 이해가 안 됩니다. 혹시 킹제임스판 성경에는 다르게 나와있는지요? 모세오경의 저자가 모세가 맞다면 모세가 레위의 증손이며 외손자가 되는데 설령 얼굴은 대면한 적이 없다고 하더라도 기록은 바르게 남겼을 텐데 위의 기록들로

him,sir을 주로 번역하시는 이유가 뭔가요? [내부링크]

질문 요한복음 4장의 대화 중에 여인은 예수님을 주님으로 인식하시 못하는 단계이고, 예수님을 어떤 유대인의 한 젊은 랍비 정도로 인식한 상태에서 논쟁을 벌입니다. 그러다 예수님이 자기의 과거를 맞추자 그 때서야 한 선지자로 높여서 인식을 합니다. 그리고 나서 여자가 메시야를 논할 때에 예수님이 26절에서 ″내가 그로다″라고 밝히고 있습니다. 그때야 비로소 메시야로 인식하지 않았겠냐는 생각이 듭니다. KJV 영어 성경에는 4:9(him),11(him,sir),15(him,sir),19(him,sir),25(him) KJV 한글 성경에는 4:9(주께),11(주께,주여),15(주께,주여),19(주께,주여),25(주께) 이 여인 입장에서는 26절(내가 그니라)이전까지는 랍비 정도로 인식했을것 같음 요한의 기록자 입장에서는 전체적으로 이 변론을 통해서 메시야임을 증명함 그렇다면, 위의 내용이 복음서의 기록자의 입장에서가 아니라, 사마리아의 여인과 예수님의 변론 당시의 상황을 현재 입장으로 번

바울이 자기 의견 말한 부분은 지키지 않아도 되나요? [내부링크]

질문 『나머지 사람들에게 주께서 말씀하시는 것이 아니고 내가 말하노니 만일 어떤 형제에게 믿지 아니하는 아내가 있는데 남편과 함께 살고자 한다면 그녀를 버리지 말라.』(고전7:12) 고린도전서 7장 12절을 보면 분명 바울이 말한다고 했습니다. 그런데 10절에서는 주님이 말한다고 했습니다. 6절을 보면 명령이 아니라고도 합니다. 25절에서도 주님 명령을 안받았다고 합니다. 뭐가 맞는 거죠? 그리고 전체적으로 "내가"라는 표현을 많이 쓰고 있습니다. 그렇다면 7장은 하나님 명령이 아닌건지요? 왜 저렇게 표현이 왔다갔다 하는 건지 잘 모르겠습니다. 바울이 말하는 거니까 안 지켜도 된다는 건지요? 답변 사도 바울은 자신이 사도적 권위를 가지고 말하고 있다는 것을 그런 식으로 표현하는 것입니다. 자기에게 있는 권위는 하나님께로부터 받은 영적 권위이므로 단순히 인간의 명령으로 받지 말고 깊이 숙고하여 실행하라는 것입니다. 7장 40절에 보면 "내 판단에 따라"라고 하면서도 바울 자신이 "내가

경외한다는 뜻은 무슨 뜻일까요? [내부링크]

질문 하나님을 경외한다는 뜻이 어떤 뜻인가요? 경외하면 기도 응답이 더 잘 되나요? 답변 『하나님께서는 성도들의 집회에서 심히 두려워함을 받으셔야 할 분이시며 주의 주위에 있는 모든 자들에게 경외함을 받으셔야 할 분이시니이다.』(시 89:7) 하나님을 경외한다는 것은 하나님을 실제로 무서워하며 두려워한다는 뜻입니다. 그런 사람은 죄를 멀리하고 하나님의 뜻을 행하려고 하기 때문에 기도가 육신적인 욕구가 아니라면 응답해 주십니다.

에베소서는 어디서 기록됐나요? [내부링크]

질문 에베소서는 어디서 기록됐을까요? 럭크만 주석서를 보면 롬 16:25에 따라 에베소서가 로마 감옥에서 기록했다는데 맞나요? 답변 에베소서를 기록할 때 바울은 감옥에 있었기 때문에 에베소서를 사도행전 20장 이후에 기록한 것입니다. 로마서 16:25(신비 = 몸의 신비)은 바울이 사도행전 기간 동안에 이미 유대인과 이방인이 한 몸 되는 “그리스도의 몸의 신비”를 알았다는 것을 입증합니다. 주석서의 설명은 여기까지입니다. 로마서 16:25에서 에베소가 언급된다는 것이 아니라 로마서의 그 구절이 에베소서에 계시된 몸의 신비와(엡 5:30-32) 관련이 있다는 뜻입니다. 몸의 신비와 관련된 바울의 복음이(롬 16:25) 에베소서에 반영되어 있기 때문에(엡 5:30-32) 에베소서는 로마서 다음에 기록된 서신이 됩니다. 로마서는 A.D. 60-62년경에 썼고 에베소서는 63-65년경에 썼기 때문에 그러한 논리가 성립됩니다. 따라서 에베소서는 바울이 로마로 사로잡혀가는 사도행전 20장(AD

박진영 씨는 이단인가요? [내부링크]

질문 가수 박진영 씨가 유튜브 생중계로 진행한 복음 세미나가 매우 화제였습니다. 12시간이 넘는 세미나의 수많은 내용들 중 다른 것들은 맞고 틀린 여부를 분별하며 들었지만 '믿음'에 대한 그의 설명에 대해 아리송해진 부분이 있어 질문을 드립니다. 그가 인용한 성경 구절입니다. 인용 1 (막 9:24) 곧 그 아이의 아버지가 울부짖으며 눈물로 말하기를 "주여, 내가 믿나이다. 나의 믿음 없음을 도와주소서."라고 하더라. 인용 2 (행 8:35~37) 빌립이 입을 열어... "만일 당신이 마음을 다하여 믿으면 합당하니라."고 하니... 인용 3 (엡 2:8~9) 너희가 믿음으로 말미암아 은혜로 구원을 받았으니 이것은 너희에게서 난 것이 아니요, 하나님의 선물이라. 행위에서 난 것이 아니니 아무도 자랑하지 못하게 하려 하심이라. 그는 상기 성경 구절들을 근거로 믿음에는 두 가지 종류가 있다고 하였는데, 설명을 요약하면 자기가 결심한 믿음과 하나님께 선물로 받은 믿음이 있다는 것이었습니다.

장애인은 하나님께서 왜 만드셨죠? [내부링크]

질문 저는 어렸을 때부터 조그마한 장애를 가지고 살았습니다. 최근에 장애 때문에 상당히 힘들고 지치네요 하나님께 제발 이 핸디캡(장애)을 없애 달라고 기도도 많이 해보았지만 소용이 없었습니다. 제가 이 약점으로 인해 주님만 바라보고 의지하라는 하나님의 뜻일까요? 정말 제가 가진 이 약점도 하나님께서 이유가 있기 때문에 제게 주신 것이 맞나요? 답변 우리가 선천적으로 가지고 태어나는 신체적 장애는 아담이 지은 죄의 결과입니다. 몸이 불완전해진 것입니다. 그것은 내가 택한 것이 아니기 때문에 무척 괴로운 것은 사실이지만 그것을 내 마음대로 바꿀 수는 없습니다. 하지만 신체적 장애로 인해 자신의 부족함을 늘 돌아보며 겸손해질 수 있고, 예수님께서 우리를 휴거시키실 때 갖게 될 그 온전한 몸, 곧 부활의 몸을 바라며 소망하게 됩니다. 즉 내 몸이 예수 그리스도의 부활의 몸과 똑같이 변화될 휴거의 그 순간을 간절히 기다리게 되는 것입니다. 이유라고 한다면 바로 그것입니다. 우리에게서 죄의 저

성경에 작은 글씨체는 왜 작게 했나요? [내부링크]

질문 성경을 읽다 보면 작은 글씨체를 보게 됩니다. 예를 들면 잠언 16장 28절을 보면 "마음이 비뚤어진 사람은 다툼을 심고, 수군거리는 자는 친한 벗들을 갈라놓느니라."라고 되어 있는데 여기서 마음이는 작은 글씨체입니다. 왜 그렇게 기록했을까요? 답변 영어 킹제임스성경으로 읽을 때는 의미가 들어오지만 그것을 한글로 번역하면 어색해지는 부분이 있습니다. 그럴 때 그 의미를 보충해서 설명해 주어야 하기에 "작은 이탤릭체"로 표기한 것입니다. 이것은 한 언어에서 다른 언어로 번역할 때 생기는 불가피한 현상입니다. 서로 다른 두 언어의 간격을 좁혀 가며 번역해야 했기에 취한 방법인 것입니다.

기도의 사람 무디 일화 [내부링크]

무디의 삶에서 위대한 권능이 드러날 수 있었던 비결은 바로 그가 기도의 사람이었다는 데 있다. 그는 그의 영혼의 가장 깊은 곳에서부터 ″여호와께는 능치 못함이 없다″는 것을 믿고 있었다. 어느 날 무디 선생님께서 이렇게 말했다. ″토레이 형제, 나와 함께 마차를 타고 가 주시겠소?″ 나는 무디 선생님과 함께 마차에 올라 러버스 레인(Lover″s Lane)을 향해 가면서 함께 이야기를 나누었다. 노스필드와 시카고에서 행하는 사역과 그가 매우 중요시하는 다른 사역과 관련해서 전혀 예기치 않았던 어려운 문제가 발생하고 있다는 이야기였다. 함께 마차를 타고 가던 중에 검은 구름이 피어 오르더니 갑자기 소나기가 내리기 시작했다. 그는 비를 피하려고 말을 몰아 러버스 레인 입구 근처의 한 오두막에 들어가서 말고삐를 매고는 이렇게 말했다. ″토레이 형제, 기도하세요.″ 나는 할 수 있는 한 최선을 다해 기도했다. 내 목소리가 조용해지자 그가 기도하기 시작했다. 그의 기도는 간결하면서도 신뢰가

빌리선데이 명언(사탄의 일곱 가지 덫) [내부링크]

사탄이 인간을 파탄시킬 때 대수롭지 않게 여기게 하는 일곱 가지 덫이 있다. 1) 누구나 하는 것인데 내가 했다고 죄가 될까? 2) 아직 젊으니까 신앙은 나중에 나이가 들어서 갖자. 3) 아주 미미한 것은 양심에 큰 가책이 없다. 4) 이번이 딱 한번이니까 괜찮겠지. 5) 그 동안 너무 힘들게 살았으니까 이 정도는 보상 측면에서 괜찮겠지. 6) 이것이 나에게 주어진 좋은 기회가 아닐까? 7) 아무도 보지 않으니까 문제없겠지. 미국에서 능력 있게 부흥회를 인도하였던 빌리 선데이는 이렇게 외치며 살았습니다. ″나는 죄와 싸우겠다. 발이 있는 한 죄를 차 버리겠고, 주먹을 가지고 있는 한 죄를 쳐 버리겠고, 머리를 가지고 있는 한 죄를 받아 버리겠고, 이를 가지고 있는 한 죄를 물어뜯겠다. 내가 늙어서 주먹도 발도 이도 힘도 없을 때라도 영광의 집에 들어가기까지 잇몸으로라도 죄를 이기겠다.″ 이 얼마나 위대한 결단이며 죄와 싸워 이기겠다는 다부진 각오인가?

로봇이 사람보다 낫나요? [내부링크]

질문 요즘 성인 남자 키 정도 되고, 사람처럼 부드럽게 만든 로봇이 사람들을 안아주고 심지어 등을 어루만지고, 어떤 로봇은 큰 어른과 작은 어린이들을 인지하면서 고개를 들거나 숙이면서 안아주고, 사람처럼 대화하는 개인챗봇이 있습니다. 챗봇은 워낙 흔해서 별로 놀랍지 않지만, 개인적으로 로봇의 포옹이 사람 만큼 좋다고 주장하는 사람들을 보면 충격입니다. 이걸 만든 사람들이 공통적으로 하는 말은 로봇은 항상 안아주고 당신 곁에 있다고 광고합니다. 그리고 이 로봇들을 본 일부 사람들은 현대인은 사랑이 부족하다고 말합니다. 기독교 관점에선 이걸 현대인의 나약함이라고 보나요? 아니면 현대인은 사랑이 부족하다고 보나요? 답변 성경은 로마서 1:29-31에서 인류가 보편적인 죄악에 젖어 있음을 정죄하고 있습니다. 그 가운데 무정하고 무자비하다는 점이 지적되는데, 지금은 로봇의 "프로그램화 된 정감 있는 행동"을 통해 인간의 차가운 죄성이 인간 스스로에게 판단받고 있는 것 같습니다. 로봇이 사람보

자선은 누구한테 베푸는 건가요? [내부링크]

질문 "그러나 네가 자선을 베풀 때에는 네 오른손이 하는 것을 왼손이 모르게 하라"라고 마태복음에 기록되어 있습니다. 자선을 베푼다는 뜻이 거듭난 성도들이 아닌 위선자 같은 사람들을 불쌍히 여긴다는 것을 말하는 건가요? 이 구절은 무슨 뜻인가요? 답변 이 구절에서의 자비는 어떤 유대인이 형제 유대인에게 물질적인 도움을 대가 없이 베푸는 것을 뜻합니다. 그런 일을 할 때에는 오른손이 하는 일을 왼손이 모를 정도로 남에게 드러내지 말고 하라는 것입니다. 그러면 모든 일을 은밀히 보시고 알고 계시는 하나님께서 드러나게 갚아주실 것이라는 얘기입니다. 이러한 진리는 초림 당시의 유대인들에게만 한정되는 것이 아니라 교회 시대의 그리스도인들도 자신의 선행을 과시하지 말고 겸손해야 한다는 점을 가르쳐주고 있습니다.

흠정역 독이 영을 마셨다 vs 영이 독을 마셨다 뭐가 맞죠? [내부링크]

질문 요즈음 한글킹제임스성경을 흠정역과 비교하면서 뭐가 틀렸는지 지적하는 영상이 유튜브에 많이 올라오더군요. 그중에서 유튜버가 욥기 6:4을 지적했습니다. 어떤 표현이 바르게 번역된 것입니까? 답변 한글킹제임스성경 흠정역 전능하신 분의 화살이 내 안에 있으며 내 영이 그 독을 마셨나니 하나님의 공포가 나를 치려고 진열하도다. [전능자]의 화살들이 내 속에 있어서 그것들의 독이 내 영을 마시나니 [하나님]의 두려움들이 진을 치고 나를 대적하는도다. KJV For the arrows of the Almighty are within me, the poison whereof drinketh up my spirit: the terrors of God do set themselves in array against me. 흠정역의 번역이 옳다고 주장하는 것은 “whereof”가 무슨 용법으로 쓰이는가를 전혀 모르기 때문에 저지른 오류인데, 그나 흠정역의 번역자나 영어를 모르기는 마찬가지입니다.

기독교인 사업 성공하는 사람 실패하는 사람 무슨 차이죠? [내부링크]

질문 똑같은 기독교인인데 어떤 사람은 사업이 잘 되고 성공합니다. 그런데 어떤 사람은 현상 유지만 할 뿐입니다. 어떤 사람은 아예 망해버리고 빚쟁이로 살아가기도 합니다. 예를 들자면 초기에 둘다 작은 가게를 차렸는데, 하나는 금새 여러 개의 점포를 내놓고, 십일조도 자주 드리게 되었고 이 사람은 호화로운 생활을 누리며 살았습니다. 다른 하나는 몇 년을 해도 현상 유지이기에 감사헌금도 몇 만원만 할 수 있고 국가에서 받는 수당으로 먹고 살 수 있습니다. 이런 차이는 왜 발생할까요? 후자의 경우 그 사람의 죄 때문에 가게가 번창할 수 없는건가요? 답변 첫째, 그 두 사람의 장사 수완이 달라서 수익에 차이가 나는 것일 수 있습니다. 둘째, 하나님께서는 그분의 백성을 모두 다 부자로 만들어주지 않으시기 때문입니다. 약속의 땅에 들어간 이스라엘 백성 가운데에도 가난한 자가 있었음을 생각해야 합니다. 신약 교회 시대에도 주님의 부르심은 매우 다양합니다. "형제들아, 너희는 너희의 부르심을 보라

성경에서 가족관계가 아닌데 아버지라고 부르는 이유가 뭐죠? [내부링크]

질문 『그러자 그의 종들이 가까이 나아와 그에게 고하여 말하기를 “내 아버지여, 만일 그 선지자가 당신께 어떤 큰 일을 하라고 명하였다면 당신은 그 일을 하지 않았겠나이까? 하물며 그가 당신께 ‘씻어 깨끗해지라.’ 한 것이리이까?” 하더라.』(왕하 5:13) 열왕기하 5장 13절 보시면 아버지라고 부르는 사람들이 "종들"입니다. 우리가 하나님을 아버지라고 부르지 않습니까? 하나님도 아닌데 저렇게 부르는 이유는 뭘까요? 답변 친부와 친자의 관계가 아닐 때에는 일종의 존칭어로서 사용됩니다.

말씀과 말씀들의 차이? [내부링크]

질문 성경 보면 "말씀"이라는 게 있고 "말씀들"이라는 게 있는데 무슨 차이인가요? word vs words? 답변 word는 일반적으로 하나님의 말씀을 통칭할 사용하고, words는 성경에 기록된 모든 말씀들을 개별적으로 모아서 지칭할 때 사용합니다. 즉 성경의 모든 말씀들은 그 한 자가 한 자가 다 영감 받고 보존되었다는 뜻입니다(시 12:6,7). 그 말씀들은 영감으로 기록되고 섭리로 보존된 하나님의 말씀인 것입니다.

블랙홀은 진짜 있나요? [내부링크]

질문 뉴스를 보다가 블랙홀이 발견되었고 소리까지 들을 수 있다는 사실을 알게 되었습니다. 블랙홀은 성경적으로 실존하는 것일까요? 이 뉴스를 어떻게 보아야할지 알려주시면 감사하겠습니다. 답변 블랙홀이라는 것은 없습니다. 그것이 무언가를 빨아들인다는 것은 과학자들의 추측이며 사실이 아닙니다. 어떤 소리가 났다고 해서 그것이 그들이 말하는 블랙홀이 될 수는 없습니다. 과학자들이 "빛조차도 빠져나올 수 없는 강한 중력을 지닌 불랙홀이다."라고 말한다고 해서 그러한 블랙홀이 존재하는 것은 아닙니다. 가서 본 적도 없고 만진 적도 없는 것을 그냥 추측으로 이야기하는 것일 뿐입니다.

구원받는 성경적인 회개는 어떻게 합니까? [내부링크]

질문 제가 진짜 구원에 이르는 회개를 하는 건지 모르겠습니다. 저는 여전히 죄의 쾌락에 살고 싶으면서도 무섭고 뜨거운 지옥에는 가기 싫습니다. 근데도 나는 지옥에 갈 수밖에 없구나, 예수님 피 그 이외에는 죄사함 받을 수 있는 게 없구나 생각합니다. 이런 더럽고 이기적인 마음을 가진 저도 죄사함을 받을 수 있을까요? 저 같은 사람도 지금 이 순간 구원에 이르는 회개를 할 수 있는 방법이 있을까요? 이런 나쁜 마인드는 내가 버리고 싶다고 해서 버릴 수 있는 게 아니라 무지 답답합니다. 어떻게 해야 하죠? 답변 죄의 쾌락을 즐기고 싶은 마음을 지금 당장 버려야 합니다. 그렇지 않고서는 참된 회개를 할 수 없습니다. 예수님께서 십자가에서 피 흘려 죽으신 것이 질문자의 죄 때문인데 예수님을 믿고서 지옥에는 안 가고 싶고 또 죄를 마음껏 짓고 살다가 하늘나라에 가고 싶다는 것은 십자가의 의미를 전혀 모르고 있다는 증거입니다. 그렇게 두 마음을 품고서는 십자가의 예수 그리스도를 구주로 영접할

다른 종교가 틀렸다는 것을 어떻게 알 수 있죠? [내부링크]

질문 모든 것이 다 상대적인 진리로 받아 들여지는 이 세상에서 어떻게 성경만이 진리라는 것을 알 수 있나요? 세상 종교 경전(불경, 코란 ,푸트라 등)은 거짓이라는 것을 어떻게 알 수있나요? 답변 성경에는 예언들이 있습니다. 그 에언들 가운데에는 성취된 것들이 많고 또 앞으로도 성취될 것들이 아주 많습니다. 예수님의 초림에 관한 예언들이 모두 성취된 것만 보아도 성경만이 진리임을 알 수 있습니다. 유대인의 흩어짐과 회복에 관한 예언도 성취되었고 또 앞으로도 성취될 것입니다. 성경이 아닌 세상 종교들의 경전에는 미래에 일들에 관한 예언이 없습니다. 예언과 그 예언들의 성취가 하나님만이 참된 신이심을 보여주는 것이라고 하나님께서 말씀하셨고 우상들에게 다음과 같이 도전하셨습니다. "주가 말하노니 너희는 송사를 일으키라. 야곱의 왕이 말하노니 너희의 강력한 주장을 내어 놓으라. 그들로 주장들을 내어 놓고 무슨 일이 일어날지를 우리에게 보이게 하라. 그들로 이전 일들을 보이게 하여, 그것들이

환희의 면류관을 자랑의 면류관이라고 번역한 이유는요? [내부링크]

질문 우리의 소망이나, 기쁨이나, 자랑의 면류관이 무엇이냐? 그가 오실 때 우리 주 예수 그리스도 앞에 있을 너희가 아니겠느냐? 데살로니가전서 2장 19절 말씀입니다. 영어 킹제임스성경에서는 "For what is our hope, or joy, or crown of rejoicing?..." 라고 기록하셨는데 그 중 crown of rejoicing을 자랑의 면류관이라고 번역하셨습니다. rejoicing의 의미는 명사로써 "기쁨, 환희"로 되어 있습니다. 환희의 면류관이 자랑의 면류관으로 번역된 이유가 있을까요? 답변 구령자가 받게 될 면류관은 구령자 자신에게 큰 기쁨이 될 것이기에 crown of rejoicing이라고 부릅니다. 그러나 헬라어 표준원문에는 “자랑”(boasting)이라는 뜻의 “카우케시스”라는 단어가 쓰였습니다. 이는 그 큰 기쁨이 구령자 자신이 “직접 구령한 열매들을 자랑스러워하는” 데서 오는 것임을 보여 주는 것입니다. 럭크만 목사님께서도 crown of r

죄 좀 그만 짓는 방법 없을까요? [내부링크]

질문 저는 지옥에 가기 마땅한 죄인임을 알고 예수님을 구세주로 믿었습니다. 그런데도 여전히 죄를 짓고 싶습니다. 저는 죄를 사랑합니다. 계속 죄의 쾌락을 즐기고 싶고 제가 살고 싶은대로 하고픈 대로 살고 싶습니다. 그런데 이런 게 나쁘다는 것을 알지만 끊을 수가 없습니다. 마음이 괴롭습니다. 어떻게 하면 이 지긋지긋한 죄에서 벗어납니까? 답변 질문자에게 해당하는 말씀은 다음과 같습니다. "우리는 율법이 영적인 것인 줄 알고 있노라. 그러나 나는 육신적이어서 죄 아래 팔렸도다. 내가 행하는 것을 내가 알지 못하노니 이는 내가 원하는 것은 행하지 아니하고 오히려 내가 미워하는 것을 행함이라. 그러므로 만일 내가 원치 않는 것을 행하면 내가 율법이 선하다는 것에 동의하노라. 그러나 이제는 그것을 행하는 것은 더 이상 내가 아니요, 내 속에 거하는 죄니라. 내 안에 (곧 내 육신 안에는,) 선한 것이 거하지 않는 줄을 내가 아노니 원함은 내게 있으나 선한 것을 어떻게 행하는 것인지는 알지

조로아스터교가 기독교에 도움을 주었나요? [내부링크]

질문 학교 세계사 시간에 조로아스터교라는 종교에 대해 잠시 배우게 되었습니다. 교과서에 조로아스터교는 최초의 유일신 종교이고 메시아 사상 ,천국과 지옥 ,최후의 심판 교리 등 이후 유대교 기독교 등에 큰 영향을 주었다 라고 되어 있습니다. 이것을 어떻게 이해해야 하나요?? 답변 온라인 백과 사전에 따르면, 조로아스터교의 창시자 조로아스터(본명 자라수슈트라 스피타마)의 출생 연대는 대개 기원전 660년으로 보는 편이지만 어떤 학자들은 기원전 1000-1400년경에 살았다고 보기도 합니다. 하지만 그의 생애는 전설 외에 거의 알려지지 않았습니다. 조로아스터는 방랑생활을 하다가 서른 살에 이르러 천사장을 만났다고 하는데, 이 천사장은 참된 신은 아후라 마즈다이고 너 조로아스터는 그의 예언자라고 알려주었다고 합니다. 물론 이 역시 전설입니다. 그러니까 조로아스터교는 예수님께서 오시기 전에 세상에 퍼져 있던 종교들 가운데 하나이며, 전설에 근거한 종교인 것입니다. 그 종교에 대한 세속가들의

구원에도 시간 간격이 존재하나요? [내부링크]

질문 최근 아래와 같이 주장하는 사람과 이야기를 하였는데요. 그의 말을 요약하면 다음과 같습니다. <나는 주 예수님을 믿는다. 예수님은 하나님의 아들이시다. 예수님께서 십자가 위에서 내 죄를 대신 짊어지시고 죽으신 후 3일 만에 부활하셨다. 예수님을 믿으면 당장 구원을 받는 것은 아니고, 주님을 열심히 믿고 주님을 섬기면서 조금 시간이 지나면 하나님만이 아시는 일정 수준에 이르렀을 때 성령님께서 인을 치시고 칭의를 내려 주신다.> 아예 확연히 행위구원이 맞다고 주장하면(열심히 행위를 쌓으면서 살아야 구원받는다는 것) 카톨릭식 미혹에 넘어가 구원을 받지 못한 상태임을 분명히 알고 구령하려 노력을 하겠는데요, 이 사람은 예수님을 주와 구세주로 영접했다고 하고, 하나님의 아들이신 것도 믿고, 십자가에서의 죽음과 부활도 믿는데, 믿는 즉시 구원을 얻는 것이 아니라고 합니다. 일정 수준의 기준은 하나님만 아시는 것이라고 하고요. 그러면서 또 믿음으로 말미암아 은혜로 구원을 받는 건 맞는데 그

원어 성경에는 여자 집사가 있다는데요? [내부링크]

질문 성경 전문가 중에 그리스어 원어 성경 로마서에는 켄그레아 교회에 Phoebe라는 여자 집사가 있다고 합니다. kjv에서 일꾼이라고 번역한 것이 변개된 것이라고 하더군요. 어떻게 반박해야 하나요? 답변 부패한 변개된 성경들은 로마서 16:1에서 『교회의 일꾼』(“a servant of the church”)을 “여집사”(“deaconess”)로 고쳐 놓았습니다. 그러나 본문의 『일꾼』은 헬라어 원문에 “디아카논”이라고 되어 있는데 이것은 여성 명사가 아니라 “중성” 명사입니다. 이것만 보아도 디아카논을 “여”집사로 옮겨놓은 것은 틀린 것입니다. 그것을 『일꾼』(“a servant”)으로 번역한 <킹제임스성경>이 정확하게 옮겨놓은 것입니다. 무엇보다도 성경에는 여집사가 없습니다. “집사”로 임명될 수 있는 사람은 『집사들은 한 아내의 남편으로서 자신의 자녀와 집안을 잘 다스려야 할지니라.』(딤전 3:12)는 말씀에 따라 『한 아내의 남편』 곧 최소한 “남자”여야 합니다. 남집사는

휴거되면 여자도 남자가 되나요? [내부링크]

질문 어떤 설교에서 휴거되는 모든 사람은 남자가 된다고 했습니다. 그 증거가 성경에 있나요? 답변 모든 그리스도인들은 하나님의 아들의 형상과 "일치"하도록 예정되었기(롬 6:5 빌 3:21, 요일 3:2) 때문에 그리스도께서 부활하신 초자연적인 모습과 똑같이 휴거 때 변하게 됩니다. 『그분께서는 미리 아신 자들을 자기 아들의 형상과 일치하게 하시려고 또한 예정하셨으니 이는 그를 많은 형제 가운데서 첫태생이 되게 하려 하심이니라.』(롬 8:29)

성부 하나님은 볼 수 없나요? [내부링크]

질문 럭크만 목사님은 느낄 수는 있지만 볼 수 없는 분이 성령님, 볼 수 있지만 느낄 수 없는 분이 예수님 그리고 한 번도 본 적 없고 느낄 수도 없는 분은 성부 하나님이라고 말하셨는데요. 마가복음 16장 19절이나 요한계시록을 보면 성부 하나님을 봤다고 기록되어 있지 않나요? 답변 셋째 하늘에 가면 만나 뵐 수 있겠지요. 마가복음 16:19은 예수님께서 셋째 하늘로 올라가셔서 성부 하나님의 오른편에 앉으셨다는 말씀이고, 요한계시록 역시 셋째 하늘에서 이뤄지는 일들을 다루고 있습니다. 하나님께서 자신을 인간에게 나타내실 때에는 삼위일체 가운데 그분의 몸에 해당되는 예수님을 통해서 나타내십니다. 성부 하나님은 삼위일체 가운데 하나님의 혼에 해당되기 때문에 사람의 눈으로 볼 수도 없고 또 느낄 수도 없습니다.

존위클리프가 번역한 성경도 변개됐나요? [내부링크]

질문 종교개혁의 샛별이라고 불리는 존위클리프가 번역한 성경을 어떤 분들은 라틴벌게이트 성서를 본문으로 했기 때문에 완전할 수 없었다고 합니다. 반대편에서는 온전한 성경이라고 하구요. 위클리프성경도 변개된 성경일까요? 답변 존 위클리프가 번역한 최초의 영어 신약성경은 제롬의 라틴 벌케이트가 아닌 "구 라틴 벌게이트"에서 번역되었습니다. 제롬의 라틴 벌게이트는 로마카톨릭의 공식 성경이지만, 구 라틴 벌게이트는 제롬이 변개된 성경을 만들어내기 이전부터 그리스도인들이 즐겨 보았던 권위 있는 성경이었습니다. 로마카톨릭은 구 라틴 벌게이트에서 영어 성경을 최초로 번역한 위클리프를 증오하여 그의 시체를 파내어 다시 화형시키기까지 했습니다.

선교를 폭력행위라고 말하면 어떻게 대응해야 하나요? [내부링크]

질문 가끔씩 위험이 가득한 지역에 복음을 전파하려고 갔다가 그곳에서 순교하는 훌륭한 선교사님들이 있습니다. 그런데 어떤 사람들은 선교가 원래 있었던 사람들의 평화를 침범하고 그곳에 있던 질서를 무너뜨리는 폭력 행위라고 욕합니다. 이런 사람들에게는 뭐리고 답변해야하나요? 답변 그런 사람들에게 특별히 해줄 말은 없습니다. 원래 복음 전파자들은 어디를 가나 "세상을 소란케 하는 자들"로 여겨집니다(행 16:20; 17:6). 사도행전을 펼치고, 믿지 않는 유대인들에게 당했던 사도들의 고난을 읽어 보세요. 이 세상의 마귀의 자식들이 선교하는 성도들에 대해 격한 반응을 보이는 것은 너무도 당연한 것입니다. 마귀에게 사로잡힌 혼들을 주님께로 이겨오는데 왜 마귀의 세력이 가만히 있겠습니까? 지옥에 갈 자신의 자식들을 안 뺏기려고 마귀는 복음 전파자들에 대해 별의별 비난과 악담과 박해를 가하는 것입니다.

한글킹제임스성경은 무슨 역본(version)인가요? [내부링크]

질문 안녕하세요? 한글킹제임스성경은 무슨 역(version)인가요? 저는 영문 '1611 KJV, AV(Authorized Version)' 때문에 그것을 번역한 한글킹제임스성경이 말그대로 '권위역' 이라고 생각하여 킹제임스성경 무슨 역본을 보냐는 말에 한글킹제임스성경 권위역을 본다고 대답하였습니다. 그런데 흠정역 진영의 사람이 '흠정역'이 '권위역'과 같은 말이라며 자기네가 권위역인 것이라고 말을 해서 뭐라고 말을 해줘야 할지 모르겠어서 질문을 드립니다. 답변 권위역이란 이름은 영어 킹제임스성경에 붙여진 이름입니다. Authorized Version이란 말은 영어권에서 영어 <킹제임스성경>에 사용하지 다른 변개된 역본들에는 결코 사용하지 않습니다. 그 권위역을 한글로 번역한 것이 <한글킹제임스성경>이지만 그렇다고 해서 <한글킹제임스성경 권위역>이란 말은 사용하지 않습니다. 합당치 않아서가 아니라 <한글킹제임스성경>이란 이름으로 부르는 것이 전통적으로 굳어져서입니다. 간혹 흠정역을

시간여행은 성경적인가요? [내부링크]

질문 가끔 옛날 사진이나 그림에서 현대에 있는 물건들인 스마트폰이나 현대에 있는 기기들이 그려져 있다고 주장하는 사람들이 있습니다. 또 자신이 시간여행자라고 주장했고 그 말을 한 뒤에 흔적도 없이 사라진 사람들도있습니다. 시간여행, 즉 타임머신은 성경적으로 봤을 때 불가능한 것이 맞나요? 요즘은 가끔 제 망상이지만 미래에서 온 시간여행자들이 성경을 조작한건 아닌가라는 생각도 합니다. 답변 인간은 물리적인 법칙을 초월하는 일들에 관심이 가기가 쉬운데, 원래 인간이란 존재가 종교성이 있기 때문에 눈에 보이지 않는 세계에서 일어나는 초자연적인 일들에 대한 열망이 강합니다. 성경에 따르면 현재에서 미래로 이동하실 수 있는 분은 하나님 한 분뿐입니다. 요한계시록을 보면 주님께서 사도 요한을 미래의 재림 때로 이동시키셔서 심지어 영원 세계까지 보여주십니다. 이것이 진정한 "시간여행"입니다. 인간인데도 자신을 시간여행자라고 한다면 그것은 속임수이며 그 배후에 마귀가 도사리고 있습니다. 마귀는 얼

월간 성경대로믿는사람들 364호 출간 안내 [내부링크]

월간 성경대로믿는사람들 364호(2022년 7월호)가 출간 되었습니다. 이번 7월호에는 흠정역의 오역들, 성경의 예언, 사회에 진출하는 젊은이들에 대한 성경적 조언, 그리스도인의 간증, 이스라엘의 회복 등 다양한 주제에 대한 칼럼이 실렸습니다. 읽는 독자님의 성경적 지식이 성장하는데 많은 도움이 될 것입니다. 댓글을 달거나 메시지를 통해 이름과 주소를 보내주시면 견본 1부를 발송해드립니다. #성경대로믿는사람들 #바이블빌리버 #말씀보존학회 #말씀레터 #말씀보존학회소식 #신간 #월간지 #기독교 #그리스도인 #한글킹제임스성경

기독교 신간 도서 <나는 왜 킹제임스성경이 하나님의 말씀이라고 믿는가?> 피터 럭크만 [내부링크]

안녕하세요 말씀보존학회입니다. 도서 <나는 왜 킹제임스성경이 하나님의 말씀이라고 믿는가?>가 출간되었습니다. 말씀보존학회 홈페이지와 네이버 스토어팜을 통해 구매하실 수 있습니다. 나는 왜 킹제임스성경이 하나님의 말씀이라고 믿는가 : 말씀보존학회 [말씀보존학회] 바른 성경 한글킹제임스성경과 바른 성경에 근거한 진리의 서적만을 출간하는 말씀보존학회입니다 smartstore.naver.com

안수는 왜 하는 건가요? [내부링크]

질문 성경적으로 안수가 무엇이고 왜 하는건가요? 답변 안수는 안수자에게서 피안수자에게로 무언가가 옮겨가는 것을 나타내는 행위입니다. 구약시대에는 안수자의 죄가 안수받는 짐승에게로 옮겨가서 그 짐승이 그 죄인 대신에 죽는 의식을 행했습니다. 목사 안수를 할 때에는 안수자인 선임 목사의 영적 권위가 피안수자에게 옮겨가게 됩니다.

예수님께서 금요일에 죽으셨다는 주장에 대해 [내부링크]

질문 럭크만의 마태복음 주석서 27장을 보면 예수님은 수요일 저녁에 돌아가시고, 토요일 저녁에 부활하셨다고 했습니다. 그래서 예수님이 요나가 밤낮 사흘을 물고기 뱃속에 있었던 것처럼 인자도 밤낮 사흘을 땅속에 있을 것이라는 예언이 맞았다고 했습니다. 그런데, 누가복음 24:21에는 “그러나 우리는 이스라엘을 구속하실 분이 그분이라고 믿고 있었나이다. 이뿐만 아니라 오늘은 이 일들이 있은 지 셋째 날이니이다.”라고 하였습니다. 엠마오로 가는 제자들은 이 날, 즉 예수님이 죽은 지 셋째날이라고 했습니다. 예수님이 수요일에 돌아가셨다면 이 날은 이미 3일이 지나고 넷째날이 되어야 맞습니다. 그래서 일부 학자들은 킹제임스 성경의 “to day is the third day since these things were done.”가 아니라, “today is passing the third day since these things happened.”라고 되어야 맞다고 합니다. 즉 이 일들이 있

킹제임스성경 sober 번역이 다른 이유는 뭔가요? [내부링크]

질문 안녕하세요? 영어 단어 'sober'의 한글 번역에 대해 문의 드립니다. 제가 세어보니 KJV에 sober라는 단어가 총 12번 등장하는데요(soberly, soberness는 제외하고 (be) sober만 셈) 6곳은 주로 깨어있을 것을 말씀하시는 구절들로 모두 정신이 온전한, 정신을 차린 이라는 동일한 뜻으로 번역되어 있고, 다른 6곳(아래 구절들 기재)은 어떤 이들이 갖추어야 할 성품적인 특성들이 나열된 구절들입니다. 제가 궁금한 점은 왜 디도서 2:4와 디모데전서 3:11에서만 sober가 '신중하고'가 아닌 '절제하고'로 번역이 되었는지 입니다. 답변 디도서 2:4은 헬라어 σώφρονας와 영어 sober가 일치하는 뜻이 “절제하다”이기 때문에 절제하다로 번역했습니다. 디모데전서 3:11은 동일 구절에 grave라는 단어가 있기에 sober라는 단어와 뜻이 중첩되어 우리말 번역에 벽이 생깁니다. 그래서 중첩되지 않으면서 sober의 뜻을 살린 “절제하다”로 번역했습니

신간 지옥에서 온 편지 [내부링크]

신간 <지옥에서 온 편지>가 출간되었습니다. 말씀보존학회 홈페이지에서 구입하실 수 있습니다. 쿠팡과 네이버 스토어팜에서도 구입 가능합니다.

유신론적 진화론자들도 구원받을 수 있나요? [내부링크]

질문 유신론적 진화론자들은 신의 존재를 믿기 합니다. 그들도 하나님을 잘 믿으면 구원을 받을 수 있을까요? 답변 유신론적 진화론은 진화론을 바라보는 종교적 관점입니다. 신의 존재는 믿되 인류가 아메바에서 진화했다는 것입니다. 예수님께서는 아메바에서 진화한 존재를 구원하러 오신 것이 아니라 그분께서 흙으로 빚으신 아담의 후손을 구원하러 오셨습니다. 인류의 첫 조상 아담은 원숭이가 진화한 것이 아닙니다. 진화론에 따르면 인간보다 원숭이가 먼저 존재한 것인데 그런 것은 성경에 없습니다. 하나님은 아담을 먼저 지으셨습니다. 아담 이전의 유인원 같은 원시 인류는 없었습니다. 또한 인간의 죄성은 아담의 타락에서 비롯된 것입니다. 그러나 유신론적 진화론은 인류가 죄성을 지니게 된 시점을 규명할 수 없습니다. 한마디로 말하면 유신론적 진화론은 창세기의 창조 기사부터 부인하는 마귀적 이론입니다. 그것은 창조주 하나님을 진화론자로 만드는 어리석음의 극치입니다. 예수님께서는 하나님께서 남자와 여자를 지

율법에 따른 공의로운 심판? [내부링크]

질문 베드로후서 주석서 355p 하단에 "하나님께서는 십자가를 통하여 자신의 권위를 유지하시고 율법에 따른 심판도 공의에 따라 강행하실 수가 있기 때문에......" 라고 나와있는데, 여기서 율법에 따른 심판을 공의에 따라 강행한다는 말은 무슨 의미인가요? 이것이 이해가 잘 안 되는데 쉽게 설명해주시면 감사하겠습니다. 답변 의로우신 하나님은 율법에 따라 저주를 내리시는 분입니다. 하나님께서 의롭지 않고서는 다른 누군가를 율법에 따라 공의롭게 심판하실 수가 없습니다. 하나님께서는 십자가의 대속을 통해 “죄인들을 심판하지 않고 용서하시는 일에 있어서” 스스로 의롭게 되실 수 있으셨고, 이후로는 죄인들을 율법에 따라 공의롭게 심판하실 수 있게 되셨습니다. 십자가의 대속을 통해 스스로 의롭게 되신 하나님께서 그 뒤로 죄인들에 대한 심판을 강행하시는 것을 아무도 막을 수 없게 되었다는 뜻입니다.

예수천국 불신지옥에 대해 [내부링크]

질문 한국 교회는 거리설교를 하는 교회가 거의 없지만 예수천국 불신지옥이라는 팻말을 들고 또 붉은 옷을 입은채 거리에서 설교하는 사람들이 있습니다 이렇게 전도하는 것이 올바른 전도방식인가요? 답변 언뜻 보기에도 혐오스러워서 복음전파에 도움이 안 됩니다. 그들의 불경스런 이미지 때문에 복음에 대한 반감만 더욱 불러일으킬 뿐입니다. 마귀라고 불린 유다 이스카리옷도 제자들과 왕국복음을 전파하러 다녔다는 사실을 알아야 합니다. 그들의 팻말에는 사실상 복음이라 할 만한 내용이 없습니다. 십자가의 복음은 정상적으로 거듭난 그리스도인들이 바른 말씀으로 품위 있고 담대하게 "우리의 죄로 인한 예수 그리스도의 죽으심과 묻히심과 부활하심"을 정확하게 전파해야 합니다.

거리설교는 효율적이지 못한 방법입니까? [내부링크]

질문 가끔씩 어떤분들은 거리설교는 사실상 복음전파에 효과가 없다고 말씀하시는 분들이 계시는데 전 거리설교를 해본적이 없어서 뭐라고 말해야할지 잘모르겠습니다 어떻게 대답해야 하나요? 답변 예수님과 사도들, 구약의 선지자들이 모두 거리설교자였습니다. 듣든지 안 듣든지 불특정 다수에게 하나님의 말씀을 선포할 수 있는 아주 경제적이고 효과적인 복음 전파 방법입니다.

불결함을 정결케 했다는 의미는 무엇인가요? [내부링크]

질문 사무엘하 11:4 다윗이 사자들을 보내서 그 여인을 데려오게 하여 그녀가 다윗에게로 오니 다윗이 그녀와 동침하더라. 이는 그녀가 그녀의 불결함을 정결케 하였음이더라. 그리고 그녀는 자기 집으로 돌아가니라. 다윗가 동침한 밧세바가 그녀의 불결함을 정결케 했다는게 무슨 의미인가요? 답변 레위기 18:19에 따르면 여자가 월경으로 피의 유출이 있을 때에는 불결하게 여겨지며 그 기간 동안에는 남자와의 동침이 금지되었습니다. 사무엘하의 그 구절은 밧세바의 불결함의 기간이 끝났다는 뜻이며, 그렇기에 그녀가 쉽게 임신할 수 있었던 것입니다.

기독교 신간 시대에 따른 삼위일체 하나님의 사역 [내부링크]

안녕하세요. 말씀보존학회입니다. 솔로몬 성경공부 시리즈의 48번째 도서 <시대에 따른 삼위일체 하나님의 사역>이 출간되었습니다. 삼위일체, 얼마나 알고 계십니까? 많은 교회에서 오해하고 있는 교리인 삼위일체를 성경으로 조명한 이 책을 통해 확실히 배워가시길 바랍니다. 네이버 스토어팜을 통해 구입하실 수 있습니다. 시대에 따른 삼위일체 하나님의 역사 : 말씀보존학회 [말씀보존학회] 바른 성경 한글킹제임스성경과 바른 성경에 근거한 진리의 서적만을 출간하는 말씀보존학회입니다 smartstore.naver.com

기독교 월간지 성경대로믿는사람들 2023년 1월호(370호) 출간 안내 [내부링크]

월간 <성경대로 믿는 사람들> 370호가 출간되었습니다. 이번 호부터는 58페이지에서 88페이지로 늘었습니다. 더 많은 풍성한 진리의 지식을 담고 있는 책입니다. 견본을 받아보기 원하시거나 구독을 원하시면 댓글을 달아주시길 바랍니다.

복음을 거절하는 사람에게는 어떻게 해야 하나요? [내부링크]

질문 우리가 복음을 전할 때 하는 말마다 꼭 철학과 과학을 써가며 반론하고 트집을 잡는 마귀의 종들을 우리는 종종 볼 수 있습니다. 이런 자들에겐 일일히 대답하고 논쟁해야 하나요? 아니면 그냥 무시해야 하나요? 답변 한두 번 훈계해도 받아들이지 않는다면 그들을 떠나서 다른 혼들에게로 가서 복음을 전하세요. 그런 자들과 논쟁을 하는 것은 엄청난 시간 낭비입니다. 세상에는 오늘 이 순간 구원받아야 할 사람들이 80억 명입니다. 그들을 떠나 다른 사람들에게로 가서 전하세요.

교회가 정치에 참여하는 건 어떤가요? [내부링크]

질문 요즘 부쩍 정치에 참여하고 심지어는 당까지 세워 활동하는 교회나 목사들이 꽤 많습니다 이것이 성경적으로 봤을때 합당한 일인가요? 답변 에베소서 5:11은 "열매 없는 어두움의 일들에 관여하지 말고 오히려 그것들을 책망하라."고 말씀하고 있습니다. 교회가 세상 정치에 관여하는 것은 비성경적인 일입니다. 그와 반대로, 앞으로 재림하시어 세상 왕국들을 자신의 왕국으로 삼아 통치하실(계 11:15) 주 예수 그리스도를 전파하는 것이 성경적이며, 그 예수 그리스도 없이 인간 왕국을 건설하려는 자들을 책망하는 것이 성경적입니다. 교회나 목사들의 정치 참여는 교회가 왜 지상에 있어야 하고, 목사가 무슨 일을 하는 직분인가를 모르는 영적 철부지들의 철없는 행동입니다.

제3성전은 실존하나요? [내부링크]

질문 유튜브를 보면 제3성전 이야기가 자주 등장합니다. 제3성전은 뭐고 실존하는 건가요? 답변 솔로몬 성전과 스룹바벨 성전(초림 때에 헤롯이 이것을 증축했고 흔히 헤롯 성전이라 부름)에 이어 지어질 세 번째 성전을 가리키는데, 앞선 두 성전은 파괴되었기 때문에 세 번째로 짓는 것입니다. 그런데 이 세 번째 성전이 대환란과 관련 있습니다. 요한계시록 11:1에서 "하나님의 성전"이 언급되고, 데살로니가후서 2:4에서는 적그리스도가 "하나님의 성전"에 앉아 자신을 하나님이라고 할 것이라고 말씀합니다. 이러한 말씀들은 대환란 때 유대인들이 경배드릴 환란 성전이 세워져 있을 것이라는 점을 보여 줍니다. 현재 예루살렘에는 유대인들의 성전이 없고 모슬렘들의 황금 모스크가 자리하고 있습니다. 그렇기에 유대인들의 제3성전은 앞으로 세워질 것이라는 점을 알 수가 있는데, 이미 성전 건축 재료들이 이스라엘로 옮겨졌다는 이야기가 있습니다. 어쨌든 제3성전 건축으로의 움직임은 대환란이 가깝다는 점을 보여

율법은 예수님이 아니라 천사들이 줬나요? [내부링크]

질문 너희가 천사들을 통해 지시하신 율법을 받고서도 지키지 아니하였도다." 하니 (행 7:53) 위 본문에 이스라엘이 율법을 '천사들을 통해 지시하셨다'고 말씀하고 있는데, 모세가 주의 천사로부터 율법을 받았다고(행 7:38) 본다면 단수가 맞을텐데, '천사들'이라는 복수 형태로 말씀하신 것은 왜라고 보아야 할까요. 율법을 그냥 광의의 의미로 구약성경 전체를 두고 하신 말씀인 걸까요. 아니면 율법을 전하던 사람들을 천사들이라 표현한 것인가요. 답변 율법은 모세의 율법을 말하고, 그 율법을 천사들을 통해서 전달하셨다는 뜻입니다. 갈라디아서 3:19은 주님께서 모세에게 율법을 주실 때 천사들을 사용하셨다고 말씀하고 있습니다. 방대한 분량의 율법을 모세에게 전달할 때 천사들이 쓰임받은 것으로 보입니다.

몬타니스트들은 이단인가요? [내부링크]

질문 일반 장로교나 감리교 같은 곳에서는 순수한 믿음을 지킨 몬타니스트들을 황홀경에 빠진 이단자라고 말하던데요 어떻게 대답해야 하나요? 답변 몬타니스트는 예수 그리스도의 재림을 기다렸던 그리스도인들이었습니다. 초기 그리스도인들은 오늘날의 성경대로 믿는 그리스도인들이 알고 있는 것과 같은 성경적 지식이 부족했습니다. 그렇다고 그들을 무시할 수는 없습니다. 성경의 진리는 시간이 흐르면서 조금씩 조금씩 향상되어 왔으니까요. 우리가 알고 있는 진리의 지식은 지난 2천 년간 누적되면서 정립되어 온 것입니다. 몬타니스트가 성령을 강조한 면이 황홀경이라는 말로 오도된 것으로 보입니다. 황홀경으로 치자면 한국 교회의 은사주의적 실행을 따라올 사람들이 있을까요? 자기들 눈에 있는 들보는 보지 못하고 주님의 재림을 기다리면서 부족하나마 주님을 신실하게 섬기려 했던 먼 옛날의 성도들을 비난하는 것은 옳지 않습니다. 몬타니스트가 오늘날의 한국 교회와는 비교가 안 되게 성경적이고 신실했음을 알아야 합니다.

말하지 말아야 할 때와 말해야 할 때 어떻게 구분하죠? [내부링크]

질문 안녕하세요? 예수님께서 사복음서에서 '말하지 말라'고 하시는 때와 '말하라'고 하시는 때의 차이점을 알고 싶습니다. 예를 들어 예수님께서 갈릴리 바다에서 귀 먹고 말 더듬는 사람을 고쳐주신 후 아무에게도 말하지 말라고 하셨고(막 7:36), 회당장의 죽은 딸을 살리신 후에도 아무에게도 말하지 말라고 하셨지만(눅 8:56), 가다라의 미친 사람에게는 "네 집으로 돌아가서 하나님께서 너에게 얼마나 큰 일을 하셨는가를 말하라."...(눅 8:39)고 하셨습니다. 똑같이 기적을 행하신 이후인데 왜 다른지 궁금합니다. 혹시 이 사람이 예수님과 함께 있고 싶어해서 (38절) 떼어놓기 위해 집에 가도록 만들려고 그러신건가요? 반대로 다른 사람들에게는 기적을 행하신 후 아무에게도 말하지 말라고 하셨던 이유도 궁금합니다. 기적의 소문이 널리 퍼질수록 좋았을 것 같아서 입니다. 아울러 카이사랴 빌립보 지경에서는 제자들에게 자신이 그리스도이신 것을 아무에게도 말하지 말라고(마 16:20, 막 8:

카톨릭 전통과 성경 둘다 최종권위로 믿으면 안 되나요? [내부링크]

질문 카톨릭은 교회의 전통과 동시에 성경이 최종권위라고 말하는데요 이것이 잘못된 이유가 무엇인가요? 답변 로마카톨릭의 "비성경적인 교회 전통"과 "성경"을 "동일한 권위"의 자리에 위치시킨 것이 잘못된 것입니다. 그래서 성경이 없어도 카톨릭교회의 전통만으로 누군가를 판단하고 정죄하고, 심지어 지옥에 보낼 수도 있게 됩니다. 그들은 성경을 믿지 않기 때문에, 실은 교회의 전통으로 모든 것을 좌지우지하려는 속셈인 것이고, 또 실제로 그렇게 하고 있습니다. 성경과 동등한 권위는 있을 수 없습니다. 성경만이 믿음과 실행의 최종권위인 것인데 로마카톨릭은 이 소중한 진리를 파괴시킨 것입니다.

여자들은 교회에서 말을 해서는 안 되나요? [내부링크]

질문 고린도전서 14장 34,35절을 보면 여자들이 교회에서 말을 하는 것이 수치라고 기록되어 있는데요 그럼 '아멘'이나 찬송가도 소리내어 부르면 안 되나요? 답변 고린도전서 14장은 장 전체가 "방언"에 할애된 장입니다. 그 장에서 "말"은 "외국어"로서의 방언을 뜻하기 때문에, 여자들이 교회에서 "말"을 해서는 안 된다는 것은 여자들이 교회에서 "방언"을 해서는 안 된다는 것을 뜻하게 됩니다. 방언이 중단되기 전에도 교회에 그런 규정이 있었는데, 방언이 그친 지금 이 교회 시대에 성경에 무지한 교회들은 오히려 그들의 여자들이 더 방언을 실행합니다. 그들의 방언은 성경적인 방언도 아닐뿐더러 그것도 여자들이 더 교회에서 행하고 있으니 하나님의 말씀을 갑절로 어기는 죄를 범하고 있습니다. 바로 이것이 배교한 라오디케아 시대 교회들의 현주소입니다.

이른비와 늦은비가 동시에 내릴 수 있나요? [내부링크]

질문 야고보서 주석서를 보면 이른비와 늦은비가 같은 달에 내린다고 하면서, 비록 3000년 동안 둘 사이에 6개월이라는 간격이 있었다 할지라도 재림 때에는 아무것도 그것들을 분리시키지 않는다고 말합니다. 이것이 대체 무슨 말인지요? 답변 팔레스타인 땅에서 이른 비는 가을에 내리는 비이고, 늦은 비는 봄에 내리는 비입니다. 그래서 이 두 비의 간격은 6개월입니다. 대환란 때에는 후 3년 반 기간 동안에 극심한 가뭄이 있게 되는데(계 11:6), 그 환란의 끝에 엄청난 장대비가 내리게 됩니다. 즉 통상적으로 6개월 간격으로 분리되어서 내리던 이른 비와 늦은 비가 9월경에 한꺼번에 내리게 됩니다. 이 비로 대환란의 가뭄이 해소되고, 그러면 메마른 팔레스타인 땅에서 곡물이 다시 자라나 풍성한 수확을 거두게 됩니다. 이 점이 “요엘 2:23-27”에 계시되고 있습니다. 또한 대환란 끝에 내리는 그 엄청난 비는 대환란을 통과하는 이스라엘의 고난이 끝났음을 알리는 표적이기에 주 예수 그리스도의

남자가 머리를 기르는 것은 죄입니까? [내부링크]

질문 요즘에 남자들도 머리를 길게 기르고 화장을 하는 모습에 의구심이 들어서 질문드립니다. 성경적으로 바람직한 남자의 외모는 무엇인가요? 그렇다고 너무 남자가 수염도 밀지 않고 관리를 안 하면 오히려 지저분할 것 같은데 궁금증이 들어 질문드립니다. 답변 요즘 남자들이 여성스럽게 머리를 기르고 치장하며 다니는 것은 남자 자신의 본성을 거스르는 사악한 죄입니다(고전 11:14). 성경적인 남자다움은 수염을 기르는 외모에 있는 것이 아니라 "영적인 남자다움"에 있습니다. 즉 주 예수 그리스도를 위해서 "남자답게 담대히" 싸울 수 있는가에 있는 것입니다. "깨어 있으라. 믿음 안에 굳게 서라. 남자답게 처신하라. 강건하라"(고전 16:13).

바울이 로마에 가기 전에도 성도들이 있었나요? [내부링크]

질문 또 나는 그리스도의 이름이 불려지지 아니한 곳에서만 복음을 전파하려고 노력하였으니 이는 다른 사람의 기초 위에다 짓지 아니하려 함이라.(롬 15:20)라는 말씀을 보면 바울이 가기 전에는 로마에 성도가 없지 않았을까요? 그런데 로마서라는 로마에 보내는 편지를 누가 받았을까요? 답변 바울이 로마에 가기 전에 로마에는 이미 제자들이 있었습니다(행 28:14,15). 바울은 3차 선교여행 때까지 로마에 간 적이 없고, 카이사에게 항소하면서 비로소 가게 되었으므로 바울이 로마에 교회를 세웠다고 볼 수는 없습니다. 성경에는 누가 로마에 교회를 세웠는지 나오지 않습니다. 그러나 본 답변자가 추측해 보건대, 바울의 2차 선교여행과 3차 선교여행이 공히 이탈리아와 근접한 마케도니아와 아카야 지역을 포함하고 있었기 때문에 그 두 지역과 이오니아해를 사이에 두고서 근접해 있던 이탈리아에도 복음이 영향을 주었을 것으로 생각됩니다. 본 학회에서 발행한 <성경지도>를 펼쳐서 바울의 선교여행 장소를 확

동정녀 마리아 진실인가요? [내부링크]

질문 카톨릭은 마리아가 영원한 동정녀라고 주장하는데요. 성경에 등장하는 예수님의 형제들은 친형제가 아니고 사촌관계라고 주장하는데 진실인가요? 답변 카톨릭이 지어낸 허구입니다. 카톨릭은 자기들의 교리에 불리하면 성경을 제멋대로 해석하는 고약한 습성이 있습니다. 카톨릭의 교리는 모두 다 허구이고, 옛 바빌론 종교에서 나온 것들뿐입니다. 특히 마가복음 6:3은 초림 당시 사람들이 예수님을 가리켜 "마라아의 아들"이라고 하면서 마리아의 친아들들과 딸들을 직접 언급하고 있기 때문에 그들이 결코 사촌일 수는 없습니다. 그들이 왜 " 마리아의 아들"을 이야기하다가 뜬금없이 곧바로 "사촌"들의 이름을 언급하겠습니까? 『이 사람은 마리아의 아들이며, 야고보와 요세와 유다와 시몬의 형제인 목수가 아니냐? 또 그의 누이들이 여기 우리와 함께 있지 아니하느냐?” 하며, 그들이 주로 인하여 실족하더라.』(막 6:3)

하늘이 예수님을 받아들여야 하는 이유는 뭘까요? [내부링크]

질문 하늘은 만물이 회복될 때까지 그분을 마땅히 받아들여야 하나니 이는 하나님께서 세상이 시작된 이래로 이 일에 관하여 그의 모든 거룩한 선지자들의 입을 통하여 말씀하신 바니라. (행 2:21) 만물이 회복되는 때는 앞선 19절을 보았을 때, 예수님의 재림 때임이 분명해 보입니다. 그런데 왜 하늘이 그분을 받아들이는 것인지 잘 모르겠습니다. 이것은 단순히 승천을 말씀하시는 것인지 모르겠습니다. 답변 만물이 회복되는 재림 때까지 예수님께서 셋째 하늘에 계셔야 한다는 뜻입니다. 이 구절에서 선지자들이 예언한 것이 가리키는 것은 "만물이 회복될 때"이며 그것은 곧 재림을 말합니다. 구약의 선지자들은 재림에 관해서 많은 예언들을 했습니다. 그 재림 때까지 예수님께서 셋째 하늘에 계셔야 한다는 것은 시편 110:1에서 찾아볼 수 있습니다. 『주께서 내 주께 말씀하시기를 “내가 네 원수들을 네 발판으로 삼을 때까지 너는 나의 오른편에[셋째 하늘 보좌 오른편에] 앉아 있으라.” 하셨나이다.』

성경은 1차 수신자에게만 해당하나요? [내부링크]

질문 유튜브로 영상을 보는데 구원론에 대해서 성경침례교회의 '시대별로 나누는 세대주의 최대 오류'를 발견했다면서(시대를 나누는 것 왕국복음, 교회시대, 환란시대 등등), 바울서신을 제외한 신약의 [일반 서신의 수신자]에는 '반드시' 1세기 그리스도인이 먼저 해당되어야 한다고. (히브리서, 야고보서 등 수신자가 1~2세기 그리스도인이 먼저 해당 되어야 한다고, 이걸 적용하면 '오직 믿음'으로 모든 시대가 구원 받을 수 있다고 해석 하는 사람이 있더라구요. 이 사람 영상을 쭉 보니, 구약에서의 믿음과, 십자가 이후의 믿음이 다른다는 것도 모르는것 같아 무시할려고 하는데, 자꾸 저 1차 수신자에 대한 것이 맘에 맴돕니다. 이것은 어떻게 받아 들여야 할까요? 답변 1차 수신자를 고려해야 한다는 것은 성경을 적용하고 해석함에 있어서 아무런 의미가 없습니다. 예수님께서 "그러나 나는 이들만을 위하여 기도하는 것이 아니옵고 그들의 말을 통하여 나를 믿을 사람들도 위한 것이옵니다."(요 17:20

하늘까지도 정결케 해야 하는 이유가 뭐죠? [내부링크]

질문 그러므로 하늘들에 있는 것들의 모형들은 이런 것들로 깨끗게 할 필요가 있었으나 하늘에 있는 것들 그 자체는 이것들보다 더 좋은 희생제물들로 해야 하리라.(히 9:23) 본문에서 하늘들에 있는 것들의 모형들이 깨끗게 되어야 하는 이유는 무엇일까요? 답변 셋째 하늘에서 루시퍼의 반역이 있었기 때문입니다. 예수님의 피는 루시퍼의 반역으로 영향을 받은 것들을 정결케 하는 피입니다.

쿠레네인 시몬은 왜 등장했을까요? [내부링크]

질문 마태복음 27:32 그들이 나가다가 시몬이라 이름하는 쿠레네 사람을 만났는데, 그들은 그에게 강제로 주의 십자가를 지고 가게 하여, 억지로 십자가를 지고 간 쿠레네 시몬이 의미하는 게 무엇인가요? 답변 십자가 형틀을 지고 가는 죄수가 너무 힘들어 하면 다른 누군가에게 십자가를 지게 해서 형장으로 가게 하는 로마법이 있었다고는 하는데, 왜 쿠레네인 시몬이 주님의 십자가를 졌는지는 성경에 그 이유가 나오지 않습니다. 다만 추측할 수 있을 뿐입니다.

성막의 휘장이 상징하는 것은 무엇인가요? [내부링크]

질문 안녕하세요 럭크만 주석서 히브리서 주석 241p 하단을 보면 "몸은 또한 옷으로 표현되기도 하고, 그러므로 이것은 하나님의 옷으로 묘사되기도 한다"라고 적혀 있는데, 왜 몸이 옷으로 표현된다는 것일까요? 또 그 밑에, 휘장은 셋째 하늘과 둘째 하늘을 가르는 물층이라고 하는데 이것도 잘 이해가 되질 않습니다. 휘장이 대체 뭘 의미하길래 그럴까요? 답변 히브리서 10:20에서 말하고자 하는 것은, “성막의 휘장은 하나님의 옷을 나타내고(히 1:11,12), 그렇기에 그리스도의 몸이 로마 병사의 창에 찢겨졌을 때 이 휘장이 찢겨졌다.”는 의미입니다. 그리스도의 몸이 찢겨졌을 때 셋째 하늘의 깊음에 사람이 들어갈 수 있는 구멍(hole)이 생겼는데, 이 구멍은 “옷”으로 치자면 (예를 들어 원피스에서) 머리가 들어가는 곳입니다. “우주”는 “하나님의 옷”으로 묘사가 되는데(히 1:11,12), 예수 그리스도의 “몸”이 찢겼을 때 그 “옷”의 맨 위쪽에 구멍이 났다는 뜻입니다. 그래서

예수님 부활 후 행적이 어떻게 되나요? [내부링크]

질문 성경을 보면 예수님께서 부활하신 후 가신 곳이 여러 곳으로 확인되는데 도무지 그 순서의 갈피를 못 잡겠습니다. 행적을 정리해주시면 감사하겠습니다. 답변 예수 그리스도께서 부활하신 후에 나타나신 순서는 다음과 같습니다. 찾아서 공부하시기 바랍니다. 마 28:1-8, 눅 24:1-10, 요 20:1-10, 고전 15:5, 막 16:7, 눅 24:43, 요 20:11-18, 막 16:9,12, 눅 24:13-29,33-42, 요 20:19-25, 막 16:14, 요 21장, 고전 15:5-8.

윌리엄 크레이그는 이단인가요? [내부링크]

질문 윌리엄 크레이그라는 기독교 철학자가 '복음을 한번도 들어보지 못하고 죽은 사람들은 어떻게 심판 받는가?'라는 질문에 대해 답변한 말을 옮겨왔습니다. 앞부분은 옳다는 것을 알겠는데, 뒷부분(Now~부터)이 성경적인지 헷갈려서 질문을 드립니다. Those who have never heard the gospel will be judged on the basis of their response to God's general revelation in nature and conscience. 복음을 들어본 적 없는 사람들은 본성과 양심 안에 있는 하나님의 일반 계시에 대한 그들의 반응에 따라 판단 받는다. Now that does not mean that someone can be saved apart from the work of Christ. What it would mean is that the benefits of Christ's death could be applied to s

벙어리는 구원받을 수 없나요? [내부링크]

질문 로마서 10장 9-10절을 보면 『네가 네 입으로 주 예수를 시인하고 또 하나님께서 그를 죽은 자들로부터 살리신 것을 네 마음에 믿으면 구원을 받으리라. 이는 사람이 마음으로 믿어 의에 이르고 입으로 고백하여 구원에 이르기 때문이라.』라고 말씀하는데요. 구원의 조건에 "입으로"라는 조건이 붙습니다. 벙어리는 입으로 말을 못하는데 그러면 구원받을 수 없나요? 답변 본문에서 마음으로 믿어 의에 이르렀다는 것은 마음으로 예수 그리스도를 구주로서 신뢰하여 의로워졌다는 뜻입니다. 입은 마음의 출구이기 때문에 마음으로 믿는 것을 입으로 고백하면 구원에 이르게 된다는 것이 로마서 10:10이 뜻하는 바입니다. 입으로 고백한다는 것은 마음으로 믿을 때 나타나는 일반적인 현상일 뿐이고, 입으로 고백하지 못하는 벙어리는 마음으로만 믿어도 의에 이르기 때문에 마음으로 믿기만 하면 구원을 받고 지옥에 가지 않게 됩니다. 죽기 직전의 중환자도 마찬가지입니다. 입으로 고백해야 한다는 것은 마음으로 믿은

예수님은 유대인들에게도 대제사장이신가요? [내부링크]

질문 주석서를 봤는데, 환란 시대 때, 예수 그리스도께서 히브리인들에게도 대제사장이 되신다는 말이 적혀 있었습니다. 저는 이 말이 도대체 무슨 의미인지 하나도 모르겠습니다. 이해가 되게끔 설명 좀 부탁드립니다. 감사합니다. 답변 대환란 때에는 믿음과 행위로 구원을 받는데(계 14:12), 여기서의 믿음은 예수 그리스도를 죄값을 대신 치러 주신 하나님의 아들로서 믿는 믿음을 말합니다. 구약 시대의 대제사장이 죄인들을 위해 짐승을 제물로 바쳐 주는 직분이었다면, 예수 그리스도의 대제사장직은 대제사장이신 주님 자신의 몸을(히 10:10) 직접 제물로 드려 주신 직분입니다. 신약의 그리스도인들은 바로 이러한 대제사장을 믿고서 구원을 받았는데, 대환란 때의 히브리인들도 동일하게 그 대제사장을 믿고서 구원을 받는다는 것입니다. 즉 그들도 신약의 그리스도인들처럼 예수 그리스도를 믿음으로써 구원을 받는다는 얘기입니다. 그들이 우리와 다른 점은, 예수 그리스도를 믿고 구원받은 뒤 율법을 끝까지 견디

불의한 청지기의 비유는 어떻게 해석하나요? [내부링크]

질문 (눅 16:8~9) 이에 그 주인이 그 불의한 청지기가 현명하게 처리하므로 칭찬하였으니 이는 이 세상의 자녀들이 그들 세대에 있어서는 빛의 자녀들보다 더 현명하기 때문이라. / 내가 너희에게 말하노니, 불의의 재물로 친구를 사귀라. 그러면 <너희가 죽을 때> 그들이 너희를 <영원한 거처들로 영접>하리라. 죽을 때 세상에서 재물로 사귀어둔 친구들이 무슨 도움을 줄 수 있으며, 그들이 어떻게 '영원한 거처들로 영접'을 해준다는 것인지, 또 이 영원한 거처들은 어디를 의미하는 것인지 모르겠습니다. 답변 여기에서 "영원한 거처들"은 하늘나라에서의 영원한 삶이나 지옥에서의 영원한 죽음과는 아무런 관계가 없습니다. 그것은 “우리의 인생이 끝날 때까지”를 의미하는 또 다른 표현입니다. 이와 관련된 참조 구절을 창세기 49:26에서 찾아 볼 수 있는데, 그 구절에서 "영원한 산들"을 언급합니다. “산들”은 언젠가 사라질 것이기 때문에(벧후 3:10) "끝없이 지속된다"는 의미에서 “영원할”

성경에 나오는 예언은 정확히 몇 가지인가요? [내부링크]

질문 성경에 나오는 예언의 가지 수에 대해 의견이 분분한데요, 정확히 몇 가지인지 알려주시면 감사하겠습니다. 답변 럭크만 주석에 따르면, 성경 전체를 상세하게 들여다보면 1817개의 예언이 있고, 그것을 주제별로 분류하면 737개로 나눌 수 있다고 되어 있습니다. 보통은 구약에 적어도 800개의 예언이, 신약에 200개의 예언이 있다는 정도로 언급하셨습니다. 아마도 이것은 큰 틀에서 보았을 때 그렇다는 것이고, 세부적으로 들어가면 1817개의 예언이 있는 것이 맞다고 생각됩니다. <럭크만 주석성경>은 럭크만 목사님의 저서들 가운데 가장 나중 것에 속하기 때문에 그 사이에 정리된 예언의 수치가 증가했을 수 있습니다. 어쨌든 1817개로 보면 됩니다.

온라인 예배vs오프라인 예배 어떤 것이 성경적인가요? [내부링크]

질문 중국 우한에서 발생한 코로나 바이러스가 한국에 상륙했을 때 많은 교회들이 코로나 속에서 모여 예배를 드렸다고 사람들이 수많은 교회를 욕했는데요. 성경적으로 이런 상황이 왔을 때 대면 예배를 드리는것이 성경적일까요? 아니면 온라인으로 해도 되나요? 답변 가능한 한 대면예배로 드리는 것이 맞습니다. 온라인 예배는 구약시대나 사도들의 시대에는 상상도 못했을 일입니다. 하지만 전염병이라는 위급한 상황이 "온라인 예배라도 드려야 한다."라는 개념을 가능케 했습니다. "정 불가피하다면" 온라인 설교를 통해서라도 하나님께 예배로 나아가야 합니다.

변화된 몸에도 흉터가 남아 있을까요? [내부링크]

질문 안녕하세요? 부활하신 예수님의 몸에 십자가에 달리실 때 생긴 자국들이 남아 있었는데요, (요 20:27) 도마에게 말씀하시기를 "네 손가락을 이리 내밀어 나의 손을 보고 너의 손을 내밀어 내 옆구리에 넣어 보라. 그리하여 믿음 없는 자가 되지 말고 믿는 자가 되라."고 하시니 그렇다면 살면서 몸 이곳저곳에 생긴 흉터들과 다친 자국들이 휴거 시 변화된 몸에도 남아 있는 것인지요? 저는 치아교정을 했는데 변화된 몸도 교정된 치열 그대로일 거라고 안심해도 될까요? 성형이나 재건 수술을 받은 사람들은 어떻게 되나요? 답변 변화된 몸이란 예수님의 부활하신 몸과 똑같이 변하는 것을 말합니다. 지금 갖고 계신 흉터나 불규칙한 치열에 대해서는 걱정 안 하셔도 됩니다. 하나님과 똑같은 모습으로 영원히 살게 될 것입니다.

편 팔과 큰 심판으로 구속한다는 의미는? [내부링크]

질문 그러므로 이스라엘 자손들에게 말하라. ‘나는 주라. 내가 너희를 이집트인의 짐 아래서 데리고 나와, 내가 너희를 그들의 속박에서 자유롭게 하며, 내가 편 팔과 큰 심판으로 너희를 구속하리라.(출 6:6) 성경 공부 하던 내용 중에 해석 하기 어려운게 있는데 "내가 편팔과 큰 심판으로 너희를 구속하리라." 라는 구절이 있는데 무엇을 말하는지 알 수 있나요? 답변 이 말씀은 주님께서 히브리 노예들을 이집트에서 탈출시키실 때 주님께서 친히 능력 있는 일들로 이집트를 심판하셔서 그분의 백성을 탈출시키실 것을 말씀하신 것입니다. 즉 팔을 펴셨다는 것은, 마치 모세가 지팡이를 든 손을 뻗쳤을 때 홍해가 갈라지고, 여호수아가 창을 든 팔을 뻗쳤을 때 태양이 서서히 내려간 것처럼, 주님께서 친히 위대한 역사를 이루신다는 뜻입니다. 그 위대한 역사를 통해서 이집트에 큰 심판을 내리시고(열 재앙) 이로써 히브리 노예들을 이집트의 속박으로부터 자유롭게 하실 것이라는 뜻입니다.

가장 최근에 성취된 성경 예언은 무엇일까요? [내부링크]

질문 경제난과 폭염이나 지진이나 그런 걸 보면 성경의 예언이 이루어지고 있구나 하는 것을 실감하게 됩니다. 그렇다면 성경의 예언 중 가장 최근에 성취된 예언은 어떤 예언일까요? 답변 “무화과나무의 한 비유를 배우라. 그 가지가 유연해지고 잎이 나오면, 여름이 가까운 줄 너희가 아나니, 이와 같이 너희도 이 모든 것을 보면 그 일이 가까이, 곧 문들 앞에 이른 줄 알라. 진실로 내가 너희에게 말하노니, 이 세대가 지나가기 전에 이 모든 일들이 이루어지리라.”(마 24:32-34) 성경의 예언은 주로 재림에 맞춰져 있습니다. 마태복음 24장은 주님께서 대환란에 관해 예언하신 장인데(21절), 대환란과 재림에 관해 예언하신 뒤 위의 무화과나무의 비유로 또 다른 예언을 하셨습니다. 성경에서 무화과나무는 인간이 죄의 수치를 스스로 가려보려 하는 “자기 의”를 상징하며(창 3:7), 이는 하나님의 의를 거부하고 자신들의 의를 내세운 이스라엘 민족을 상징하게 됩니다. 그런데 예수님께서는 이 무화

인간을 왜 만드셨을까요? [내부링크]

질문 하나님께서는 굳이 인간을 왜 만드셨을까요? 세상을 창조하신 이유가 뭐죠? 관련해서 나오는 구절이 있다면 알려주시면 감사하겠습니다. 답변 하나님께서 세상을 창조하신 이유는 그분 자신의 피조물들과 교제하고 그들에게서 찬양과 영광을 받기 위해서입니다. 일례로 주님께서는 아담과 교제하시려고 에덴 동산에 찾아오셨습니다(창 3:8). 이사야 42:8에서는 “나는 주니 그것이 내 이름이라. 나는 내 영광을 다른 자에게, 내 찬양을 새긴 형상에게 주지 아니하리라.”고 하심으로써 영광과 찬양이 오로지 하나님께만 돌려져야 한다고 강조하셨는데, 이사야 43:7은 “곧 내 이름으로 불리는 자는 모두 다 데려오라. 이는 내가 내 영광을 위하여 그를 창조하였고, 내가 그를 조성하였나니 정녕, 내가 그를 지었음이라.”고 하심으로써 주님께서 우리를 창조하신 목적이 그분의 영광을 위한 것이라고 말씀하셨습니다. 시편 146편부터 150편은 “너희는 주를 찬양하라.”는 말씀들이 주를 이루는데, 특히 148:1-

서원기도는 지금은 금지됐나요? [내부링크]

질문 신약성경을 보면 서원기도에 대해 나오지 않는 것 같습니다. 지금 십자가 이후에 서원기도에 관하여 답주시면 감사하겠습니다. 예를 들어 서원기도를 드렸는데, 지키지 못할 거 같으면, 진심으로 회개한다면, 십자가에 뿌려진 예수님의 피로 용서가 된다든가, 아니면 방언같은 표적의 은사처럼 없어진 것인가. 궁금합니다. 답변 교회 시대에도 서원기도를 할 수 있습니다. 사도 바울도 서원을 한 적이 있기 때문입니다(행 18:18). 서원은 구약 시대에는 율법으로 규정되어 있지만 신약 시대에는 그렇지 않습니다. 그렇다 하더라도 서원은 내가 하나님께 개인적으로 드리는 것이기 때문에 신약 시대에도 얼마든지 할 수 있습니다. 다만 서원을 지키지 못했을 경우에 구약에서는 율법이 정한 대로 절차를 밟아 해결하면 되지만 신약성경에는 그런 내용이 없습니다. 왜냐하면 모든 것이 예수 그리스도의 보혈로 용서되기 때문입니다. 그러나 서원은 우리가 하나님께 드리는 약속이므로 드릴 때 신중해야 합니다. 지키지 못할

방언이 이 시대에 존재하지 않는다는 근거가 있습니까? [내부링크]

질문 말씀보존학회에서는 현대 교회들에서 하는 방언이 가짜 방언이라고 주장하지 않습니까? 그럴 만한 근거가 존재합니까? 답변 방언은 믿지 않는 유대인들에게 주어진 표적들 가운데 하나였습니다. 표적은 영어로 sign이라고 하는데 이는 눈으로 직접 확인한다는 의미를 갖고 있습니다. 유대인들은 모세의 표적으로 시작된 민족이기 때문에(출 4:8) 그들은 표적을 직접 보고서 하나님께로부터 온 사람이나 메시지를 확인하는 민족이 되었습니다. 예수님께서 오셔서 마귀 들린 자들을 치유하고 질병을 고쳐 주신 이유도 표적을 구하는 유대인들에게 주님 자신이 예언된 메시아 왕이심을 증명하기 위해서였습니다(마 4:23,24). 사도들 시대에 이루어졌던 표적은 방언과 신유였습니다. 이 두 가지 표적은 이방인이 아닌 “믿지 않는 유대인들”을 대상으로 했던 것인데(고전 1:22; 14:22), 사도들이 사역하던 당시에 그들이 행하던 표적을 옆에서 지켜보던 일부 이방인들이 믿는 데 도움을 얻기도 했습니다. 그러나 이

하나님의 이름 번역을 다르게 하는 이유는 뭔가요? [내부링크]

질문 히브리어 구약에 다양하게 나오는 하나님의 이름과 그 번역을 정리하면 대충 이렇습니다. 엘로힘 - God / 아도나이 - Lord / 여호와 - LORD, GOD, JEHOVAH /야 - LORD, JAH 1. 여호와를 GOD으로 번역한 이유는 무엇입니까? <아도나이 여호와> 일 때 여호와가 GOD으로 번역이 되었습니다. 왜 GOD 으로 번역했는지 설명이 없어 알 수 없으나 아도나이 여호와 - Lord LORD 가 되기 때문에 어색해서인지 GOD 으로 번역했다고 추측이 됩니다. 하지만 그래도 여전히 의문이 남는데, 단독으로 여호와라고 쓰인 부분을 GOD이라고 번역한 부분이 있어서 그렇습니다. 창세기 6:5. <하나님께서> 사람의 사악함이 세상에 창대해짐과 그 마음의 생각의 모든 상상이 계속해서 악할 뿐임을 보시고 And <GOD> saw that the wickedness of man was great in the earth, and that every imagination of

믿는 사람이 받게 될 변화는 어떻게 진행되나요? [내부링크]

질문 예수님 믿고 구원받은 사람은 휴거될 때 몸이 어떻게 변하는지 궁금합니다. 몸이 늘어났다 줄어들었다 하는 건가요? 답변 교회가 휴거될 때 그리스도인이 갖게 될 몸은 자기가 원하는 대로 변형되는 몸이 아니라 예수 그리스도께서 부활하실 때 지니셨던 초자연적인 몸처럼 됩니다. 벽을 통과할 수도 있고, 먹고 마시지만 배설은 신경 쓸 필요가 없으며, 안 먹어도 결코 죽지 않고, 누가 죽일 수도 없으며, 지구에서 셋째 하늘까지 순식간에 이동할 수도 있습니다. 부활하신 하나님의 아들의 형상과 일치하여(롬 8:29) 그 모습이 조금도 바뀌지 않은 채 영원히 살게 됩니다.

rock과 Rock의 차이는 뭔가요? [내부링크]

질문 『나도 너에게 말하노니, 너는 베드로라. 그리고 이 반석 위에 내가 나의 교회를 세우리니, 지옥의 문들이 그것을 이기지 못하리라.』(마 16:18) And I say also unto thee, That thou art Peter, and upon this rock I will build my church; and the gates of hell shall not prevail against it. 예수님과 관련될 때는 언제나 영단어 맨 앞에 대문자를 쓰는 것으로 알고 있습니다. 예를 들면 빛이신 예수님 할 때는 light가 아닌 Light라고 하잖아요? 그렇다면 본문에도 rock 대신에 Rock이어야 할 텐데 왜 소문자 rock으로 쓰여진 건지 궁금합니다. 답변 Rock은 예수님의 "이름"으로 언급될 때 사용되는 것을 알 수 있습니다.(고전 10:4) And did all drink the same spiritual drink: for they drank of that spi

성공회 가면 구원 못 받나요? [내부링크]

질문 강화도에 보면 성공회가 많더군요. 이들은 어떤 집단일까요? 뭐랄까 보면 상당히 많은 부분들이 카톨릭과 비슷한 것 같은데.. 성공회 신자들은 구원을 못 받을까요? 답변 성공회는 영국 헨리 8세 때 카톨릭에서 분리되어 나온, 교황이 아닌 왕이 수장인 영국 교회입니다. 그래서 카톨릭도 아니고 개신교도 아닌 어중간한 자세를 취합니다. 구원의 교리도 분명치 않고, 교리에 있어서는 중용을 택해서 모든 교파를 인정합니다. 카톨릭의 성모 마리아에 대해서도 긍정적인 자세를 취합니다. 매우 어중간한 종교 집단이며, 따라서 그들을 통해서는 구원을 받을 수 없습니다.

불로소득은 십일조 내면 안 되나요? [내부링크]

질문 십일조는 수입이 있는 사람들은 다 드리는 거라고 들었는데 기초생활 수급비 받는 사람들은 불로소득이기 때문에 십일조 하면 안 되나요? 복권 당첨금이나 투기, 내기 등으로 수입이 생겼다면 그거는 당연히 내서는 안 되겠지만 말이죠. 그런데 연금이나 수급비나 실업급여도 불로소득이니 비성경적인 건가 싶어요. 예전에 어떤 기사에서 봤는데 미국에서 복권 당첨된 분이 십일조 하려고 돈 교회에 내려 했다가 그런 돈 하나님은 안 받으신다고 한면서 돌려 줬다는 이야기를 들은 적 있는 것 같네요. 답변 투기성 수익은 십일조의 대상이 아닙니다. 하나님께서는 더러운 돈은 받지 않으십니다. 그러나 기초 생활 수급자들이 국가에서 받는 생활비나 노령연금 등은 자신의 믿음으로 드릴 수 있습니다. 그렇게 사는 것도 하나님의 은혜이고, 가난한 자들이 그렇게 드리는 것이 부자가 많이 드리는 것보다 훨씬 가치 있게 여겨지기 때문입니다. 예수님께서는 가난한 과부의 두 렙돈을 부자들의 많은 헌금보다 귀하게 여기셨습니다.

세상에 있는 지식은 쓸모 없습니까? [내부링크]

질문 말씀보존학회에서 올라오는 글들을 보면 세상에 있는 지식을 배설물로 여기는 것 같습니다. 그렇다면 이 세상의 지식에 대해서는 어떠한 제한을 두어야 한다는 말인가요? 주 예수를 아는 지식이 가장 고상하기 때문에, 세상적인 지식은 아예 쓸모없으니까 배울 필요도 없는 걸까요? 답변 사도 바울은 그가 예수 그리스도를 만나기 전까지 붙잡고 있던 유대교를 "배설물"로 여기고 아예 잃어버린 것으로 생각했습니다. 배설물에 관심을 갖고 접근하는 사람도 없고 그것을 만지려고 하는 사람도 없듯이, 바울은 예수 그리스도를 아는 지식에만 관심을 갖고 그것을 붙잡기 위해 다른 모든 것은 배설물로 여긴 것입니다. 이 점은 우리가 이전에 붙잡고 있던 "세상적인 지식"에도 적용이 됩니다. 즉 예수 그리스도를 알게 된 후로는 오직 그분만을 알기 위해 정진해야 합니다. 그 무엇을 하든지 예수 그리스도와의 관계 속에서 파악하려고 해야 하며 모든 생각을 사로잡아서 그리스도께 복종시켜야 합니다(고후 10:5). 유대교

성경을 최종권위로 두어야 한다는 근거가 있나요? [내부링크]

질문 최종권위 뜻은 어떤 판단이나 실행에 있어서 성경이 그 근거 기준이 되는 것이라고 알고 있습니다. 그런데 성경에도 성경을 최종권위로 삼아야 한다는 그런 근거 구절이 있습니까? 답변 다음의 말씀들이 성경이 최종권위가 되어야 하는 이유를 말해주고 있습니다. 히브리서 4:12,13 "하나님의 말씀은 살아 있고 능력이 있어 양날이 있는 어떤 칼보다도 예리하여 혼과 영, 그리고 관절과 골수를 찔러 가르고 마음의 생각들과 의도들을 판별하느니라. 그 어떤 피조물도 그분[말씀] 앞에 나타나지 않는 것이 하나도 없나니, 오직 만물이 우리가 회계해야 하는 그분의 눈 앞에 벌거벗은 채로 명백히 드러나게 되느니라." 요한복음 12:48 "나를 거절하고 내 말들을 받아들이지 아니하는 자는 그를 심판할 이가 있으니, 곧 내가 말한 그 말이 그를 마지막 날에 심판하리라." 디모데후서 2:15 "네가 진리의 말씀을 올바로 나누어 자신이 하나님 앞에 부끄럽지 않은 일꾼으로 인정받도록 공부하라." 시편 119:

왈덴시안은 어떤사람들인가요? [내부링크]

질문 교회사에 왈덴시안이라는 그룹이 있다고 들었습니다. 왈덴시안은 무엇을 하는 사람들인지 자세히 알려주실 수 있나요? 답변 왈덴시안은 12세기 말 리용의 종교개혁가 피터 발도(Petrus Valdes)를 통해 프랑스 남부에 세워진 신앙공동체를 말합니다. 피터 발도는 매우 부유한 상인이었음에도 자신의 재산을 가난한 사람들에게 나눠 주고 자신은 신앙공동체를 이끌며 복음전파에 헌신했습니다. 피터 발도를 추종하는 왈덴시안들은 이 나라의 성경대로 믿는 사람들처럼 반카톨릭이기에 유아세례를 거부했고, 예수 그리스도를 구주로 영접한 사람들에게 세례가 아닌 물에 잠기는 침례를 주었으며, 카톨릭의 성자 숭배와 연옥의 교리를 거부했습니다. 또한 십자가의 복음을 거리에서 설교했던 믿음의 용사들이었습니다. 이들에 대해 설명하자면 너무 길어지기 때문에 피터 럭크만 박사의 <신약교회사>의 내용을 발췌하여 아래와 같이 제시합니다. 책에서는 왈덴시안을 왈덴스로 표기하니 참고하십시오. ******** 성경대로 믿는

예수님 오시기 전 구원여부는요? [내부링크]

질문 구약시대 또는 복음이 전해지지 않았던 장소에 살았다가 죽은 사람들의 구원 여부가 궁금합니다. 예수님 오시기 전의 이방인과 복음이 전파되지 않았던 곳에 사람들.. 그들은 구원받을 기회조차 없었던 것 아닐까요? 답변 경륜에 따라 말할 때 십자가 이전과 이후는 확연히 다릅니다. 십자가 이전에는 유대인에게는 율법, 이방인에게는 양심이라는 양대 구도가 있었습니다. 로마서 2장에서 말하는 바에 따라 이방인들은 하나님께서 그들 양심에 심어 주신 법에 따라 판단을 받게 됩니다. 그래서 이방 땅에서 매우 적겠지만 구원받는 사람이 있을 수 있었습니다. 하지만 십자가 이후에는 다릅니다. 십자가로 율법의 경륜을 끝내셨을 때, 양심.......

안수, 장로 등 교회 내 여자 임직 성경적인가요? [내부링크]

질문 우리나라 교회(예장?)의 여성 목회자의 안수와 예장통합장로교회에서 여성 장로와 일반 교회에서 여성 집사들의 임직이 성경적인가 묻고 싶습니다. 답변 여성 임직은 완전히 비성경적인 관행입니다. 디모데전서 2:11의 권위 문제에 있어서도 교회에서는 여자들이 잠잠하라고 말씀하셨고, 고린도전서 14:34에서도 방언과 예언 문제에 있어서 여자들이 조용히 하라고 말씀하셨습니다. 참고로 여기서 예언은 설교를 말합니다. 구약에서 예언은 하나님의 직접적인 영의 계시를 받아 말하 것이지만, 신약에서 예언의 개념은 기록된 성경을 통해 하나님의 뜻을 전달하는 것이기 때문입니다. 따라서 여자들에게 설교권을 주는 것은 비성경적입니다.......

계시록과 이사야의 새하늘 새땅은 같은 것인가요? [내부링크]

질문 이사야 65장과 요한계시록 22장에 보면 똑같이 하나님께서 새하늘과 새땅을 창조하실거라고 말씀하십니다. 그런데, 그 내용을 보면 아주 큰 차이가 있는 것을 보게 됩니다. 이사야에서는 죽음이 나오는데, 요한계시록에서는 다시는 죽음이 없다고 합니다. 그 외에도 많은 차이가 있어 서로 다른 새하늘과 새땅인 것 같은데 정확히 어떻게 다른지 알고 싶습니다. 답변 이사야 65장과 계시록 22장에 나오는 새하늘과 새땅은 기본적으로 같습니다. 하지만 이사야 65장은 천년왕국 상황과 섞여 있습니다. 전체적으로 천년왕국을 묘사하는 문맥속에 영원시대가 살짝 포함되어 설명되는 것입니다. 그래서 이사야 65:20-22 에는 죽음을 말하고 있습.......

토끼도 새김질을 하나요? [내부링크]

질문 구약을 읽다가 레위기 11장 6절에 "산토끼는 새김질을 하되"라는 말씀이 이해가 안 돼서요... 유치한 질문인가요? 답변 오늘날 과학은 토끼를 반추동물로 분류하지 않지만, 그렇다고 성경이 비과학적이라는 말은 아닙니다. 성경에서 동물 분류는 오늘날 일반적인 분류와 다릅니다. 오늘날 과학자들은 생물학적 여러 상황들을 복잡하게 고려해서 세밀한 분류를 만들어 내었지만, 성경은 보이는 사실 대로만 분류했습니다. 예를 들어 성경에서는 박쥐도 조류고(레 11:19), 고래도 물고기입니다(욘 1:17, 마 12:40). 토끼는 소처럼 위장이 여러 개 있어 그것을 끄집어 내어 다시 씹는 새김질은 하지 않습니다. 하지만 항상 입을 오물.......

계보에 아브라함보다 다윗이 먼저인 이유? [내부링크]

질문 『다윗의 아들이요, 아브라함의 아들인 예수 그리스도의 세대에 관한 책이라.』(마 1:1) 이방인이었던 아브라함이 불러냄을 받아서 유대인의 시초가 되었는데, 왜 다윗의 아들이 먼저이어야 하나요? 답변 마태복음의 특성이 예수 그리스도를 유대인의 왕으로 제시하는 것이기 때문입니다. 아브라함이 유대인의 조상인 것은 맞지만, "왕으로서"의 예수님의 예표는 다윗에게 있습니다. 마태복음 전체에서 예수님은 "다윗의 아들"로 제시됩니다. 그래서 마태복음 1장 계보에서도 다윗에게서 이어지는 왕의 계보를 강조하고 있는 것입니다.

임마누엘이라는 표현을 왜 썼을까요? [내부링크]

질문 『그러므로 이제, 보라, 주가 세차고 많은 강물, 곧 앗시리아 왕과 모든 그의 영광으로 그들 위에 가져오리니 그가 그 모든 수로들에 차고 모든 강둑에 넘칠 것이며 유다를 통과할 것이요, 범람하여 흘러가서 목에까지 달하리니 그가 펴는 날개가 네 땅의 넓이를 채우리라, 오 임마누엘이여.” 하셨더라.』(이사야 8:7-8) 이 본문 말씀은 앗시리아의 남왕국 유다 침공에 관한 언급인 것으로 알고 있습니다. 그런데 왜 여기서 "오 임마누엘이여"를 언급하셨는지 궁금합니다 답변 여기서 "임마누엘"이라는 말은 앗시리아에 점령당할 "땅"을 언급하는 이름입니다. 이사야 7:14에서는 예수님께 적용된 것이지만 여.......

성경공부와 예배의 차이는 무엇인가요? [내부링크]

질문 예배와 성경공부 시간이 따로 분류되어 있는 이유가 무엇인가요? 예배와 성경공부 시간의 차이점과 뜻이 궁금합니다. 답변 성경공부는 문자 그대로 성경을 펼쳐서 공부(학습)하는 것입니다. 예배는 예수 그리스도의 피에 근거하여 살아 계신 하나님께 경배로 나아가는 의식적 행위입니다.

지나치게 의인이 되지 말라고 하시는 이유는 뭔가요? [내부링크]

질문 성경 말씀을 꾸준히 읽고 있습니다. 전도서 말씀을 읽다가 너무 지나치게 경건하려고 하지 말라는 말씀이 있어서 혼란스럽습니다. 저 같은 경우는 마음속에 조금이라도 나쁜 것이 생기면 매우 괴롭고 회개 기도를 거의 엄청 자주 합니다. 여자를 보면 음욕을 품을까 봐 최대한 안 보려고 노력 중인데 힘듭니다. 빨리 천국에 가고 싶습니다. 이 세상에 사는 게 말씀대로 사는 게 많이 힘들어서요. 답변 『지나치게 의인이 되지 말며 스스로 너무 현명하게도 되지 말라. 어찌하여 네가 스스로 패망해야겠느냐?』(전 7:16) 전도서 7:16은 지나치게 의인이 되지 말라고 말씀합니다. 전도서는 이 세상 삶에 대한 지혜를 보여주는 책입니다. 솔로.......

예수님도 술을 드셨나요? 그렇다면 저도 마셔도 되나요? [내부링크]

질문 요한복음 2장을 보면 갈릴리 카나에서 혼인잔치 중 예수님께서 물을 포도주로 만드시는 부분에 대한 질문입니다. 성경에서는 술 취하지 말라고 하지 않았습니까? 그런데 예수님께서는 자신께서 성경에서 죄악으로 연결되는 수단이라고 말씀하셨던 술을 술이 떨어졌다고 해서 만들어 주셨다는 것이 이해가 되지 않습니다. 그리고 디도서를 보면 장로나 집사의 자격 중에 술 취하지 말고 술에 인박이지 않은 자라는 조건이 나오는데 그렇다면 술은 마셔도 그것을 즐겨하지 않고 적당히 조절할 줄 안다면 문제없다는 것이 되는지요? 답변 요한복음 2장에서 예수님께서 만들어주신 포도주는 "특별한 이적" 가운데서 행하신 것입니다. .......

이스라엘은 회복됐나요? [내부링크]

질문 이스라엘이 1948년 독립했지 않습니까? 그렇다면 회복이 된 걸까요? 어떤 이들은 회복됐다고 하고 어떤 이들은 아직이라고 하고 어떤 이들은 하나님께서 그들은 더 이상 하나님의 백성이 아니기에 회복되지 않을 거라고 합니다. 그렇다면 1948년의 독립 사건을 성경적으로 어떻게 봐야 하는지요? 우리는 이스라엘에 대해 어떤 자세를 갖추어야 하는지요? 답변 성경은 구약에서 무수한 예언들로 이스라엘의 회복을 증거합니다. 문제는 현재 이스라엘이 회복되어 있느냐는 것입니다. 물론 아닙니다. 현재 이스라엘은 하나님의 이스라엘이 아닙니다. 왜냐하면 그들은 아직도 회개하지 않고 배교해 있는 상태이기 때문입니다. 하지만 그렇다고 그.......

아브라함은 믿음으로 의롭게 되었나요? [내부링크]

질문 야고보서 2:21에 보면 아브라함은 분명히 "행위로" 의롭게 되었다고 합니다. 그런데 로마서 4:2에서는 아브라함이 "행위로 의롭게 된 것이 아니라고" 합니다. 이것은 분명 충돌하는 것이 아니겠습니까? 어떻게 해석하죠? 답변 로마서 4:2과 야고보서 2:21은 그 말씀들이 인용된 창세기의 "상황"이 서로 다릅니다. 로마서 4장은 창세기 15장을 인용했습니다. 거기에서는 하나님의 약속을 아브라함이 믿었더니 그것이 의로 여겨졌다고 되어 있습니다(창 15:6). 반면 야고보서 2장은 창세기 22장을 인용했습니다. 거기서는 아브라함이 이삭을 드린 후 그 믿음을 참 믿음으로 인정받았습니다(창 22:12). 쉽게 말.......

성전 꽃꽂이 직업 괜찮은가요? [내부링크]

질문 저는 성전에 꽃꽂이를 하는 사람입니다. 예수님께서 십자가에 달려 돌아가시기 전 한 여인이 옥합을 깨트려 예수님의 주검을 준비한 사건을 생각하며, 그 여인의 마음처럼 그렇게 매 주일 꽃꽂이를 준비했습니다. 그런데 어느샌가부터 이 일이 하나님께서 기뻐하시는 일인가? 생각이 들기 시작했습니다. 우리가 성가대 가운을 입고 찬양하는 것이 당연하다고 여겨 왔던 것이 거룩하게 보이려는 카돌릭에서 온 것처럼 이것도 후대 사람들이 만들어 낸 것은 맞는데, 제가 이 직업을 계속 이어나가도 될지요? 이 일이 성경적인 일일까요? 답변 내가 섬기는 교회, 내가 예배드리는 공간을 아름답게 꾸미는 것 자체는 문제가 없습니다. 하지만 교.......

아타나시우스 신경 성경적으로 문제 있나요? [내부링크]

질문 "성부는 타자에 의해 만들어지거나 피조되거나 출생되지 않았다. 성자는 만들어지거나 피조되지 않았지만, 오로지 성부에 의해 출생되었다. 성령은 만들어지거나 피조되지 않았지만, 성부와 성자로부터 나왔다." 아타나시우스 신경에 대해서 물어보려고 질문합니다. 이 내용을 볼 땐 성자와 성령은 성부로 부터 피조된 존재라고 말하는 것 같은데 성경적으로 문제가 있는 것인지요? 답변 네, 문제가 있습니다. 아타나시우스 신경은 삼위일체를 인정하면서도 아들의 종속성을 필요 이상 강조합니다. 물론 예수님께서는 사역에 있어서 아버지에게 종속되십니다. 하지만 본질에 있어서는 아버지와 하나이십니다. 아타나시우스 신경을.......

예언의 의미는 무엇인가요? [내부링크]

질문 고린도전서 14장의 내용을 보면 여러 은사들 중에 영적인 은사를 열망하고 특별히 예언을 할 수 있도록 하라고 말씀하고 있습니다. 저의 생각이 맞는지 모르겠지만, 저는 예언의 의미를 예배 가운데 하나님을 드높이고 찬송드리는 것을 말씀하는 것이 아닌가 하는 생각을 해 봅니다. 헬라어의 정확한 의미가 어떤 것인지 모르겠으나, 헬라어는 예언(prophecy)의 의미가 하나님을 찬송하는 찬송시, 드높이는 것을 모두 포함하는 포괄적인 단어가 아닌가 하는 생각을 합니다. 만약 그렇게 된다면 여자들도 교회에 와서 하나님을 찬송하고 드높이는 것은 할 수 있을 것입니다. 제가 그렇게 보는 것은 고전 14:26에 함께 모일 때(예배를 드릴 때.......

에큐메니칼 운동은 비성경적이죠? [내부링크]

질문 감리교, 루터교, 성공회가 가톨릭과 에큐메니칼 운동을 하고 있다고 하는데 이것은 계시록에서 말씀하신 큰 음녀에게서 나와 죄에 참여하지 말라는 말씀과 정면 배치되는 것이 아닙니까? 그렇다면 감리, 루터, 성공회를 이단이라고 할 수 있습니까? 답변 에큐메니칼 운동은 계시록에서 말한 큰 창녀 바빌론의 치맛폭으로 들어가는 일입니다. 이 운동은 20세기 들어서 개신교회들 중심으로 일어났지만, 사실은 로마카톨릭의 주도 하에서 일어나는 일이라 할 수 있습니다. 그 운동의 중심에는 카톨릭이 있습니다. 카톨릭은 과거 암흑시대부터 꾸준하게 모든 종교들은 교황의 발밑에 놓으려 노력하고 있습니다. 과거에는 십자군 전쟁이나 식민.......

그렇다면 주기도문은 어떻게 해석해야 하나요? [내부링크]

질문 주기도문이 비성경적인 것이고 지금 시대에서는 해서도 안 되는 것도 알겠습니다. 그렇다면 대환란 때 이 구절들이 무슨 의미를 갖는지 한 구절 한 구절 알려주시면 감사하겠습니다. 답변 마태복음 6장의 주기도문은 어느 시대를 막론하고 기도에 대한 귀중한 교훈을 줍니다. 그 기도에 있는 원리는 우리가 어떻게 기도해야 하는지를 잘 제시해 줍니다. 하지만 그 기도의 교리적인 상황은 대환란에 맞춰져 있습니다. 다시 말해서, "영적"으로는 모든 시대의 성도들에게 기도에 대한 교훈을 주지만, "교리적" 실행에 있어서는 대환란 시대에 맞춰 있다는 것입니다. 마 6:9 - "하늘에 계신 우리 아버지, 아버지의 이.......

추가로 뽑힌 열두 사도가 또 있나요? [내부링크]

질문 고전15:5에 보면 '게바에게 보이시고 그 후에 열두 사도에게 보이신 것이라'고 하셨는데, 주님께서 부활하셨을 때에는 베드로를 포함해도 열한 명(막16:14)인데, 고전15:5에서는 '열두 사도'라고 해서 열한 명 외에 누가 포함되었는지 궁금합니다. 맛디아나 바울 및 바나바 등은 주님께서 승천하신 후에 사도가 되었기 때문에 본문에서의 '열두 사도'에 포함이 되지 않는다고 봅니다만... 답변 질문하신 대로 고린도전서 15:5 상황, 즉 예수님께서 부활하신 상황에는 12제자가 아닙니다. 유다 이스카리옷은 이미 떨어져 나갔고, 맛디아나 바울은 아직 선출되지 않았습니다. 그래서 11제자라고 해야 하지 않나.......

바울 서신 외에는 읽을 필요가 없나요? [내부링크]

질문 성경을 보면 바울 서신에서는 믿음만으로 구원받는다고 가르치지만 다른 곳에서는 행위가 있어야 구원받는다고 가르치는 것을 알 수 있습니다. 그렇다면 이 모순을 어찌 봐야 할지요? 말씀보존학회에서 작성한 글들을 보니 그것은 지금 시대의 교리가 아니다. 대환란 때의 교리이다. 이런 식으로 말하는 것 같은데요. 다른 시대에 해당하는 거니까 볼 필요도 없는 것 아닌가요? 어찌 해석해야 하죠? 답변 성경에서 믿음만으로 구원받는다는 구절도 있고, 행위를 지켜야 구원받는다고 가르치는 구절이 있다면 성경에 모순이 있는 것일까요? 그렇지 않습니다. 다만 그 구절이 교리적으로 적용되는 대상과 시기가 다를 뿐입니다. 하나님께서는.......

율법에서 깨끗하게 할 수 없었던 것은 뭘까요? [내부링크]

질문 히브리서 9장 22절의 율법에 따라 "거의" 모든 것이 피로써 깨끗하게 된다는 말씀에서 거의는 어느 범위까지 적용되는 걸까요? 그리고 거의에 해당하지 않는 나머지 부분들은 뭘까요? 답변 히브리서 9:22은 "율법에 따르면 거의 모든 것이 피로써 정결케 되나니"라고 되어 있습니다. 왜 "거의"일까요? 그것은 "율법에 따르면"이기 때문입니다. 구약 율법은 동물의 피로 속죄하는 것입니다. 동물의 피의 속죄는 그리스도의 피의 속죄를 예표하지만, 말 그대로 "예표"할 뿐 그리스도의 피와 같은 효력은 없습니다. 그리스도의 피는 영원한 속죄를 이루지만, 동물의 피는 일시적인 속죄를 이.......

거듭났다는 것을 알 수 있는 증거가 있나요? [내부링크]

질문 구원받은 사람에게 나타나는 현상이라 할까요. 거듭난 사람에게 나타나는 증상이라 할까요? 무엇으로 알 수 있을까요? 고후 5장 17절 말씀처럼 새로운 피조물로서 근본 어떤 것이 변화 받게 되는 것인지요? 답변 거듭난 것을 알 수 있는 가장 확실한 것은 "성경대로" 믿었느냐는 "사실"에 근거합니다. 예수님께서는 믿으면 구원해 주시겠다고 약속하셨습니다. 예수님을 영접하면, 즉 믿으면 하나님의 아들들이 됩니다(요 1:12). 예수님의 보혈이 나의 모든 죄들을 단번에 씻으셨다는 사실(히 9:12)을 믿고 영접하면 예수님께서 내 안에 들어오신다고 하셨습니다(계 3:20). 또한 우리는 행위가 아니라 믿음으로 구원받는.......

거듭났는데도 계속 죄를 짓는 이유는 뭘까요? [내부링크]

질문 『하나님께로부터 태어난 사람은 누구나 죄를 짓지 아니하나니 이는 하나님의 씨가 그 사람 안에 거함이요, 또 죄를 지을 수 없는 것은 그가 하나님께로부터 태어났기 때문이라.』(요일 3:9) 요한일서 3장 9절에 따르면 죄를 지을 수 없고, 죄를 짓지 않는다고 했습니다. 그런데 구원받았어도 여전히 죄를 지어요. 그럼 제가 구원 안 받은 건가요? 답변 먼저 우리는 요한이 "두 가지 본성"에 관해 말하고 있다는 것을 기억해야 합니다. 『만일 우리가 우리 죄들을 자백하면 그는 신실하시고 의로우셔서 우리 죄들을 용서하시며, 모든 불의에서 우리를 깨끗하게 하실 것이라』라는 요한일서 1:9의 말씀은 "옛" 본성이 죄.......

기독교인은 화장하면 안되고 매장해야 하나요? [내부링크]

질문 구원받고 죽은 사람들은 예수님이 오실 때 먼저 무덤에서 일어나 몸이 하늘로 끌려 올라 간다고 알고 있습니다. 그래서 믿는 이들은 화장을 하지 말아야 한다고도 하는데 맞는지요? 답변 장례에 있어서 화장과 매장에 대한 교리적인 문제는 없습니다. "무덤에 있는 몸이 부활해야 하기 때문에 화장을 하면 안된다."라고 한다면, 짐승에게 먹혀 죽었거나, 폭발사고로 죽었거나 하는 사람들은 부활하지 못하는 것일까요? 그렇지 않습니다. 매장을 하든 화장을 하든 그리스도인으로서 죽었다면 그는 주 안에서 잠든자들이기 때문에 모두 부활합니다. 즉 화장을 하는 것은 교리적으로 아무런 문제도 없습니다. 다만 전통적으로, 부활.......

evil과 devil의 차이를 알려주세요 [내부링크]

질문 한 쪽에서는 악(evil)에 저항하지 말라고 하고 다른 쪽에서는 마귀(devil)를 대적하라고 합니다. evil 과 devil의 차이는 무엇인지요? 위 두 구절의 상충을 어떻게 설명하여야 하나요? 답변 devil은 "마귀"를 말합니다. 마귀는 대적해야 합니다. 야고보서 4장과 베드로전서 5장은 마귀와 싸우는 영적 전쟁을 말하는 구절입니다. 물론 우리 힘으로 싸우는 것은 아니고 예수 그리스도를 의지해서 싸워야 하는 것입니다. 그런데 마태복음 5:39의 evil은 단순히 "일반적인 악인"을 말합니다. 때로 the evil이 마귀 자체를 말할 때도 있지만, 여기서는 일반적인 악인입니다. 악인을 대적하지 말라는 것은 그 악 자체에 복종.......

대환란 기간이 7년이 아닐 수도 있나요? [내부링크]

질문 『만일 그 날들이 단축되지 아니하면 어떤 육체도 구원받지 못하리라. 그러나 택함받은 사람들을 위하여 그 날들이 단축될 것이라.』(마태복음 24장 22절) 마태복음 24장 22절이나 마가복음 13장 20절의 구절들에 등장하는 "그 날들을 단축~"해주신다는 의미가 무엇인가요? 대환란 중에 이스라엘이 받는 고난의 기간을 줄여주신다는 설명인거 같은데 그렇다면 단축될 수 있다는 걸까요? 다니엘서나 계시록을 통해서 이스라엘의 고난, 야곱의 고난은 보통 7년 대환란이라고 합니다. 7년 이하의 환란이라는 말이 되는 것인지... 설명부탁드립니다. 답변 보통 대환란의 기간은 전 삼년 반과 후 삼년 반으로 이루어진 칠 년의 기간이.......

믿음을 버리고 배교한 사람은 지옥 가나요? [내부링크]

질문 말씀보존학회 답변 중에 배교란 믿음을 버린 것이지만 배교한다고 구원을 잃어버리는 것은 아니라고 답변한 것을 보았습니다. 구원이 유지되는 것도 우리가 믿음을 내 안에 간직해야 되는 것이 아닌지요? 예수 그리스도를 구주로 믿으면 구원받는 것이고 이것이 믿음인데 이 믿음을 버렸는데 구원을 받는다는 것은 이해가 되지 않습니다. 예수님을 잘 섬기다가 마지막에 배교해버린 빌리그래함, 말씀보존학회 답변대로라면 지옥에 안 가는 건가요? 어떻게 이럴 수 있죠? 답변 "구원은 믿음으로 받는 것이 맞지만, 믿음을 버리면 믿음이 없으니 구원을 잃는 것이 아니냐" 이것은 많은 사람들이 가진 의문입니다. 하지만 그렇지 않.......

안티기독교 시대정신 동영상 진실인가요? [내부링크]

질문 최근 인터넷에 떠도는 시대정신이라는 동영상 1편을 보면 성경이 마치 이집트 신화를 베낀 것처럼 표현되어 있습니다. 꽤나 논리적인데요... 여기서 말하는 것처럼 성경은 기원전 1500년 경 기록되었고, 이집트 신화는 기원전 2000-3000년 전부터 있었다고 본다면 그 논리에 어디가 허점이 있는 건지요? 답변을 기다립니다. 답변 <시대정신> 뿐 아니라 그렇게 말하는 사람들은 꽤 많습니다. SBS에서 방영한 <신의 길 인간의 길>이라는 다큐멘터리에서도 기독교는 이교도의 영향을 받은 것이라는 거짓말을 공공연히 했던 것을 기억합니다. 몇 가지 비슷한 사실이 있다고 해서 기독교가 이교도의 영향을 받은 것이 아닙니다. 이교.......

성령훼방죄는 어떻게 짓나요? [내부링크]

질문 『그러므로 내가 너희에게 말하노니, 각종 죄와 모독은 사람들에게 용서가 되나, 성령을 거스르는 모독은 사람들에게 용서될 수 없느니라.』(마 12:31-32) 마태복음 12장 31-32절을 보면 성령훼방죄가 나오는데요 구체적으로 어떤 것이 성령훼방죄인가요? 답변 성령님을 모독하는 죄들은 한두 개가 아닐 것입니다. 성령님이 역사로 이루어지는 일들을 비난하거나 우리 마음속에 성령께서 무엇인가를 말씀하시는데(예를 들면 복음 전파) 그것을 거절하는 것도 성령님을 방해하는 것이겠지요. 하지만 마태복음 12:31-32에 나오는 "성령을 거스르는 모독" 즉 "용서받지 못하는 죄"는 교리적으로 그런 의미가 아닙니다. 상.......

유대력, 종교력, 민간력, 태양력 차이점을 알려주세요 [내부링크]

질문 오래 전부터 궁금한것이 있었는데 생각이 나서 질문합니다. 유대력을 보면 유대력/ 종교력 / 민간력 / 태양력이 있는데요 각각 어떤 의미이고 어떤 차이가 있을까요? 답변 유대인들의 전통 달력인 “유대력”은 우리가 현재 전 세계적으로 쓰고 있는 달력인 “태양력”과 체계가 조금 다릅니다. “유대력”은 기본적으로는 우리나라에서 사용되었던 음력과 비슷한 것으로 생각할 수 있습니다. “태양력”은 기본적으로 1년을 365일로 계산하는 체계인데 반해, “유대력”은 1년이 354일밖에 되지 않습니다. 정확한 1년(지구의 공전 주기) 곧 계절 변화 주기는 이렇게 정한 단순한 날수와는 어느 정도 차이가 나기 때문에 두 달력은 모두 몇.......

토지 일부를 숨겼다고 너무하신 것 아닌가요? [내부링크]

질문 사도행전 5장에서 아나니아와 삽피라에게 하셨던 징계가 너무 가혹하며 이해가 되질 않습니다. 그들이 감춘 것은 토지 대금 전부도 아니고 "일부"라고 말씀하고 있습니다.. 꼭 그렇게까지 하셔야 했는지 그 이유와 목적을 알고 싶습니다. 답변 아나니아와 삽피라는 단순히 재산을 일부만 바쳤기 때문에 죽임당한 것이 아닙니다. 그들은 처음부터 일부의 재산만 바칠 수도 있었습니다. 아니 아무 재산도 바치지 않을 수도 있었습니다. 재산을 바치든 바치지 않든 그것은 아무런 문제도 되지 않습니다. 문제는 그들이 하나님께 거짓말을 했다는 데에 있습니다. 그들은 사도행전 4장에서 바나바가 자기 토지를 팔아 그 대금을 바친 것.......

구약시대 사람들의 내세관은 어떤가요? [내부링크]

질문 구약시대 사람들은 그리고 이스라엘 백성들의 내세관이 궁금합니다. 사후세계에 대해서 어떻게 생각했을지 지금의 우리랑 다른지 같은지 궁금해요. 답변 흔히 구약에는 천국과 지옥에 대한 개념이 없다가 신약에 새로 생긴 것이라고 말하는 사람들이 있는데, 아닙니다. 구약에도 낙원과 지옥에 대한 개념이 있습니다. 시편 9:17은 "악인은 지옥으로 돌려질 것이요, 하나님을 잊어버린 모든 민족들도 그러하리라."고 되어 있습니다. 구약 성경에 지옥이라는 단어가 31번 나옵니다. "음부"(grave)라는 단어도 많이 나오는데, 이는 지옥이나 낙원을 합쳐서 말하는, 말하자면 "지하세계"를 통칭하는 단어입니다. .......

영적 지도자라는 표현 성경적인가요? [내부링크]

질문 가끔 "영적 지도자"라는 말을 들을 때가 있습니다. 이러한 표현이 과연 성경적인가요? 성경적이라면 어떠한 경우에 해당(사용) 할 수 있는가요? 답변 영적 지도자란 옳은 표현입니다. 예수님께서는 베드로에게 그분의 양떼를 치라고 하셨습니다(요 21장). 목자의 직무를 주신 것입니다. 양무리는 인간 목자(목사)를 통해 말씀하시는 선한 목자(예수님)의 말씀을 들어야 합니다. 물론 목사가 올바른 경우에 해당되겠지요. 요즘엔 거짓 목자들이 워낙 많아서 말입니다. 베드로전서 5장에서는 목자(목사)들을 장로라고 말했습니다. 또한 디모데전서 3장에서는 감독이라고도 말하는데, 이는 그들이 교회의 어른이요 또 관리하는 자들.......

영원한 멸망은 곧 소멸인가요? [내부링크]

질문 『이런 자들은 주의 임재와 그의 능력의 영광으로부터 떠나 영원한 멸망의 형벌을 받게 될 것이라.』(살후 1:9) 데살로니가후서 1장 9절에서는 영원한 멸망이라는 단어가 나옵니다. 이 형벌은 존재 자체가 아예 없어지는 것을 뜻하는 것인가요? 답변 영원한 멸망은 영원토록 멸망의 형벌을 받게 된다는 것입니다. 그리고 멸망의 형벌이란 지옥(불못)에서 영원토록 고통받는 것을 말합니다. 멸망이란 존재의 소멸을 말하지 않습니다. 성경에는 그런 의미로 이 단어가 사용되지 않았습니다. 성경에서 "멸망"이라는 단어는 여러 가지 용례로 쓰입니다. 신명기 30:18에서는 이스라엘이 배교하면 망한다는 의미로, 아모스 3:15에서는 건.......

하나님에 대한 세대주의적 호칭은 무엇인가요? [내부링크]

질문 기도, 설교 또는 찬양 중에 하나님을 여호와(야웨)로 호칭하는 분이 있습니다. 저렇게 불러도 됩니까? 신약 교회에 속한 우리는 하나님 아버지를 어떻게 불러야 하는지요? 호칭을 세대주의적으로 구분할 수도 있지 않나요? 답변 "여호와"라는 성호는 구약에서 히브리어로 말할 때의 그분의 이름입니다. 킹제임스성경을 비롯한 모든 번역서들에서는 그 이름을 "주"(LORD)로 번역하고 있습니다만, 우리가 그분을 말할 때 "여호와"라고 원어로 지칭한다고 해서 잘못될 것은 없습니다. 또한 이 이름에 세대적인 구분은 없습니다. 일각에서는 여호와가 유대인 민족신의 개념이라고 말하는데 그것은 전혀 그렇지 않.......

천주교 성당에 다녀도 구원받을 수 있나요? [내부링크]

질문 천주교가 가장 큰 사이비 집단이며 가장 큰 이단이라는 사실을 아는 사람들은 극 소수의 신앙인이라고 생각됩니다. 그런데 천주교인들 중에서도 구원을 받는 사람이 있을 수 있을까요? 답변 "로마카톨릭" 교리로는 어느 누구도 구원받을 수 없습니다. 왜냐하면 그 교리는 행위 구원과 미신으로 점철된 교리이기 때문입니다. 하지만 카톨릭교도들 중에도 구원받은 사람은 있습니다. 그들은 그들의 교리에 충실하지 않은 사람들입니다. 과거 어느 순간에 올바른 복음을 듣고 믿음으로 구원받았다면, 다시 말해 자기 자신이 죄인임을 시인하고 그 죄를 대신해서 피 흘려 죽으시고 장사되셨다가 성경대로 삼 일 만에 부활하신 예수님.......

유아세례의 기원이 궁금해요! [내부링크]

질문 유아세례는 도대체 어디에서 언제 누가 시작했나요? 정확한 유래를 알고 싶어요 답변 성경에는 유아세례가 없습니다. 기독교가 전파되고, 아직 카톨릭과 정상적인 기독교가 갈라지기 이전, 그러니까 초기 기독교에서도 유아세례는 없었습니다. 그러다가 3-4세기 경부터 일부 교부들과 감독들에 의해 유아들이 세례받아야 한다는 주장이 등장하기 시작합니다. 처음에는 침례만 있었습니다. 그리고 침례는 구원받은 성도들이 자신의 구원을 간증하기 위해 순종한 것이었습니다(벧전 3:21). 그러다가 "침례를 받아야만 죄 용서받고 구원받는다."는 이단교리가 등장했습니다. 그러더니 침례를 받을 수 없는 환경에 있는 사람에게 어떻.......

교회에서 수건을 쓰고 다니는 관습은 언제부터였나요? [내부링크]

질문 고린도전서 11장에 따르면 수건을 쓰는 관습을 지켜야 했던 것 같습니다. 그런데 이 수건 관습이 언제부터 시작되었을까요? 그리고 굳이 쓰는 이유는 뭘까요? 답변 『반면에 여자가 누구라도 머리에 쓰지 않은 채 기도하거나 예언하면 그녀의 머리를 수치스럽게 하는 것이라. 이는 그 여자가 머리를 밀어 버린 것과 마찬가지임이라. 여자가 머리에 쓰지 아니하려거든 또한 깎으라. 그러나 깎거나 미는 것이 여자에게 수치가 된다면 머리에 쓸지니라.』(고전 11:5-6) 고린도전서 11:5-6에서는 여자들에게 머리에 수건을 쓰라고 했습니다. 그런데 15절을 보면 "긴" 머리가 쓰는 것을 "대신"한다고 했습니다. 그러므로 긴.......

시편에 마스킬, 악장, 느힐롯 등의 서두문은 무엇인가요? [내부링크]

질문 시편에서 편의 첫머리에 "악장에게," "마스킬," "느힐롯으로 악장에게" 등등 여러 서두문들이 나오는 걸 보게 됩니다. 이것들이 무엇을 의미하는 것인가요? 답변 시편에는 여러 소제목들이 있습니다. 어떤 것은 그 시의 "저자"를 말하기도 하고, 어떤 것은 그 시의 "형태"를 말하기도 합니다. 시편은 당시에 노래였습니다. 지금은 악보가 남아 있지 않아, 어떻게 불렀는지는 정확히 알 수 없습니다. 하지만 느힐롯, 느기놋 등의 말들은 악기나 음악 형태를 지칭하는 말로서, 그 시의 배경을 어느 정도 알 수 있습니다. "악장에게"는 그 시의 저자가(대부분 다윗) 시를 지어서.......

시편 199편의 알렙, 베드, 기멜 등 분류가 궁금해요 [내부링크]

질문 시편 119편을 보니 알렙 베드 기멜 달렛..타우까지 총 22개로 나누어져 있습니다. 사이트를 찾아보니 알렙은 시내 사본으로 변개된 성경으로 보고 계시던데 시편 119편에 나오는 이들 분류가 무엇을 의미하고 어떻게 되는지 설명해 주시면 감사하겠습니다. 답변 시편 119편에 매 여덟 절마다 붙어있는 "알렙, 베드, 기멜, 달렛..."은 히브리어 알파벳입니다. 히브리어 성경에서는 "알렙"에 해당되는 여덟 절은 매 절이 알렙으로 시작되고, "베드"에 해당되는 여덟 절은 매 절이 베드로 시작합니다. 이렇게 22개의 알파벳이 176절에 적용되고 있습니다. 이것을 시문학에서는 "두운"이라 하지요. 시.......

천상의 증언 저자 스데벤보리는 성경적 인물인가요? [내부링크]

질문 최근 "천상의 증언"이라는 책을 읽었습니다.(스베덴보리 저, 박보희 역) 많이 놀랐고 혼란스럽습니다. 이 책에 나온 게 다 사실일까요? 답변 스베덴보리는 신비주의에 심취한 마귀들린 자입니다. 그는 속계와 영계를 자유롭게 다녔다고 하는데, 오늘날 심령술에서 보여지는 것과 비슷한 경험들을 한 사람입니다. 그가 지은 <천상의 증언>도 읽어보셨으면 알겠지만, 그 책에서는 전혀 성경적인 내세상을 제시하고 있지 않습니다. 성경에서 말하고 있는 하늘나라와 지옥과는 상관없는 신비한 세계를 말하고 있습니다. 스베덴보리를 따르는 교회를 <새교회>라고 하는데,(우리나라에도 있습니다.) 그 교회는 계시록 21장.......

대학교를 꼭 가야 하나요? [내부링크]

질문 현재 고등학생인데 대학교를 가는 것에 많은 고민이 있습니다. 성경을 믿는 사람이 대학교를 가는 것이 좋나요 안 가는 것이 좋나요? 하나님의 일을 해야 하니 빨리 사역에 접어드는 것이 맞을까요? 답변 대학에 가고 안 가는 것은 그리스도인이냐 아니냐 하는 것과는 별개의 문제입니다. 대학은 필요에따라 가는 것이며, 그리스도인들도 필요가 있으면 가는 것입니다. 성경은 그리스도인들에게 세상을 사랑하지 말라고 하셨지, 세상에서 아무 일도 하지 말라고 하지 않으셨습니다. 대학이 세상 일이니까 필요 없다고 한다면, 왜 직업을 갖고 돈을 벌어야 합니까? 그 또한 세상 일인데, 아예 산속에 들어가 살아야 하지 않을까요? 그것은 옳.......

구원의 영원한 보장 반증 반박해 주세요 [내부링크]

질문 히 6:4-6, 고전 9:27, 빌 2:12, 빌 3:12-14, 마10:22, 벧후 2:20-21 이 구절들이 구원의 영원한 보장을 반박하는 구절로 많이 인용되고 있습니다. 이런 구절들은 어떻게 해석되어야 하며 저들의 주장에 어떻게 반박하죠? 답변 구원의 영원한 보장은 신약 시대(은혜시대)에 관한 한 확고한 진리입니다. 구원받은 성도가 구원을 잃어버린다는 것은 지극히 비성경적인 견해이며, 이단적인 교리입니다. 하지만 성경에서 구원을 잃어버린다고 말하는 것처럼 보이는 구절들이 몇 있습니다. 질문하신 구절들이 그러한데, 어떤 구절들은 구절의 의미를 오해한 것이며, 어떤 구절들은 경륜적으로 교회 시대에 해당하는 것들이 아닙니다. 1. 히브리서.......

아들의 나라란 무엇일까요? [내부링크]

질문 『그분께서 우리를 흑암의 권세로부터 구하여 내셔서 그분의 사랑하는 아들의 나라로 옮겨 주셨으니』(골 1:13) 골로새서 1장 13절의 아들의 나라란 어떤 나라인가요? 자세한 설명 바랍니다. 답변 골로새서 1:13의 "사랑하는 아들의 나라"는 영적 나라를 뜻합니다. 이는 문맥을 통해 분명히 알 수 있습니다. 같은 구절은 "우리를 흑암의 권세로부터 구하여 내셔서" 아들의 나라로 옮겨 주셨다고 했고, 이어지는 14절에서는 그의 보혈을 통하여 구속, 곧 죄들의 용서함을 받았다고 말씀합니다. 즉 구원에 관한 말씀입니다. 우리가 마귀의 자녀요 마귀의 나라에 살고 있다가, 구원받으면서 하나님의 나라로 옮겨 온 것을.......

노아의 방주는 무엇을 상징하나요? [내부링크]

질문 방주는 교회를 상징하나요? 아님 다른 것을 말하나요? 답변 전반적으로 말해서, 방주는 구원을 상징합니다. 영적으로는 교회를 상징한다고 할 수도 있습니다. 왜냐하면 교회는 세상으로부터 구원받은 성도들의 모임이기 때문입니다. 멸망한 세상으로부터 피해 나와 주님의 품 안에 거한다고 할 때 방주라 말할 수 있습니다. 하지만 교리적으로 지역교회들이 방주라 말할 수는 없습니다. 예표적으로 말할 때, 그것은 대환란에 관련된 예언이라 할 수 있습니다. 물로 멸망한 세상은 대환란의 심판을 말하고, 방주는 대환란에서 구원받아 새로운 땅, 즉 천년왕국으로 인도되는 성도들을 상징합니다. 한편, 홍수가 대환란을 상징한다면 에녹의 들.......

구약시대 때 단 한 사람도 거듭나지 못했을까요? [내부링크]

질문 『진실로 진실로 내가 너에게 말하노니, 우리는 아는 것을 말하고 또 본 것을 증거하노라. 그래도 너희는 우리의 증거를 받아들이지 아니하는도다. 내가 땅의 일들을 말하여도 너희가 믿지 아니하는데 하물며 하늘의 일들을 말한다면 어떻게 믿겠느냐?』(요 3:11-12) 요한복음 3장 11절에서는 "본 것"을 증거하신다고 했습니다. 그것은 과거형이고, 12절에서 그 일들이 일어나는 장소는 "땅"이라고 합니다. 이는 거듭남이라는 것이 지금까지 쭉~ 이 땅에서 일어나고 있었다는 걸 보여 주는 게 아닐까요? 그리고 만약 거듭남이 없었다면 구약의 연장 선상에 있던 니코데모가 한 번도 발생하지 않은 일이므로 모르는 것은.......

성령충만 하는 방법은요? [내부링크]

질문 성령 충만 할려면 어떻게 하면 되나요? 성경 꾸준히 읽고 하면 되는 건지요? 성령 충만을 잃을 수도 있다는데 어떤 일로 해서 성령 충만을 잃고 잃었다면 다시 성령 충만할 수 있는 방법을 알려주세요. 답변 『술 취하지 말라. 그것은 방탕한 것이니 오직 성령으로 충만하라.』(엡 5:18) 성령충만은 어떤 감정적인 것이 아니라 하나님의 명령입니다. 따라서 누구나 의지를 들여 하나님께 헌신하면 이룰 수 있는 것입니다. 로마서 6-8장에 따르면 성령과 대조되는 것은 육신입니다. 그러므로 죄를 자백하고 육신적인 상태에서 벗어나 하나님의 뜻대로 행하려 한다면 성령충만할 수 있습니다. 성령충만이란 내 안에서 성령께서 충만하게 역사.......

성당 세례받는 법? [내부링크]

질문 교회로 인도한 지인이 세례를 받을려고 합니다. 그런데 학습을 받고 6개월 뒤에 세례를 받으라고 합니다. 세례식은 믿음 고백 위에 세워지는 의식이 아닌가요? 이런 학습이나 기간을 둔 절차가 어떤 근거로 만들어진 것인가요? 답변 학습이나 세례에 대한 그러한 의식은 성경에 근거한 의식이 아닙니다. 물을 뿌리는 세례부터가 성경적이지 않습니다. 성경이 말씀하시는 의식은 물 속에 잠기는 침례뿐입니다. 그런데 질문은 세례와 침례의 차이가 아니라 세례를 위해 학습이나 기간에 대한 것이니, 그 부분에 대해 말씀드립니다.(세례 침례 차이는 블로그에 올라온 글을 참조하시길 바랍니다.) 성경은 구원받은 성도에게 침례를 받으라고 명.......

배교의 개념은 무엇인가요? [내부링크]

질문 배교의 진정한 개념과 구원받은 자와 배교의 관계에 대해서 알려주세요! 답변 배교란 믿음을 버린 것을 말합니다. 믿음이 있던 사람이 믿음을 버린 것입니다. 그러니까 엄밀히 말해 예수님을 믿지 않아 구원받지도 못하고 종교행위만 하는 사람들은 배교한 것이 아닙니다. 원래부터 믿음이 없었던 것이니까요. 구원받은 사람이 배교한다고 구원을 잃어버리는 것은 아닙니다. 구원은 행위로 받은 것이 아니라 오직 믿음으로 말미암아 은혜로 받은 것이기 때문입니다. 하지만 그는 하나님께 쓰임 받지 못합니다. 오히려 영적으로 하나님의 대적이 되겠지요. 당연히 그리스도의 심판석에서 상도 받지 못할 것입니다. 이 생에서 하나님의 보호하.......

회복역 성경은 어떤 성경인가요? [내부링크]

질문 회복역이라는 성경에 대해서 알고 싶습니다. 번역이 괜찮은지요? 사도 나쁘지 않을까요? 답변 <회복역>은 위트니스 리의 지방교회에서 사용하는 성경입니다. 지방 교회의 교리에 맞춰 있으며, 다른 성서들과 마찬가지로 변개된 성경 중 하나입니다. 다양한 번역본들이 있지만 그 중에서 하나님께서 보존하신 성경은 단 하나 한글킹제임스성경 뿐이라는 사실을 명심하시길 바랍니다.

음부라는 단어를 쓴 이유는 뭘까요? [내부링크]

질문 고전 15:55에 보면 ´....오, 음부야, 너의 승리가 어디 있느냐?´라고 말씀합니다. 몸의 부활을 다루는 곳에서 ´무덤´이라고 번역하지 않고 ´음부´라고 번역된 이유가 무엇일까요? 음부라는 단어가 구약에서는 ´지옥´을 의미하는 구절들이 몇 개 있어서 정의하기가 쉽지 않습니다. 물론 행2장 전까지는 골2:11의 일이 일어나지 않았기 때문에 구약에서는 몸과 혼을 동일시 하곤 합니다만 고전15:55에서 ´무덤´이라고 번역되지 않아서 ´스올´이나 ´지옥´ ´음부´의 단어들을 정립하는 데에 어려움이 있습니다. 답변 음부란 grave 에 해당하는 단어를 번역한 것입니다. 이는 보통 무덤이라고 말하지만, 물리적인 무덤은 보통 tomb 라고 하지요. .......

죄가 제거된 시점은 언제인가요? [내부링크]

질문 요한복음 1장 29절, 히브리서 9장 26절 등 우리의 죄가 제거된 시점이 예수님께서 십자가에 돌아가신 시점인가요? 이 시점에서 만약 우리의 죄가 사해졌다면 믿는 자에게 미치는 것이죠? 사도행전을 보면 죄 사함을 받으라... 얻으라라고 나와 있는데 만약 믿은 시점에서 죄가 사해지는 것인가요? 정말 제 질문은 중요해요. 제가 과연 구원을 받았는지에 대해서 다시 점검해야 하는 절실함 같은 것이 느껴졌기 때문입니다. 답변 예수님께서 십자가에서 세상 죄들을 제거하셨다고 말씀하시는 것은, 하나님 편에서 용서가 죄인에게 주어졌다는 것을 말합니다. 쉽게 말하면, 하나님께서 모든 사람을 용서하시기로 마음먹으셨다는 말입니다. 하.......

밝혀진 피터럭크만주의에 나온 성경 이중영감론? [내부링크]

질문 "밝혀진 피터 럭크만주의"라는 책을 보고 궁금해서 질문 올립니다. 개인적으로 저는 이 책을 읽고 오히려 영감으로 기록된 성경이 섭리로 보존되었기에 동등한 하나님의 말씀이라고 깨닫게 되었습니다. 그런데 킹제임스성경이 번역될 당시 또 영감을 받았다고 럭크만 목사님이 주장 하셨다는데(저자 하이머박사의 글 중) 그 주장에 대해서 바이블마스터의 입장은 어떤지 알고 싶습니다. 답변 피터 럭크만 목사님은 킹제임스성경이 하나님의 말씀이라는 사실을 가장 정확하고 체계적이며 권위 있게 주장하는 사람 중 하나입니다. 그러다 보니 킹제임스성경 외 다른 성경들을 주장하거나, 킹제임스성경의 절대성을 믿지 않는 학자들.......

셈, 함, 야펫 순서가 잘못된 거 아닌가요? [내부링크]

질문 평소에 킹제임스 성경을 꼭 한번 읽어 보고 싶었는데... 어제서야 구입을 하고 가장 정확하고 권위 있다고 강조하시길래 많은 기대를 하고 읽다가 창세기 10장에서 멈춰 서고 말았습니다. "셈은 모든 에벨 자손의 조상이요, 형 야펫의 동생이라." 보통 노아의 세 아들이라고 하면, 항상 셈, 함, 야벳. 이런 순으로 나옵니다. 그리고 그동안 제가 읽었던 개역 성경에서는 창세기 10:21에 셈이 야벳의 형이라고 나오기에 그렇게 알고 있었던 저에겐 꽤나 큰 충격으로 다가왔습니다. 보통 셈, 함, 야벳 이런 순으로 나열을 한다면 셈이 제일 큰아들이라고 통상적으로 생각하지 않나요? 근데 창세기 10장에는 킹제임스성경이나, 기존.......

악을 창조하신 하나님? [내부링크]

『나는 빛도 조성하고 어두움도 창조하며, 나는 평안도 만들고 악도 창조하나니 나 주는 이 모든 일을 행하느니라.』(사 45:8) 질문 하나님께서 평안과 악을 창조하셨다는데... 악이 어떤 의미입니까? "선과 악의" 악을 뜻하는 것인지요? "환란"이라는 의미에서의 악인지요? 하나님께서 악도 창조하셨다면 어떻게 받아들여야 하나요? 선하신 하나님께서 어떻게 악을 만드실 수 있는지요. 악은 사탄이 만든 게 아닌지요? 악의 정체는 무엇이며, 악은 어디서 온 것인지 너무 궁금합니다. 답변 여기서 말씀하시는 악(evil)은 "재앙"이라는 의미로서의 악입니다. 언뜻 생각하면 악을 도덕적인 악이라 생각하기 쉽지만.......

천국이 폭력으로 차지될 수 있나요? [내부링크]

『침례인 요한의 때로부터 지금까지 천국은 폭력을 겪고, 폭력을 쓰는 자들이 힘으로 그것을 차지하느니라.』(마 11:12) 질문 제가 아는 하늘나라는 물리적인 곳이 아닌데.. 천국이 폭력을 겪고, 힘으로 차지 된다는 말씀이 이해가 안 됩니다. 답변 마태복음 11:12에서 천국이 폭력으로 탈취된다는 말씀은, 예수님 당시에 주님이 전파하시는 왕국이 불법자들에 의해 찬탈된다는 말씀입니다. 여기서 주의하셔야 할 점은 흔히 천국이 하늘나라인 것으로 알고 있지만 천국과 하늘나라는 다릅니다. 천국은 예수 그리스도께서 지금으로부터 2천 년 전에 지상에 가져오시려 했지만 거부당했던 "물리적인 왕국"을 가리킵니다. 재림하시면 그 천.......

두려워하면 지혜를 얻는 건지, 지옥에 가는 건지요? [내부링크]

질문 계시록 21장 8절을 보면 "두려워하는 자들"이 불과 유황에 타는 못에 참여 한다고 말씀합니다. 그런데 잠 1:7,14:26-27 등에서는 주를 두려워하는 것이 지혜의 시작이라고 말씀하지 않습니까? 두려움을 갖는 마음 자체를 하나님을 경외하는 긍정적인 뜻으로 여기고 있는데 본문에서는 불의 심판을 받는 것으로 말씀하고 있어 혼란스럽습니다. 명쾌한 고견을 부탁드립니다. 답변 두려워한다는 것은 여러 종류가 있습니다만, 크게 둘로 나눈다면 "경건한" 두려움과 "불경건한" 두려움으로 말할 수 있습니다. 경건한 두려움은 말 그대로 하나님을 두려워하는 것입니다. 우리는 하나님을 두려워해야 합니다. 하지.......

축도는 성경적인 의식입니까? [내부링크]

질문 저는 오랜 기간 동안 성결교회와 장로교회를 다녔습니다. 두 교회가 똑같은 것은 예배가 끝날 때마다 목사님이 양손을 높이 들고 축도를 한다는 것입니다. 그런데 왜 굳이 그런 축도를 하는 것인지 의미를 잘모르겠습니다. 그리고 축도하는 장면을 성경에서 본 적도 없어서 과연 이것이 성경적인 것인지 아닌지 의문이 갑니다. 답변 축도의 내용은 고린도후서 13장 14절에서 유래되었습니다. "주 예수 그리스도의 은혜와 하나님의 사랑과 성령의 교제가 너희 모두와 함께 있을지어다. 아멘" 보통 교회에서는 목사가 사도권을 가졌기에 목사만 축복할 수 있다고 주장하는데 성경에서는 목사가 사도권을 가졌다고 한 적이 없습니다.......

예수님께서 첫태생으로 불리시는 이유가 뭐죠? [내부링크]

질문 골로새서 1장 15절에 따르면 예수님은 "모든 피조물의 첫태생"이라고 합니다. 여기에서 피조물이란 어디까지 말씀 하신 것이며 예수님도 하나님의 피조물에 포함 되는 것인지 너무나 궁금합니다. 답변 이 말씀은 동정녀 탄생을 말합니다. 즉 성령으로 태어나신 것을 말합니다. "첫태생"이라 불리는 것은, 그분 이후로 성령으로 태어나는 사람들이 있기 때문입니다. 예수 그리스도를 구주로 믿는 사람은 구원받고 거듭나게 됩니다. 그 거듭남이 성령으로 거듭나게 되는 것입니다. 그래서 예수님께서 "첫"태생으로 불리시는 것입니다. 참고로 여호와의 증인에서 말하는 것처럼 예수님은 창조된 존재가 아닙니다.......

칭의, 성화, 영화를 이루려면 뭘 해야 할까요? [내부링크]

질문 저는 지금 감리교단에 소속된 작은 교회에 다니고 있는 사람입니다. 목사님 설교에 의하면 구원은 칭의, 성화, 영화의 3단계를 거쳐 완성된다고 하는데, 이 말의 내용인즉 의롭다 하심을 받은 칭의만으로는 구원이라 할 수 없고 자신의 삶을 통한 거룩한 삶, 곧 성화를 거치고, 그 다음 영화라는 최종단계를 거쳐서 완전한 구원에 이른다는 것입니다. 그리고 이러한 내용의 뒷받침 성경구절로는 '구원을 이루라.'는 말씀을 자주 거론하곤 하던 것을 기억합니다. 그렇다면 이것들을 이루기 위해 구체적으로 어떤 행동을 해야 할까요? 답변 교회시대를 살아가는 사람들에게 구원을 받는 것에 있어서 행위는 "어떤 경우에도&quo.......

이 세상의 통치자는 누구인가요? [내부링크]

『이후로는 내가 너희에게 많이 말하지 아니하리니 이는 이 세상의 통치자가 오나, 그는 내 안에 아무것도 가지고 있지 아니함이라.』(요 14:30) 질문 요한복음 14장 30절에서 말씀하시는 이 세상의 통치자는 누구인가요? 그리고 그가 내 안에 아무것도 가지고 있지 않다는 말은 무슨 뜻이죠? 답변 이 세상 통치자는 마귀를 말하는 것입니다. 에베소서 2장 2절에서 마귀는 "공중 권세의 통치자"라고 불리며, 누가복음 4장 6절에서 마귀는 예수님께 권세와 그것들의 영광을 준다고 말하면서 그것이 나에게 넘겨졌다고 말합니다. 그(마귀)가 내(예수님) 안에 아무것도 가지고 있지 않다는 것은, 사탄이 예수님께 아무것도 요구할 것이 없.......

재창조 간극이론을 거부하면 어떻게 되나요? [내부링크]

질문 재창조론(간극Gap 이론)은 킹제임스성경을 보는 사람만 주장하는 것 같은데요. 만약 재창조론을 거부하고 교리로 적용하지 않으면 생기게 되는 오류나 문제를 알려주시면 감사하겠습니다. 답변 재창조론을 믿지 않는다고 구원을 받지 못한다거나, 기본적인 양육을 못한다거나 하는 것은 아닙니다. 하지만 이것을 믿지 않는다는 것은 성경을 문자적으로 믿지 못한다는 것이기에, 성경의 다른 많은 부분에 대해서도 문자적 해석이 아니라 우화적 해석을 할 수 있게 됩니다. 다시 말해서 성경을 있는 그대로 믿는 신앙이 되지 않을 수 있다는 말입니다. 예를 들어 마귀의 기원에 대해 생각해 봅시다. 하나님께서 원래의 창조(창 1:1) 때에 루시.......

하나님의 씨는 죄를 못 짓나요? [내부링크]

『하나님께로부터 태어난 사람은 누구나 죄를 짓지 아니하나니 이는 하나님의 씨가 그 사람 안에 거함이요, 또 죄를 지을 수 없는 것은 그가 하나님께로부터 태어났기 때문이라.』(요일 3:9) 질문 요한일서 3장 9절에 따르면 거듭난 사람, 즉 하나님께로부터 태어난 사람은 누구나 죄를 짓지 않는다고 합니다. 그런데 저는 예수 그리스도를 구주로 믿어 거듭난 이후 수많은 죄를 지었고 지금도 매일 죄와 싸우고 있지만 늘 패배하고 있습니다. 그렇다면 저는 거듭난 게 아닐까요? 죄를 왜 계속 짓게 되는 걸까요? 답변 그리스도인들도 죄를 짓습니다. 하지만 이것은 육신에 따른 일입니다. 우리가 거듭나면 옛사람과 새사람, 곧 겉사람과 속사람.......

진짜 회개는 무엇인가요? [내부링크]

질문 사도행전에서 바울이 전한 은혜의 복음을 요약해 보면 '하나님을 향한 회개'와 '우리 주 예수 그리스도에 대한 믿음'이라고 말하고 있습니다. 여기서 '하나님을 향한 회개'의 의미는 정확히 무엇이며 어디까지입니까? 요한복음이나 로마서등 하나님의 은혜의 복음에 관한 구절에는 하나님을 향한 회개에 관한 부분은 없고 믿음에 관한 부분만 나타납니다(요 3:16, 5:40, 8:24, 행 16:31, 롬 10:9-10, 10:13, 고전 15:2-4) 하지만 바울이 마르스 언덕에서 이 은혜의 복음을 설교했을 때는 하나님을 향한 회개에 대해 분명히 언급하고 있습니다. 왜 다른지요 ? 답변 우리는 구원받기 위해서 우리가 지었던 여러.......

이름이 정해진 것을 보면 예정론이 맞지 않습니까? [내부링크]

질문 칼빈의 예정론 즉 구원받기로 정해져 있는 것이 잘못된 것이라면 인물이 태어나기 전에 이름이 정해진 것이나 택함을 받은 사람은 어떻게 이해될 수 있겠습니까? 이를테면 바울도 그랬죠. 예레미야도 그랬죠. 삼손도 그랬죠. 침례인 요한도 그랬죠. 이러한 부분들은 칼빈의 예정론으로만 해석이 가능하지 않습니까? 답변 칼빈주의의 문제는 모든 사람이 구원받기로 혹은 저주받기로 창세전부터 택함받았다고 하는 것입니다. 성경은 분명히 선택의 교리를 말하고 있으며, 어느 누구도 하나님의 선택을 부인할 수 없습니다. 문제는 그 선택이 "구원에 관한" 선택이라고 주장하면 안 된다는 것입니다. 하나님께서는 그분의 사역을 위.......

하나님에 대해 모독할 때에 어떻게 답변해야하죠? [내부링크]

질문 친구들과 함께 있다보면 하나님에 대해서 증거해야 할 때가 찾아옵니다. 그런데 제가 정말 고통스러운 것은 그들이 하나같이 하나님을 모욕한다는 것입니다. 뿐만 아니라 하나님과 성경에 대한 모독에 제가 반박하면 반박할수록 더 많은 사람들이 반격을 합니다. 제가 자칫 실수하여 하나님의 이름을 범하는 일이 생길까 두렵습니다. 잘 답변하지 못함으로 인해 하나님을 망신시키게 될까 두렵기도 합니다. 성경을 보면 엘리야나 예수님이나 그러한 모독과 반박을 항상 당하신 일인 것은 알고 있습니다. 하지만 저는 성경에 대해 지식이 풍부하지 못합니다. 어떻게 해야하나요? 답변 우리는 순수한 마음으로 증거하지만, 때로 논쟁으로 흘러.......

죄가 사라졌나요 죄들이 사라졌나요? [내부링크]

질문 성경을 읽으면서 죄와 죄들이라는 용어로 인해 혼란스러울 때가 많습니다. 특히 구원파의 교리 때문에 이만저만 신경이 쓰이는것이 아닙니다. 구원파의 교리에 의하면 우리는 죄가 없다고 하던데 맞는 것 같기도 하고 잘 모르겠습니다. 예수 그리스도께서는 십자가에서 우리 죄를 위해 죽으셨다는 것은 알겠는데 이것은 곧 죄가 없다는 것을 말하는 건가요? 죄 자체가 사라진 건가요? 아니면 죄들이 사라진 건가요 ? 답변 죄와 죄들을 교리적으로 구분할 수는 있습니다. 죄(the sin)는 "죄성 자체"를 말하고 죄들(sins)는 "구체적인 죄의 행위들"을 말하지요. 하지만 이러한 구분들에 너무 민감할 필요는 없습니다. 왜.......

이원론이란 무엇인가요? [내부링크]

질문 신학 용어 중 이원론에 대해서 궁금합니다. 기독교가 이원론이라고 주장하는 경우도 있는데요 그에 대한 성경적 답변을 원합니다. 답변 이원론이란 이교도 철학과 종교에서 기원한 이론으로서, 선의 신과 악의 신이 처음부터 함께 있었고, 이 둘이 투쟁해서 선의 신이 승리한다는 개념입니다. 이 개념이 그리스 철학에서는 영적인 것과 실제적인 것을 극단적으로 분리하는 영지주의 철학으로 이어졌습니다. 기독교 초기에는 이런 이원론자들이 있었습니다. 그리스도께서 하나님이신데 어찌 더러운 육체로 오실 수 있느냐고 주장한 사람들이었는데요, 그들을 영지주의자들이라 합니다. 문제는 오늘날 이원론을 비판하는 사람들이, 이원론을 제.......

예수님의 피는 선택된 교회에만 제한되나요? [내부링크]

질문 칼빈주의를 따르는 분이 요한복음 10장 15절을 말씀하면서 주님은 "교회를" 자신의 피로 주고 사셨다고 이야기 합니다. 그러니까 선택받은 사람이 아니면 예수님의 피로 사신 것이 아니고 지옥 간다는 거지요. 주장이 이상한 건 알겠는데 어떻게 반박할지 모르겠습니다. 요 10장 15절 말씀을 어떻게 이해해야 하나요? 답변 요한복음 10:15을 주의 깊게 읽어 보십시오. 『이는 아버지께서 나를 아시고 나도 아버지를 아는 것과 같으니 나는 양들을 위하여 나의 생명을 내어 놓느니라.』 그리고 이 구절의 전후문맥에 있는 두 구절을 함께 보아야 바른 해석을 하는데 도움이 됩니다. 요 10:11 {나는 선한 목자라. 선한 목자는 양들.......

전체가 구원받는 건지 십사만 사천만 구원받는 건지... [내부링크]

질문 로마서 11장에서는 "온 이스라엘" 그니깐 이스라엘 전부 구원받는다고 말씀하고 계시록 14장에서는 "십사만 사천 명"이 구원받는다고 말씀합니다. 왜 이렇게 상충되는 거죠? 답변 이스라엘은 대환란이라는 "야곱의 고난의 때"(렘 30:7)를 통과하여 구원받게 됩니다. 하나님께서 이스라엘을 다루실 때 한 개인이 아니라 "민족적으로" 다루십니다. 26절을 주의해서 보시면, 『온 이스라엘이 구원을 받으리라... 구원자가 시온에서 와서 야곱에게서 경건치 아니한 것을 제거하리라.』라고 기록하고 있습니다. "야곱," 즉 "이스라엘"에서 경건치 않은 것을 제거하는 때가 "야.......

성령의 동참자는 누구를 가리킵니까? [내부링크]

『한 번 깨우침을 받고 하늘의 선물을 맛보며, 성령의 동참자가 되고』(히 6:4) 질문 성령의 동참자였다는 말은 무슨뜻인지요? 다음 구절들을 보면 그 사람들이 떨어져 나가면 회개가 불가능하다고 나옵니다. 그들은 어떤 사람들이죠? 답변 먼저 성령의 동참자(partakers of the Holy Ghost)라는 말이 교회 시대를 다루는 바울 서신에서는 등장하지 않는다는 것을 명심해야 합니다. 이 용어는 환란 시대를 가리키고 있는 용어입니다. 현재 교회 시대에는 구원받을 때 성령을 받습니다. 성령께서는 성도 개개인 안에 들어오셔서 영원히 떠나지 않으십니다. 그러나 대환란 때는 성령님의 사역이 지금과 같지 않습니다. 영원히 떠나지 않는 것이 아.......

유대인들은 어떻게 구원받죠? [내부링크]

질문 현재의 구원의 방법은 오직 하나 우리 주 예수 그리스도께서 십자가에서 이루신 사역을 받아들이고 죽으심과 부활하심을 믿고 그분을 개인적으로 구세주로 영접해야 한다는 것은 절대 진리입니다. 그런데 어떤 형제가 "주 하나님은 이스라엘을 결코 잊지 아니하시리라."라 는 구절을 인용하면서 지금 이 시대에도 이스라엘은 구원받는다더군요. 그의 논리에 의하면 이스라엘은 비록 범죄하여 민족적으로는 고통받을지언정 개인적으로는 구원받는다고 합니다. 저에게 지적한 형제의 사견이 옳다면 그것은 어느 구절은 근거로 한 것이며 뒷받침 할 만한 구절은 어느 구절인지 알고 싶습니다. 답변 지금(교회 시대)의 이스라엘은 우.......

야베스의 이름 뜻 알려주세요 [내부링크]

『야베스는 그의 형제들보다 더 존귀하였으니 그의 어머니가 그의 이름을 야베스라 부르고 말하기를 “내가 그를 슬픔으로 낳았기 때문이라.” 하였더라.』(대상 4:9) 질문 성경에 야베스라는 인물이 나오는데 이 인물에 대해서 궁금하고요, 이름의 뜻은 무엇인지 궁금합니다. 답변 야베스는 성경에서 역대기상 4장에서만 나오는 인물로, 전후 문맥 가운데 특별한 정보가 없습니다. 그 이름 자체는 "고통을 일으키는"이라는 뜻입니다. 그는 형제들 가운데 존귀한 자라고 언급되며 하나님께서는 그가 기도하는 내용대로 응답해 주셨습니다. 기도에 한 본이 될 수 있습니다. 이 인물에 대해서 특별히 다른 정보가 없기에 말씀을 드릴 수.......

모세는 어떤 산에서 죽었죠? [내부링크]

질문 모세가 죽은 장소가 느보산인가요, 아니면 피스가산인가요? 신명기 34:1을 보면 느보산에 올라 피스가산 꼭대기에 이르렀다고 말하고 있는데, 정확히 모세가 죽은 장소를 알고 싶습니다. 어떤 사람은 느보산에서 죽었다고 하는데, 어떤 사람은 피스가산에서 죽었다고 말하기도 해서 좀 헷갈립니다. 답변 느보산과 피스가산은 같은 곳입니다. 좀 더 자세히 말하면, 느보산은 피사가산의 정상 봉우리입니다. 그러니까 느보는 구체적인 한 봉우리를 말하고, 피스가는 여러 봉우리들이 있는 전체 산을 말합니다.

왜 저희 가족은 구원을 못받죠? [내부링크]

『그들이 말하기를 “주 예수 그리스도를 믿으라. 그리하면 너와 네 집안이 구원을 받으리라.”고 하니라.』(행 16:31) 질문 저는 저 말씀을 굳게 믿고 지내왔으나 수년이 지나도 여전히 저희 가족들은 구원을 받지 못한 것 같습니다. 저 말씀대로면 제가 예수님을 믿으니 다른 사람도 구원받아야 하는 거 아닌가요? 개인적으로 복음을 전했지만 거절하고 여전히 천주교를 고집합니다. 언젠가는 그들도 죽기 전에라도 반드시 구원을 받을 수 있는 겁니까? 답변 여기서 주의 깊게 보셔야 할 것은 조건이 달려 있다는 것입니다. "주 예수 그리스도를 믿으라."라는 조건이 있습니다. 그렇게 했을 때 너와 네 집안이 구원을 받게 됩니다. 다.......

원죄와 죄성의 차이점 뭐죠? [내부링크]

질문 원죄와 죄성은 틀린 말입니까? 원죄가 있기에 우리는 죄를 짓는 것은 아닌가요? 또 어떤 분의 말로는 예수님이 십자가에서 돌아가실 때, 우리의 자범죄만이 씻김 받고, 원죄는 예수님 재림의 때에 들림 받음과 동시에 원죄가 없어진다고 하던데 맞는 말입니까? 답변 원죄라는 말 자체는 성경에 나오지 않는 말이죠. 하지만 아담에게서 이어지는 죄를 원죄라고들 표현합니다. 즉 태어나면서부터 인간은 죄인이라는 말이지요. 이것은 인간이 구체적인 죄를 짓지 않더라도 죄성을 가졌다는 것을 의미합니다. 엄밀히 말하면 인간은, 죄를 짓기 때문에 죄인인 것이 아니라, 죄인이기 때문에 죄를 짓는 것입니다. 예수님께서 십자가에서 죽으셨을.......

한글킹제임스성경이 보존된 성경이라는 증거가 있나요? [내부링크]

질문 보존된 유일한 성경이 한글킹제임스성경이라고 하시는데 그 증거가 무엇입니까? 답변 한글킹제임스성경이 보존된 성경이라는 것을 많은 필사본들이 입증하고 있습니다. 첫 번째 증거는 소문자필사본(Cursives / Minuscules)입니다.(헬라어 소문자로 기록된 필사본) 소문자필사본들은 신약 필사본들의 절대 다수를 구성하고 있으며, 헬라어 <표준원문>, 영어 <킹제임스성경>, 그리고 <한글킹제임스성경>의 본문이 올바르다는 사실을 증거하고 있다. (이들 필사본들이 제시될 경우의 99%가 이 사실을 입증해 주고 있습니다.) 두 번째 증거는 성구집(Lectionaries)입니다.(매주 혹은 특정한 날에 낭독하도록 성경 구절들을 발.......

성경의 역사에 대해 간단하게 알려주세요 [내부링크]

질문 성경이 번역된 역사에 대해 간단히 알려주세요 답변 성경 번역의 역사에는 두 가지 역사가 있습니다. 하나는 바른 성경이 보존되어온 역사이고 다른 하나는 바른 성경이 변개되어 가는 역사입니다. 바른 성경의 역사부터 말씀드리겠습니다. 1) 바른 성경의 역사 신약성경은 “그리스도인”이라는 이름이 처음으로 시작된 시리아의 안티옥(행 11:26)을 기점으로 해서 소아시아와 지중해 연안 지방으로 확산되어 갔고, 콘스탄티노플을 거쳐 독일과 영국 등지로 전해졌습니다. 이렇게 전달된 성경은 그리스도인들의 손을 거쳐오면서 변개(變改, perversion)되지 않고 잘 보존되었습니다. 이것은 전통원문, 비잔틴 원문, 혹은 다수 원문 등으로.......

대환란 때 순교하지 못하고 다른 방법으로 죽는다면? [내부링크]

질문 믿음만으로 구원받는 이 복된 교회시대에 하나님께서 주시는 은혜의 복음을 거절하는 사람들이 정말 많습니다. 그 사람들이 신부준비 하면서 이 대환란에 무엇이 일어날지 다 아는 사람들이 휴거되지 못하 대환란에 남겨진다면 순교를 준비할려고 마음 먹지 않겠습니까? 그런데 만약에 교통사고를 당한다든지, 자연재해가 일어나 죽게 되든지, 살인을 당하든지, 병에 걸려 죽든지 등등 순교가 아닌 다른 방법으로 죽음을 맞이 한다면 지옥에 가게 될까요? 답변 대환란 때는 순교만이 구원의 길인 것은 아닙니다. 짐승의 표를 받지 않고 적그리스도를 숭배하지 않으며 어찌 되었든지 자기 인생의 끝까지(예를 들어, 죽기 전까지) 믿음을 부인.......

믿는 것이란 무엇일까요? [내부링크]

질문 믿는다는 게 뭘까요? 믿어지지 않아도 내가 복음을 듣고 믿고 싶은(?) 마음이 들 때 내 속마음으로 "나는 복음을 믿겠다, 나는 복음을 받아들이겠다." 이런식으로 다짐을 하는 게 믿는 것에 포함이 될까요? 답변 네, 자기 의지를 사용해서 복음의 말씀을 믿는 것이 구원의 믿음입니다. 복음은 고린도전서 15장에서 이렇게 정의하고 있습니다. 형제들아, 내가 너희에게 전한 복음을 이제 너희로 알게 하노니 이는 너희가 받았고 그 안에 선 것이라. 만일 너희가 내가 전한 복음을 굳게 잡고 헛되이 믿지 아니하였다면 복음을 통하여 너희도 구원받은 것이라. 내가 받은 것을 먼저 너희에게 전달하였나니 이는 성경대로 그리스도께.......

구속과 죄사함은 같은 것입니까? [내부링크]

질문 예수님의 보혈을 통하여 죄를 용서(죄사함) 받았다는 말과 예수님의 보혈을 통하여 구속받았다는 말 같은 의미입니까? 골로새서 1장 14절을 보면 예수님의 보혈을 통하여 구속, 곧 죄들의 용서함을 받았다고 말씀합니다. 같은 말인데왜 굳이 두번 쓰셨는지 알려주시기 바랍니다. 답변 구속과 용서는 같은 말이 아닙니다. 그 구절이 뜻하는 것은 그리스도의 보혈을 통하여 죄들의 사함과 죄로부터의 구속이 "동시에" 이뤄졌다는 것입니다. 하나님께서는 그리스도의 보혈을 통하여 우리의 죄들을 사해 주셨고 또한 우리를 죄에서 구속하여 주셨습니다. 예수님의 피를 통해서 죄 용서를 받고 구속되어 하나님의 소유가 되는 일거양득.......

헌신의 방법이 정해져 있나요? [내부링크]

질문 헌신의 방법은 목회, 교사, 선교 외에는 없는 것인가요? 제가 예전에 설교에서 들었는데 선교사나 목회하시는 분들을 부양하는 것 또한 헌신이라고 듣기는 했는데 이것도 헌신에 속하는 건가요? 답변 헌신의 방법이 따로 있는 것은 아닙니다. 헌신이라는 것은, 구체적인 어떤 "일"에 대한 헌신이 아니기 때문입니다. 그렇게 생각하는 많은 사람들이 하나님께서 부르시지도 않은 일에 고생만 하고 있습니다. 예를 들어 목사나 선교사는 하나님의 부르심이 있어야 합니다. 그러나 부르심도 없는 사람들이 헌신만 했다고 신학교에 들어가 시험봐서 목사 안수를 받는데, 그렇게 해서 개척한 사람들이 하나님께서 함께 하신다는 어떠한.......

초혼을 하는 것에 대한 성경적 관점은 무엇인가요? [내부링크]

질문 사무엘상에 보면 블레셋군들이 쳐들어 오는 것이 두려운 사울이 초혼하는 장면이 나옵니다. 『사울이 주께 물었으나, 주께서 그에게 꿈으로도, 우림으로도, 선지자를 통해서도 대답하지 아니하시더라. 그러자 사울이 그의 신하들에게 말하기를 “부리는 영을 지닌 여자를 내게 찾아오라. 그러면 내가 그녀에게 가서 물으리라.” 하니 그의 신하들이 그에게 말하기를 “보소서, 엔돌에 부리는 영을 지닌 여자가 있나이다.” 하니 사울이 변장하여 다른 옷을 입고 두 사람과 함께 가서 밤에 그 여자에게 이르니라. 사울이 말하기를 “내가 청하노니 부리는 영으로 내게 예언하고, 내가 네게 지명하는 사람을 내게 불러 올리라.” 하니』(삼상.......

축복과 복은 무슨 차이가 있습니까? [내부링크]

질문 성경에는 축복이라는 단어와 복이라는 단어 둘다 자주 쓰입니다. 그런데 같은 복자가 들어가도 축이라는 말이 들어가면 의미가 달라지나요? 둘이 어떤 차이점이 있는지 궁금합니다. 답변 『이삭이 야곱을 불러서 그에게 축복하고 명하여 그에게 말하기를 “너는 카나안의 딸들에서 아내를 얻지 말지니,』(창 28:1) 『전능하신 하나님께서 네게 복 주시고 너로 다산케 하시고 번성케 하시어 너로 수많은 백성을 이루게 하시며,』(창 28:3) 축복에서 "축"자는 "빌 축"이기 때문에, 인간이 복을 빌어 줄 때 사용하는 단어입니다. 반면 하나님께서는 누군가에게 빌 필요가 없기에 그냥 복을 준다고 하는 것입니다. 그런데 일.......

재림의 때는 추측하면 안 되지 않나요? [내부링크]

질문 복음서를 보면 예수님의 재림 시기는 하늘계신 아버지 하나님만 아신다고 하셨잖아요. 그런데 세대주의자들을 보면 구약 4000년 / 신약 2000년으로 정하고 신약 2000년이 다가올쯤에 예수님께서 재림하신다고 주장합니다. 대체 어떤 성경적인 근거 하에 말하는 것인지요? 답변 그리스도의 재림의 때에 대해서는 하나님께서만 아십니다. 그러므로 정확한 날과 시를 함부로 정하는 것은 비성경적인 일입니다. 그러나 마태복음 24장 36절에서는 "그 날과 시간에 관해서는" 아무도 모른다고 하신 후, 37절부터는 그 시기에 대한 "징조들"을 말씀하고 있습니다. 다시 말해서 날과 시간 자체를 우리가 확정할 수는 없지만, 징.......

재갈이나 굴레로 물려지는 게 맞나요?(시편 32:9) [내부링크]

질문 시편32편 9절(개역성경)을 통해 말씀하시는 하나님의 사랑을 깨달았습니다. 장기간 방황하다가 하나님께 나온터라 하나님의 징계가 조금은 두려웠지요. 위 구절은 재갈과 굴레에 대한 사전 경고장이면서 또한 굴레라는 징계를 내리지 않겠다는 메세지로 내 맘에 강하게 다가왔습니다. "말, 노새처럼 되지마라. 꼭 재갈을 물려야 내게 오겠느냐? 경고를 깨닫고 내게 나아오라"..... 그런데 킹제임스성경에는 반대되는 뜻으로 되어 있어서 의아스럽습니다. 하나님과 나, 나와 노새라는 관계를 놓고 생각할 때 하나님께 과연 가까이 오지말라는 뜻으로 해석된다면 상당한 오류가 아닐까 생각되고 많이 혼란스럽습니다. 원어를 모르니.......

천사는 하나님의 아들이 맞나요? [내부링크]

질문 천사는 하나님의 아들이 맞나요? 히브리서를 보면 "하나님께서 어느 때에 천사 중 누구에게 너는 내 아들이라 오늘 내가 너를 낳았다 하셨으며"라고 나와 있습니다. 이는 하나님께서 천사를 아들이라 하지 않았다는 의미로 생각되는데요 아들이라고 주장하는 이유가 있습니까? 답변 하나님의 아들들이 천사라는 것은 구약에서 천사를 가리켜 "하나님의 아들들"이라는 표현을 사용한다는 것이지, 천사는 항상 하나님의 아들이라고 말하는 것은 아닙니다. 욥기 1장과 2장에서 천상의 모임 가운데 있는 천사들을 "하나님의 아들들"(sons of God)이라 말했었죠. 그러나 신약에서는 예수 그리스도를 믿는 성도들을.......

성경에 대한 올바른 자세는 어떤 자세인가요? [내부링크]

질문 성경을 대하는 자세는 정말 천차만별인 거 같습니다. 어떤 사람들은 인간의 저작물이라고 주장하고, 어떤 사람들은 신이 기록한 것이라고 말합니다. 어떤 사람들은 그저 이곳저곳의 소설을 합친 것이라고 말합니다. 성경을 대하는 데 있어서 어떤 자세를 갖는 것이 옳을까요? 답변 우리는 성경을 대할 때 다음과 같은 두 가지 자세를 가져야 합니다. 첫째는 성경은 하나님께서 기록하신 하나님의 말씀이라는 것입니다. 성경(聖經, The Bible)은 인간의 저작이 아니라 살아 계신 전능한 하나님의 말씀입니다.(히 4:12, 벧전 1:23) 성경은 절대적인 진리이며(요 17:17), 모든 문제를 판단하는 최종권위(最終權威, final authority)가 됩니다. .......

한글킹제임스성경을 번역했어야만 하는 이유는 뭐죠? [내부링크]

질문 1994년 한글킹제임스성경이 나오기 전에도 성경은 충분히 많이 있었지 않나요? 그런데 한글킹제임스성경을 번역하게 된 이유는 무엇입니까? 답변 한국 교회에 바른 성경이 없었기 때문입니다. 최초의 우리말 성경인 <예수셩교젼셔, 1887>부터 가장 최근의 한글 번역본들에 이르기까지 제도화된 교단을 중심으로 이루어진 한글 성경 번역의 역사는 성경 변개의 역사입니다. <한글킹제임스성경, 1994>을 제외한 한글 번역본들은 변개된 원문에서 번역되었을 뿐만 아니라 수많은 오류들을 양산해 냈습니다. 이렇게 우리말 성경을 비뚤어진 길로 가게 한 주범은 다름 아니라 성경을 번역, 출간한다는 대한성서공회와 그들과 함께한.......

변개된 성경을 버리고 보존된 성경으로 돌아가는 결단 [내부링크]

1. 왜곡된 성경의 역사를 바로잡는 바른 지식과 믿음이 필요하다. 일본이 한국과 관련된 많은 역사를 “왜곡”했다는 사실에 대해 모르는 한국인이 얼마나 될까? 거의 없다. 반면에 일본이 역사를 왜곡했다는 사실을 아는 일본인은 얼마나 되겠는가? 별로 많지 않다. 왜 대부분의 일본인들은 역사를 바르게 알지 못하고 있는 것일까? 마땅히 사실을 기록하고 가르쳐야 할 위치에 있는 사람들이 옳지 않은 목적으로 진실을 가리고 거짓을 사실처럼 가르쳐왔기 때문이다. 이는 바로 일본의 통치자들과 학자들이 역사책을 왜곡했기 때문에 가능했다. 따라서 역사에 관한 한 무지한 일본인들은 진실을 알지 못하고 거짓을 사실처럼 믿고 있는 것이다.......

구약성경은 어떻게 보존되어 왔나요? [내부링크]

질문 신약성경은 예수님 믿고 따르는 사람들과 그 제자들을 통해서 보존되어 왔다면 구약성경은 어떻게 보존되어 왔나요? 답변 성경의 보존에 대해 논할 때 먼저 알아야 할 것은 구약의 원문비평과 신약의 원문비평 사이의 차이점입니다. 구약의 "교회"는 하나님께서 선정하신 아론의 계열을 따른 제사장 그룹을 통해 보존하셨습니다. 성령님께서는 이러한 제사장들을 인도하셔서 구약의 흩어진 부분들을 하나의 구약 성경으로 모으게 하셨고, 구약 성경의 순수성을 유지하게 하셨습니다. 반면에 신약의 교회는 이러한 특별한 제사장 그룹들이 예수 그리스도의 보혈로 인해 더이상 존속되지 않았으며, 이러한 이유 때문에 성령님께서는.......

한글 성경의 역사와 저본의 문제 [내부링크]

1887년 출간된 한국 최초의 신약성경인 <예수셩교젼셔>부터 2001년에 출간된 <표준새번역 개정판>에 이르기까지 한글 성경들의 번역과정을 고찰하고, “저본”(底本)(註 1)의 문제를 진단하여 바른 성경과 바른 신앙을 위한 대안을 제시하고자 한다. 1. “로스역”으로 불리는 한국 최초의 신약전서 <예수셩교젼셔>(1887년) 스코트랜드 선교사 존 로스(John Ross)를 중심으로 매킨타이어(MacIntyre), 이응찬, 서상윤 등이 함께 번역, 출간한 한국 최초의 신약성경이 <예수셩교젼셔>(1887년)이다. 로스역으로 시작되는 한글 성경 번역의 역사와 문제점을 고찰하기 위해서는 중국어 성경에 대한 사전 논의가 필요하다. 이.......

개역한글판성경은 수정을 얼마나 했나요? [내부링크]

질문 개역한글판성경은 수정을 얼마나 했는지 궁금합니다. 답변 개역한글판성경은 총 72,712곳을 수정했습니다. 신약에서 12,823곳을 수정했고, 구약에서 59,889곳 수정했습니다. 다음은 개역한글판을 펴낸 성서공회에 대한 글입니다. 과거에 우리 나라는 이승만 독재 정권을 연장시키려는 무리들로 인하여 민주 공화 정치가 유명무실하게 되었었다. 이들 정권의 수혜자들은 기생충처럼 서식하면서 국민의 권리와 자유를 유린하면서까지 자기들의 방종과 안일을 위해 정권 연장을 획책했다가 급기야 4.19 학생 의거를 맞았고, 이승만 독재 정권은 무너졌다. 그 다음 박정희 군사 정권 역시, 국토와 국민을 수호해야 할 군인들이 무기를 앞세워 정.......

박창환 교수의 텍스투스 리셉투스의 정체를 어떻게 봐야하죠? [내부링크]

질문 박창환 교수가 쓴 "텍스투스 리셉투스의 정체" 논문을 읽었는데요 지금까지 말씀보존학회에서 배워온 것과는 이야기가 다릅니다. 둘의 차이를 어떻게 봐야 하죠? 답변 관련된 글을 가져왔습니다. 잘 비교해 보시길 바랍니다. "박창환 교수의 ｢텍스투스 리셉투스(Textus Receptus)의 정체｣를 읽고" (<성경원문연구>, 대한성서공회 간, 1997년 8월, 제1호, 11-32페이지) 기독교계의 몇 가지 문제점들을 든다면 첫째, 성경을 가르쳐서는 안되는 사람이 성경을 가르치는 데 있다. 이 점은 설교도 마찬가지이다. 설교를 할 줄 모르는 사람이 설교를 함으로써 많은 오류들을 만들어 내고 있다. 둘째, 이들은 하나님의.......

영어킹제임스성경은 누가 언제 어떻게 번역했죠? [내부링크]

질문 영어킹제임스성경은 누가 번역했죠? 어떻게 번역이 됐나요? 사용된 사본을 어떤 걸 썼을까요? 답변 영어킹제임스성경이 나오게 된 배경이 궁금하시군요. 킹제임스성경의 역사에 대한 글을 올려 드립니다. 참고해보시길 바랍니다. 킹제임스성경을 번역하게 된 계기 "햄프튼 왕궁회의" 엘리베스 여왕 통치 시대가 끝나갈 무렵(1558-1603) 새로운 성경 역본을 만들기 위한 의회의 조례안이 나오게 됩니다. "영어로 되어 있는 성경들의 다양성을 줄여서 원문으로부터 번역된 단 하나의 영역본을 만들기 위한 조례"가 바로 그것입니다. 1568년에 나온 비숍 성경(The Bishop's Bible)이 비록 그레이트 성경(The Great Bi.......

우리야의 아내 밧세바? [내부링크]

마태복음 1장 6절 “우리아의 아내였던 여인에게서”라는 표현은 "솔로몬을 낳을 당시에는" 밧세바가 이미 우리아의 아내가 아닌 다윗의 아내였다는 사실을 확증해 준다. 하나님께서는 밧세바가 우리아의 아내였을 때 다윗과 간음해서 낳은 아들은 죽게 하셨다. 그리고 밧세바는 다윗의 정식 아내였을 때 솔로몬을 낳았다(삼하 12:22,23). 하나님께서는 메시야의 혈통에 순수하지 못한 우리아의 씨가 섞이지 않았다는 것을 설명하시기 위해서 그 간음으로 낳은 아들이 죽었다는 기사를 역사서에서 상세하게 다루고 계시면서도, 마태복음에서 계보를 기록하심에 있어 다시 한 번 강조해서 기록하심으로써 “여자의 씨”(창 3:15)에 대한.......

성경말씀을 보존하신다? 이스라엘을 보존하신다? [내부링크]

시편 12:6-7 시편 12:6-7의 말씀은 하나님께서 성경을 보존하신다는 약속이 기록된 구절이다. 그런데 대명사 them(말씀들)을 us(저희)로 바꿈으로써 하나님의 말씀인 성경을 보존하신다는 약속을 없애 버렸다. 이러한 성경변개는 "원본만" 권위있고 "필사본이나 번역본의 권위는 부정하는" 불신앙을 팽배하게 만들었다. 그러나 하나님께서는 성경을 보존하시겠다는 그 약속대로 보존하셨다. 우리말로 보존된 성경은 바로 "한글킹제임스성경"이다.

정말로 성경 번역자들이 성경을 의도적으로 고쳤을까요? [내부링크]

질문 개역성경을 비롯해 수많은 성경 번역본들이 오류가 있다는 사실은 저도 인정합니다. 그런데 삭제, 첨가, 대체는 번역상의 문제이지 의도적인 성경 변개와는 상관없지 않습니까? 그 번역자들 또한 하나님을 믿는 사람들일 텐데 의도적으로 고쳤다는 게 잘 이해가 되지 않습니다. 답변 성경들이 서로 다른 것은 단순한 번역상의 착오가 아니라 의도적인 변개 때문입니다. 이런 일은 창세기 3장의 에덴 동산에서부터 사탄의 역사로 시작되었습니다. 창세기 3장에 나타난 성경 변개 방법은 세 가지로 정리할 수 있으며, 지금도 이와 같은 변개가 계속되고 있습니다. 성경 변개의 첫 번째 방법은 하나님의 말씀 중에서 일부를 “삭제”(ommision).......

필사본들이 KJV를 증거한다는 근거가 있습니까? [내부링크]

질문 성경의 필사본들은 KJV(킹제임스성경)을 지지하지 않는다고 들었습니다. 그런데 말씀보존학회에서 KJV만을 고수하는 이유가 무엇입니까? 답변 질문자님이 들으신 말은 전혀 근거가 없는 말입니다. 현존하는 신약성경의 필사본들은 약 5,400여 개입니다. 이 중에서 90% 이상은 영어 <킹제임스성경>이 옳다고 증거하고 있습니다. <킹제임스성경>의 근거가 되는 헬라어 <표준원문>을 “다수 본문” 혹은 “다수 필사본”이라고 부르는데, 그 이유가 성경 필사본들의 절대 다수가 헬라어 <표준원문>과 영어 <킹제임스성경>을 지지하기 때문입니다. 이러한 사실은 대표적인 성경 변개자인 커트 알란드, 브루스 메.......

킹제임스버전만 옳다고 주장하는 근거가 뭡니까? [내부링크]

질문 킹제임스성경이 번역이 잘 됐다는 것은 많은 사람들이 인정하고 있지만, 그것만 옳다고 주장하는 것은 맞지 않다고 봅니다. 킹제임스버전이 옳다고 주장하는 근거가 있다면 알려주시기 바랍니다. 답변 첫째는 "성경적 증거"입니다. 성경이 하나님의 말씀이며, 영감으로 기록되고 섭리로 보존되었다는 진리가 영어 성경 중에서 <킹제임스성경>에만 확고하게 제시되어 있고, 다른 모든 현대 영어 번역본들에는 이 진리를 제거시키거나 약화시키고 있습니다. 둘째는 "역사적인 증거"입니다. 교회사를 통해서 구약과 신약성경이 전수된 경로를 확인하면 오직 영어 성경 중에서 <킹제임스성경>만이 최초의 성경.......

킹제임스성경은 고어체라 어렵지 않나요? [내부링크]

질문 KJV버전은 고어체로 되어서 어렵기 떄문에 추천하지 않는다고 합니다. 일반적으로 알고 있던 영어로 좀 다른 부분들이 많아서 이해하기 어려울 것 같은데 어떻게 생각하시나요? 답변 이런 주장은 <킹제임스성경>을 사람들의 손에서 떼어놓으려는 비방일 뿐입니다. 이해를 돕기 위해 우리말 어미의 고어체와 현대어를 비교해 보겠습니다. “영접하나이다”(영접합니다), “기도하옵니다”(기도합니다) 등과 같이 어미의 차이가 단어의 이해를 어렵게 하지 않습니다. 마찬가지로 영어 <킹제임스성경>의 경우를 비교해 보면, “찾다”는 뜻의 “findeth”(find), “구하다”는 뜻의 “asketh”(ask) 등과 같이 고어체와 현대어는 어.......

신학대학 교수님들은 NIV나 NLT를 추천하던데요? [내부링크]

질문 많은 신학대학 교수님들과 선교사님들은 NIV나 NLT를 추천합니다. KJV를 추천하지는 않던데 왜 그렇죠? 답변 대부분의 신학대학 교수님들과 선교사님들은 성경 원문과 번역에 관한 전문가가 아닙니다. 평범한 성도들과 다르게 신학을 전공했다고는 하지만 국내에서 성경 원문비평학을 제대로 전공하고 바른 지식을 전파하는 학자는 "거의" 없으며, 국내 신학대학과 대학원에서 원문비평학(혹은 사본학)을 가르치는 곳 역시 "거의" 없습니다. 심지어 대한성서공회에서 번역을 총괄하는 민영진 총무(전 감신대 교수)는 이렇게 말합니다. '사실을 말하자면, 세계성서공회연합회에 속한 각국 성서공회 번역실에서는 원.......

뉴킹제임스성경이 더 정확하지 않습니까? [내부링크]

질문 “뉴(New)킹제임스성경”은 1982년에 나온 것입니다. 1611년 판보다 더 정밀하게 번역이 이루어졌을 것입니다. 그렇다면 1611년판보다 더 정확하지 않겠습니까? 답변 이런 주장은 진화론적인 사고에 호소하여 사람들을 속이는 것입니다. 물론 나중에 만들어진 것이 앞선 것보다 좋게 만들어지는 사례들이 있습니다. "그러나 모든 경우가 이와 같지는 않습니다." 과학이나 기술의 발전은 오래된 것보다 현재나 미래에 더 나아질 수 있습니다. 반면 도덕이나 옳고 그름의 기준, 그리고 성경과 관련된 믿음 등에 관해 살펴보면 오히려 반대입니다. "성경은 과거에도 있었고 지금도 있습니다." 동일한 성경을 놓고 얼마나 잘.......

뉴킹제임스성경과 오리지날은 얼마나 다른가요? [내부링크]

질문 NKJV vs KJV의 차이가 궁금합니다. 최근에 나온 번역본이 더 옳지 않을까요?(더 발달된 사전 시스템이 있으니깐요) 답변 뉴킹제임스성경이 저지른 변개의 정도는 결코 적지 않습니다. 이 성경을 펴낸 편수자들은 <킹제임스성경>을 쉽게 만들어 놓은 것이라고 거짓말을 하나, 사실은 수정하는 과정에서 변개된 알렉산드리아 계열의 필사본들을 많은 부분 수용하고 있습니다. 이 성경이 변개시킨 부분을 보면 다른 역본들의 변개와 거의 다를 것이 없습니다. 몇 가지 예시를 들어보겠습니다. 1) 마태복음 7:14 이 구절에서 말씀하시는 길은 바로 예수 그리스도입니다. 예수께로, 또 진리로 가는 길은 좁고 협소하여 찾는 자가 적습니다.......

인간을 창조하신 목적이 무엇인가요? [내부링크]

질문 하나님께서 인간을 창조하신 목적은 무엇인가요? 인간이 이 땅에서 생을 마감하기 전까지의 궁극적인 ...

성령님은 믿는 순간에 들어오시나요 믿은 후에 들어오시나요? [내부링크]

질문 사도행전19:2을 읽다가 궁금한 것이 있어서 이렇게 문을 두드립니다. 개역성경은 너희가 [믿을 때에] ...

진정한 기독교인은 장례를 어떻게 치르나요? [내부링크]

질문 보통 교인이 죽으면 위로예배, 발인예배, 입관예배 등 예배를 수 차례 합니다. 그런데 예배가 하나님...

목매어 죽인 고기는 구워도 먹으면 안 되나요? [내부링크]

질문 사도 바울이 이방인 전도할 당시에 우상에게 바친 재물과 피와 목매어 죽인 것에 대해서 먹지 말라고 ...

왜 한국은 킹제임스성경부터 번역되지 않았나요? [내부링크]

질문 영어로는 킹제임스성경이 최초이지 않습니까? 그런데 왜 우리나라는 애초에 킹제임스번역본으로 번역...

사탄의 실제 이름은 무엇인가요? [내부링크]

질문 성경 어디를 보아도 사탄의 이름이 루시퍼라는 구절은 없습니다. 사탄의 타락이라는 이사야 14장도 마찬가지입니다. 계명성이라고 되어 있지 루시퍼라고는 안 되어 있습니다. 그런데 많은 성경 주석이 여기서 계명성이 루시퍼를 뜻한다고 합니다. 근거가 있는 것인지요? 가브리엘, 미카엘 같은 천사들의 이름은 성경에 기록되어 있지만 루시퍼라고 기록된 성경은 없는 것 같은데 어디에 근거를 두고 이야기 하는 건가요? 답변 지금 인용하신 구절은 개역성경을 인용하신 것이네요. 개역성경에는 계명성이라고 되어 있는데, 계명성은 사실은 새벽별을 말한 것입니다. 이는 계시록 22:16을 보면 예수 그리스도의 이름인 것을 알 수 있습니다. .......

구약의 예언들을 대환란, 천년왕국으로 해석하는 이유가 무엇입니까? [내부링크]

질문 성경 주석을 보면 구약의 많은 예언들을 곧 다가올 대환란이나 그 이후에 있을 천년왕국에까지 해석하는 경우를 많이 보게 됩니다. 그런데 마태복음 11장 13절에 따르면 "모든 선지서와 율법은 요한까지" 예언한 것이라고 말씀합니다. 그렇다면 선지서도 요한까지라 했는데 구약의 많은 예언들을 대환란이나 천년왕국으로 해석하는 까닭이 무엇입니까? 답변 선지서와 율법이 요한까지 예언했다는 것은, 그들의 예언의 내용들이 요한 때의 상황까지만 예언했다는 말이 아닙니다. 선지서들, 즉 선지자들의 예언은 요한 때까지만 발해졌다는 말입니다. 이것은 율법과 선지서들(선지자들이 예언하는 것)의 유효 기간이 요한까지라는 말.......

UFO는 존재하나요? [내부링크]

질문 성경에는 UFO 에 관한 내용이 있나요? 저는 지금껏 많은 UFO에 관계된 다큐멘터리를 보아왔지만 공상과학 중에 하나가 아닌가 생각하고 그것에 관해 믿지는 않았습니다. 그런데 ufo는 성경이 증거한다는 말을 들었습니다. 그렇다면 어느 구절에 그와 같은 말씀이 있는지요? 외게인은 무엇인지요? 성경에는 하나님께서 아담과 이브 외에는 다른 사람을 창조했다는 구절은 없지 않습니까? 답변 UFO 에 대해서는 많은 공상적 이야기들이 있지만, 그 어떤 것도 성경적인 것으로 받아들일 수 없습니다. 가장 문제가 되는 것은 UFO를 외계인으로 생각하는 것입니다. UFO라는 말 자체도 "미확인 비행 물체"라는 뜻이지, "외계인의 비.......

성전 치수가 다르게 기록된 이유가 뭘까요? [내부링크]

질문 성경 열왕기상 7장과 역대기하 3장은 솔로몬왕의 성전건축에 관한 내용입니다. 그런데, 두 성경에 기록된 성전의 치수가 좀 다르게 나와 있어 질문을 드립니다. 열왕기상 7:2을 보면 집의 길이가 100큐빗, 너비가 50큐빗, 높이가 30큐빗인데 역대기상 3장을 보면 길이가 60+20+20=100큐빗이 맞는 것 같은데, 너비는 20큐빗, 높이는 120큐빗이라 적고 있어 성전의 크기가 다르게 기록되어 있습니다. 그리고 성전의 두기둥인 야긴과 보아스 역시 열왕기상 7:15에서 12큐빗이라 했는데, 역대기하 3:15에서 35큐빗이라 적고 있습니다. 그런데 두 성경 모두 야긴과 보아스에 있는 기둥머리는 5큐빗이라고 일치하게 적고 있습니다. 성막에 대.......

독립운동에 대한 올바른 성경적 관점은 무엇인가요? [내부링크]

질문 성경대로 믿는 그리스도인은 모든 권세는 하나님으로부터 온 것으로 믿고 세상을 개혁하려고 하지 않고 한 명이라도 더 구령하는 것이 올바른 신앙으로 알고 있습니다. 그렇다면 일제치하에서 나라의 독립을 위해 했던 항일 운동에 대한 성경적 관점은 어떤 것인가요? 일제의 권세도 인정하고 독립운동을 하면 안 되었던 것인가요? 그 당시에 많은 그리스도인이 독립운동과 연관되어 탄압을 받은 것으로 알고 있는데 그들에 대해 어떤 관점을 갖는 것이 성경적 관점인가요? 답변 외세를 몰아내려는 노력은 같은 민족 내에서의 독재와 싸우는 것과는 좀 다른 차원입니다. 민족은 하나님께서 설정하신 것이기도 합니다. 물론 어디까지 구체적.......

유대인과 이방인은 무슨 차이가 있나요? [내부링크]

질문 1. 로마서10:12 을 보면 유대인과 이방인의 사이에 차별이 없다고 나와 있으며, 누구든지 주님의 이름을 부르면 구원을 얻는다고 나와 있습니다. 유대인과 이방인의 차이가 없다면 구원받는 방법도 같아야 하는 것이 아닌가요?? 2. 유대인(믿음+행위로 구원)과 이방인(믿음으로 구원)의 구원 방법이 야고보서와 같이 다르다면 유대인의 기준은 어디까지가 유대인인가요??? 가령 세계에는 유대계 미국인, 아프리카인 등등 혼혈들도 있는데 어디까지를 유대인으로 인정해야 하나요??? 3. 럭크만 박사의 책(계시록이나 소책자 등)을 보면 유대인에게 함부로 대하지 말고 유대인에게 잘해야 한다고 나와 있습니다. 성경적으로 풀어 놓은 것은 알.......

구제에 대한 성경적 관점은 무엇이죠? [내부링크]

질문 말씀보존학회가 올린 글들을 보고 사회활동(의료봉사, 구제활동등)은 그다지 중요하지 않게 여기는 것을 알았습니다. 그런데 사도행전 10장에 코넬료는 백성을 많이 구제하고 하나님께 항상 기도한 것이 하나님 앞에 이르러 기억함이 되었다고 되어 있는데요, 여기서 백성은 믿는 자만을 뜻하는 것은 아니지 않습니까? 코넬료의 구제는 복음전파와 상관없는 선행으로서의 구제였다고 생각되는데요. 구제에 관련된 성경적 관점을 알고 싶습니다. 답변 성경은 구제를 아름다운 행위로 가르치고 있습니다. 그러나 구제의 범위는 첫째 성도들이요, 그리고 그 후에야 믿지 않는 사람들에게 하는 것입니다. 믿지 않는 사람들에게 행하는 구제도 아.......

한나의 정확한 자녀 수는 몇명이죠? [내부링크]

질문 사무엘서를 읽고 있는데, 궁금한 점이 있어 질문드립니다. 사무엘상 2장 5절의 기도에 보면 잉태치 못하던 여인은 일곱을 낳았다고 되어 있는데 21절에 보면 세 아들과 두 딸을 낳았다고 되어 있거든요. 사무엘을 포함해도 여섯밖에 안되는데 일곱을 낳았다는 한나의 기도내용은 이해가 안되네요...답변 부탁드립니다. 답변 한나의 기도 중 "잉태하지 못하던 여인은 일곱을 낳았고, 많은 자식을 둔 여인은 쇠약해졌도다."(삼상 2:5)는 것은 그녀의 예언적 기도 중에서 일반적으로 주어지는 축복을 묘사한 것이라 볼 수 있습니다. 같은 절에서 프닌나가 빵을 위해 품을 팔았다든지, 쇠약해졌다고 볼 수는 없지 않겠습니까? 마찬가.......

예수님의 이름이 삭제된 성경 [내부링크]

개역성경/개정판 중 예수님의 이름 "주"가 삭제된 구절들 1) 마 13:51 2) 마 28:6 3) 막 9:24 4) 눅 9:57 5) 눅 22:31 6) 눅 23:42 7) 롬 6:11 8) 고전15:47 9) 딤전 5:21 10) 고후 4:10 11) 갈 6:17 12) 딤전 1:1 예수님의 이름 "예수"가 삭제된 구절들 1) 마 8:29 2) 마 16:20 3) 행 3:26 4) 롬 15:8 5) 고후 5:18 6) 골 1:28 7) 벧전 5:10 예수님의 이름 "그리스도"가 삭제된 구절들 1) 눅 4:41 2) 요 4:42 3) 행 2:30 4) 행 15:11 5) 행 16:31 6) 롬 1:16 7) 롬 16:20 8) 고전 5:4 [2회 삭제] 9) 고전 9:1 10) 고전 9:18 11) 고후11:31 12) 갈 3:17 예수님의 이름 "주 예수 그리스도"가 삭제된 구절.......

하나님에 관한 진리를 변개한 성경 [내부링크]

개역/개정판은 수많은 핵심 교리들을 변개시켰습니다. 특히 다음 세 구절에서는 하나님에 관한 진리를 가렸습니다. 1) 창세기 1:2 개역성경은 『하나님의 영』을 “하나님의 신(神)”으로 오역했습니다. 성경의 주 하나님께서 유일한 하나님이신데, 도대체 “하나님의 신”은 누구를 말하는 것입니까? 하나님께서는 말씀하십니다. 『나 외에 하나님이 있더냐? 정녕, 다른 하나님은 없나니 나는 아무도 알지 못하노라.』(사 44:8) 2) 출애굽기 3:14 『나는 곧 나니라.』를 “나는 스스로 있는 자이니라”로 변개하여 하나님의 성호를 제거하고 비성경적이고 인위적인 철학적 개념을 첨가했습니다. 3) 로마서 1:25 『창조주』 하나님을 이교도들이.......

휴거 되면 죄의 대가를 안 받게 되나요? [내부링크]

질문 하나님을 잘 믿는 사람도 죄를 지으면 죄의 대가를 치러야 하잖아요. 만약에 그 사람이 죄의 대가를 다 치르지 않았는데 예수님께서 오셔서 휴거 되면 그 사람은 이제 죄의 대가를 치르지 않게 되나요? 그리고 휴거되는 조건도 가르쳐주세요. 답변 누구든지 자기 자신이 죄인임을 시인하고, 그 죄를 대신해서 피 흘려 죽으시고 부활하신 예수 그리스도를 구주로 믿으면 구원받습니다. 그리고 구원받은 성도는 예수님께서 공중에서 재림하시는 그때 공중으로 들림받게 되는데 이것이 휴거입니다. 그런데 구원받았다고 해서 죄를 지어도 되는가? 그렇지 않습니다. 구원받았어도 이 땅에서 죄를 지으면 하나님께서 내리시는 징계가 있습니다. 만.......

사울은 몇 살 때 왕이 됐나요? [내부링크]

질문 N.I.V 성경에는 오류가 있는 것 같습니다. 사무엘상 13장 1절에 "사울이 왕이 될때에 사십세"라고 적혀 있습니다. 영문판을 보면 "Saul was thirty years old when he became king...."이라고 되어 있구요. 어느 것이 맞는지요 ? 킹제임스 버전에는 어떻게 되어 있나요? 답변 1. 삼상 13:1에 나타난 NIV와 개역성경의 변개에 관하여 NIV의 삼상 13:1은 {Saul was thirty years old when he became king, and he reigned over Israel forty two years.}라고 번역되어 있는데, 여기서 "삼십"(thirty)과 "사십"(forty)은 어떤 히브리어 성경 필사본들에도 없는 단어이며, 단지 번역자들이 추측해서 첨.......

주의 만찬식은 성당처럼 매주 하는 건가요? [내부링크]

질문 빵을 떼고 잔을 받는 예식은 매주마다 해야 하나요? 아니면 성경에서 정하신 특별한 날이 있는 것인가요? 답변 성경은 주의 만찬을 기념으로 행하라고만 하셨지, 언제, 얼마나 자주 하라고 말씀하지는 않으셨습니다. 매주 만찬을 하는 교회들(카톨릭이나 지방 교회 등)은 사도행전에서 단순히 빵을 떼기 위해 모였다는 것을 주의 만찬이라 오해하지만, 단순하게 교제를 위해 집집마다 모여 음식을 먹은 것은 주의 만찬이 아닙니다. 주의 만찬은 일종의 예식이기 때문에 엄격하게 행해져야 합니다. 예를들어 유월절과 연관된 것이기 때문에 누룩없는 빵이어야 하고, 또 포도주도 발효되지 않은 포도즙을 사용해야 합니다. 예수님의 순수한 피.......

음행을 저지르면 하늘나라에 들어갈 수 없나요? [내부링크]

질문 성경침례교회를 알게 된 후 구원받은지 조금 시간이 흘렀습니다. 그런데 얼마 전에 음행을 저지르고 말았습니다. 성경을 보면 하나님께서는 음행을 가증스럽게 여기시는 것을 알 수 있습니다. 말씀을 알면서도 순간의 충동을 이기지 못해 육신적인 행동을 저지르고 말았습니다. 뉘우치고 자백은 했으나 로마서나 고린도전서, 갈라디아서를 보면 음행하는 자는 하나님의 나라를 상속받지 못한다고 나와 있지 않습니까? 그러니까 저는 구원은 받았지만 음행했기 때문에 결국 하늘나라에 가지 못할까요? 음행의 죄를 지었기에 영원히 씻을 수 없는 건가요? 답변 하나님께 진심으로 자백하고, 다시는 그렇게 하지 않겠다고 결심했다면 되었습니.......

꿈이나 환상 같은 계시는 지금도 받을 수 있는 건가요? [내부링크]

질문 성경공부를 하다보니 궁금한 것이 많이 생기고 있습니다. 그 중에 계시에 관한 것인데요, 저는 "무언가를 봤다. 들었다" 이런 것들을 썩 좋아하지 않습니다. 그렇다고 모두 다 무시하는 것은 아니지만, 아무튼 거부감부터 드는 게 사실입니다. 왜냐하면 분별하기도 쉽지 않을 뿐더러 거짓된 것들이 많기 때문입니다. 그런데 요즘 갑자기 주변에서 계시를 받았다고 하는 이야기가 자주 들었습니다. 저에게 권면하시는 분의 이야기를 듣고 있으면 계시를 받았다고 합니다. 그럴 때면 꿈,환상,계시의 의미를 정확하게 알면서 말하고 있는 것인가? 생각이 들 때가 많습니다. 꿈을 꿨다는 것인지, 환상을 봤다는 것인지, 계시를 받았다.......

술은 조금은 마셔도 되는 건가요? [내부링크]

질문 사회생활을 하다 보면 예수님을 믿지 않은 친구들을 많이 만나게 되는데요. 그 친구들과 모임을 가질 때면 항상 술을 먹어요. 저는 술을 안 먹고 음료수를 먹는데 어느 날 "너는 왜 술을 먹지 않니 성경에 술 먹지 말라고 나와 있니?"라고 친구가 물어본 적이 있습니다. 또 다른 친구는 교회를 다녀도 술을 먹어도 괜찮다고 합니다. 그 친구 주장은 우리나라에 선교사들이 들어와서 선교할 때 사람들이 술을 먹고 실수를 많이 해서 선교할 때 술을 마시면 안 된다고 해서 지금까지 신앙인은 술을 먹으면 안 된다는 고정관념을 가지게 된 것이라고 말합니다. 반박하고 싶었으나 성경 말씀을 많이 찾아봐도 음주에 대한 명확한 답을.......

히브리 성경은 지금 성경과 순서가 다른가요? [내부링크]

질문 히브리 성경을 보니 역대기가 가장 뒤에 있더군요. 원래 예전부터 이렇게 구성되어 있던 건지요? 답변 네. 히브리 구약성경에 따르면 역대기서가 가장 마지막에 있습니다. 그게 정상입니다. 참고로, 유대인들의 히브리 성경에 따르면 구약성경이 다음과 같이 구분됩니다. (1) 율법("토라") : 모세오경 (2) 선지서("나흐빔") - 전선지서 : 여호수아, 재판관기, 사무엘, 열왕기 - 후선지서 : 이사야, 예레미야, 에스겔, 소선지서 (3) 시편("케투빔," 聖文書) - 시가 : 시편, 잠언, 욥기 - 두루마리(메길롯) : 솔로몬의 노래, 룻기, 애가, 전도서, 에스더 - 역사서 : 다니엘, 에스라-느헤미야, 역대기 이것은 예.......

예수님은 구유에서 나셨나요 집에서 나셨나요? [내부링크]

질문 마태복음엔 단지 집이라고 나오고 누가복음에는 포대기에 싸서 구유에 눕혔다고 써있군요... 어떻게 받아들여야 되는 거죠?? 답변 간단합니다. 마태복음 2장의 탄생기사와 누가복음 2장의 탄생기사는 시기가 다른 사건입니다. 두 복음서의 경우 모두 예수님의 탄생 자체를 기록하기는 했지만, 누가복음에서는 예수님이 "탄생하시는 그 날"에 대한 기록을 한 것이고, 마태복음에서는 "탄생하시고 한참 후"의 일을 기록한 것입니다. 한참 후라고 할지라도 아직 어린 아이시죠. 예수님께서 탄생하시던 순간 들에서 목자들은 양을 치고 있다가 천사들의 알림을 듣고 베들레헴으로 가서 구유에 누인 아기 예수님을 봅니다. 이.......

민수기라는 이름은 언제 붙여진 것인가요? [내부링크]

질문 창세기, 출애굽기, 레위기, 민수기 등과 같은 이름은 언제 어떻게 붙여진 것인가요? 제가 알기로는 히브리 정경에 붙은 이름과는 다른 것으로 알고 있습니다... 예를 들어서 민수기는 히브리 정경에서는 "광야에서..."라고 되어있습니다... 현재 붙여진 이름은 칠십인역에서 따온 것입니까? 설명 부탁드립니다... 답변 보통 칠십인역의 제목에서 따 왔다고 하지요... 칠십인역이라는 것은 B.C.250년 경에 이집트에서 72명의 학자들에 의해 히브리어 구약이 헬라어로 번역된 것으로 보통 알려져 있습니다. 그리고 칠십인역에 붙은 헬라어 제목들이 향후 번역성경들에 영향을 주었다고 합니다. 그런데, 칠십인역에 대해 알고 있는 위.......

영성이라는 단어의 뜻은 무엇인가요? [내부링크]

질문 교회에 다니시는 분들은 영성이라는 말을 자주 쓰지 않습니까? 그런데 정확히 어떤 뜻인지는 잘 모르겠습니다. 알려주시면 감사하겠습니다. 답변 일단, 영성(spirituality)이란 말은 성경에 없는 말입니다. 하지만 사람들은 "영적인 능력" 등의 의미로 이 용어를 사용하곤 합니다. 현대 교회들에서는 이 용어를 무분별하게 사용하고 있습니다. 자기들의 방언, 신유, 예언 등의 비성경적인 신비적 능력들을 가지고 영적 능력이라고 즉 영성이라고 말하고 있는 것이 오늘날의 현실입니다. 또 어떤 경우는 경건을 흉내낸 영성도 있습니다. 수도원 같은 데서 깊이 묵상과 수련을 하고 행동거지를 경건하게 하면 영성있게 보이기도 합.......

계시록에 나오는 일곱영은 누구를 가리키죠? [내부링크]

질문 요한계시록에 보면 하나님 보좌 앞에 일곱 영이 등장합니다. 여기서 일곱 영은 그룹들을 가리키는 걸까요? 창세기를 보면 에덴 동산 동쪽에 그룹들을 두는 모습이 보여서 그런 생각을 해봤습니다. 또 어떤 해석지에 보면 그룹들과 화염검을 성령과 율법의 말씀으로 보아 하나님께서 인간이 생명 나무로 가는 길을 막으신 것이 아니라 생명나무로 갈 수 있는 길로서 성령과 말씀이신 예수님을 예비하신 하나님의 은혜의 길로 해석하는데 바른 해석인지요? 답변 일곱 영은 성령입니다. 계시록 4:5 에 제시된 대로 "하나님의 일곱 영"이기 때문입니다. 하나님의 영은 성령님이지요. 하나님께서 부리는 일곱 영적 존재가 아니라, 그분.......

흠정역처럼 채우라고 번역하지 않은 이유는 무엇이죠? [내부링크]

질문 말씀보존학회에서는 재창조를 가르치는 것으로 알고 있고, 창세기의 replenish 단어의 뜻을 '다시 채우고'로 해석하는 것을 알고 있습니다. 같은 1611 킹제임스 성경을 번역해 논 '그리스도 예수 안에'서 출판한 성경에서는 replenish를 그냥 '채우고'로 번역을 했으며 그 이유로 1611 킹제임스 성경이 출판되었을 때는 replenish의 뜻이 '채우다'이고 '다시 채우다'의 의미는 차후에 의미가 확대된 것으로 보고 있으며, 그 근거로 유명한 영어사전을 들고 있습니다. 말씀보존학회에서 이 용어를 번역할 때 1600년대의 영어용례를 고려하셨는지 알고 싶고, '그리스도 예수 안에&#x2.......

이미 죽은 사람의 혼령을 불러올 수 있습니까? [내부링크]

질문 사무엘상 28장을 보던 중 이미 죽어버린 사무엘의 혼령을 불러오는 모습을 발견했습니다. 잘 이해되지 않습니다. 죽으면 하늘나라나 지옥에 가게 되는 거 아닌가요? 아니면 악령이 사무엘 대신 말한 걸까요? 그렇다면 귀신이라는 게 실제 존재할 수 있는 걸까요? 답변 사무엘상 28장은 많은 논란이 있는 본문입니다. 이렇게 어려운 문제를 만났을 때는 성경이 말씀하시는 그대로 보시는 것이 가장 좋고 옳습니다. 그러나 성경에는 분명히 "사무엘이 말하기를..."이라고 기록되어 있습니다. 만약 이 영이 악령이라면, "사무엘을 가장한 영이 말하기를..."이라고 기록되어 있을 것입니다. 성경은 하나님의 영감으로 기록.......

산당은 뭐하는 곳입니까? [내부링크]

질문 열왕기서에보면 산당이란 말이 나옵니다. 그곳은 무엇을 하는 곳이며 설립된 목적은 무엇인가요? 혹시 우리나라 절에 있는 산신각과 흡사한가요? 알고 싶습니다. 답변 산당들은 영어로 "high places"입니다. 원래는 단순하게 높은 곳에 제단을 쌓은 곳일 뿐이었습니다. 그곳에서 하나님께 경배드리기도 했죠. 그때에는 하나님을 경배드리는 산당과 우상숭배하는 산당이 있었습니다. 이스라엘이 출애굽한 후 카나안 땅에 들어왔을 때에도 성막을 안치할 산당이 필요했었습니다. 솔로몬이 성전을 세우기 전에는 기브온에 있는 산당에서 번제를 드렸고, 거기에서 지혜를 구했다는 말씀이 있습니다(왕상 3장). 그러나 솔로몬이 ".......

절기는 지금도 지켜야 하나요? [내부링크]

질문 성경에는 유월절 초막절.등의 절기가 많이 나옵니다. 그런데 오늘날 교회들도 보면 추수감사제니 맥추감사절이니 성탄절이니 부활절이니 하는 여러 절기들을 지키고 있습니다. 그 절기만 되면 꼭 헌금봉투를 제작하여 헌금을 따로 거두더군요. 성경에 나오는 절기들을 어떻게 보아야 할지... 지금 교회들에서 지키는 절기들도 어떻게 봐야 할지... 성경적인 답변을 주십시요 답변 결론부터 말씀드리자면 유대인의 절기들은 지킬 필요가 없습니다. 십일조 같은 것은 신약에서 별도로 폐지한 내용이 없지만, 절기에 대해서는 신약에서 불필요하다고 구체적으로 언급하고 있습니다. 그런 절기들은 율법 이전에 주어진 것도 아니며 오직 율법하.......

나실인은 어떤 민족인가요? [내부링크]

『보라, 네가 임신하여 한 아들을 낳으리라. 그의 머리에 삭도를 대지 말지니라. 이는 그 아이가 모태로부터 하나님께 나실인이 될 것임이니 그가 이스라엘을 필리스티아인들의 손에서 구해 내기 시작하리라.” 하시니라.』(판 13:5) 질문 나실인이 뭔가요? 유대인 같은 민족을 말하는 것일까요? 그리고 한 아들을 낳으리라고 하는데 한 아들은 누구인가요? 다윗? 사무엘?? 예수님? 답변 나실인에 관해서는 민수기 6장에 설명되어 있습니다. 나실인은 하나님께서 자신의 몸을 구별하여 일정 기간 헌신하겠다고 서원한 "이스라엘 사람들"을 말하는데, 그런 의미로 그들은 포도주를 마시지 않고, 시체에 손대지 않고, 머리털과 수염을 깎.......

유월절을 지켜야만 천국에 갈 수 있나요? [내부링크]

질문 어떤 사람들이 집문을 두드리기에 열어줬더니 유월절에 대해서 말을 했습니다. 제가 그럼 유월절을 지켜야 구원을 받냐고 물었습니다. 그런데 예수 그리스도께서도 유월절을 지키셨다고 하면서 유월절도 안 지키는 사람이 무슨 구원을 받냐고 그랬습니다. 제가 알기론 유월절은 예수님이 죽으시면서 폐기 된 것으로 알고 있는데요 유월절 지켜야 한다는 근거가 있나요? 답변 그 사람들이 유월절 운운하는 것은, 예수님께서 유월절을 지키셨듯이 유월절을 지켜야 한다는 것인데, 예수님 이래로 유월절을 지킨 사람은 하나도 없습니다. 유월절은 예수 그리스도께서 십자가에서 죽으심으로 즉 유월절 양으로 희생되심으로써 성취되었습니다. 더.......

히란야를 가지고 있으면 안 좋을까요? [내부링크]

질문 기운을 정화하고 수맥을 차단해 준다는 히란야(벽걸이)를 구입 했습니다. 그런데 책을 읽던 도중에 육각별이 이교도적인 것이라는 주장을 봤습니다. 히란야 제품을 가지고 있어도 되는지 알고 싶습니다. 답변 히란야를 검색하면 "기운" "수맥"뿐 아니라 "기" "피라미드" 같은 용어도 사용되는 육각별 모양의 신비주의 장식품임을 알 수 있습니다. 성경대로 믿는 그리스도인이라면 "뉴에이지" 관련 물건을 당연히 멀리해야 하며, 생활에서 제거해야 합니다.

기름부음은 어떤 의미를 가지나요? [내부링크]

질문 안녕하십니까? 천안에 거주하고 있는 형제입니다. 요한일서 2장에 보면 성경의 기름부음에 대한 내용이 나오는데 이는 무엇을 말씀하는지 궁금합니다. 어떤 교회에서는 성령의 기름부음이 있는 자에 의해 교회가 성립되어야 한다고 하는데 맞는 것인지...... 성령의 기름부음이 없으면 지역교회가 안 되는 것인지....... 답변 질문하신 내용은 요한일서 2:27입니다. 거기에서 성령의 기름부음은 "가르침"에 관한 문맥에서 설명됩니다. 이는 성령님 자신 이 진리를 가르치시는 분이지요. 그러나 요한일서 2장과 또 요한일서 전체의 문맥은 악한 자를 분별하라는 말씀과 동시에, 성도에게 구원의 확신을 심어주는 것입니다. 즉 성령.......

새로 입교한 자란 어떤 사람인가요? [내부링크]

질문 성경을 보면 디모데전서 3장 6절에서 "새로 입교한 자도 말지니..."라고 하는 말씀이 있습니다. 여기에서의 새로 입교한 자란 갓 구원받은 사람을 뜻하기도 하고 또, 지역교회에 새로이 더해진(비록 다른 모임에서 사역하는 일을 했다고 할지라도) 사람을 뜻한다고도 생각되는데... 어떻게 분별하고 계시는지 알려주세요..... 답변 질문하신 디모데전서 3장은 감독, 즉 지역교회의 목사의 자격 조건에 대한 내용을 기록하고 있습니다. "새로 입교한 자"라고 말씀하셨는데, 이는 개역성경의 표현으로서, 매우 애매한 표현입니다. 보통 새로 믿은자를 말하지만, 가끔 입교라는 말은 특정 종교의 입교 의식을 언급하기 때.......

천사들도 혼인할 수 있나요? [내부링크]

질문 천사들은 영적인 존재가 아니던가요? 그런데 천사들도 인간과 혼인을 할 수 있을까요? 답변 천사들은 인간과 혼인할 수 있습니다. 천사들과 사람의 딸들의 결합으로 생긴 것이 "거인들"(히브리어로는 네피림)입니다. 보통은 천사들이 중성이기 때문에 혼인할 수 없다고 생각합니다. 이유는 마태복음 22:30 에서 예수님께서 "부활 때에는 그들은 장가도 시집도 가지 아니하고 하늘에 있는 하나님의 천사들과 같으니라."고 말씀한 것 때문입니다. 그러나 이 말씀을 잘 보면, 천사들이 혼인하지 못한다는 것은 "하늘에 있는"이라는 어구에 제한받는다는 사실을 알 수 있습니다. 즉, "하늘에 있는" 천.......

신앙심 없는 그리스도인도 휴거가 되나요? [내부링크]

질문 저는 예수님을 구주로 믿어서 구원받은 확신이 있습니다. 그런데 저는 구원받은 뒤로 별다른 신앙에 발전이 없었습니다. 교회는 다니고 있으나 그냥 형식적으로 다니고 있을 뿐입니다. 말씀을 들어도 별로 즐겁지 않고 읽는 것은 당연히 안 됩니다. 죄도 많이 짓구요. 그런데 구원받은 성도는 예수님이 다시 오실 때 들림받는다고 알고 있습니다. 그런데 저 같은 신앙심이 없는 사람도 휴거가 될 수 있는지 아닌지 궁금합니다. 답변 우선 구원에 관해서 말씀드리자면, 한 번 구원받은 성도는 어떻게 살아도 구원을 잃어버리지는 않습니다. 『누가 우리를 그리스도의 사랑에서 떼어 놓을 수 있으리요? 환난이나 곤경이나 박해나 기근이나 헐.......

고의적으로 죄를 지으면 구원을 잃어버릴 수도 있나요? [내부링크]

『이는 우리가 진리의 지식을 받고 난 후에도 고의적으로 죄를 지으면 더 이상 죄들을 위한 희생제가 남아 있지 아니하고 다만 대적하는 자들을 집어삼킬 심판과 맹렬한 분노를 두려운 마음으로 기다리는 것만 남아 있기 때문이라.』(히 10:26-27) 질문 예수 그리스도를 구주로 믿어 구원받은 성도입니다. 한 번 구원을 받으면 영원한 구원을 받은 것으로 알고 있었지만, 히브리서 말씀을 보니 그렇지 않은 것 같습니다. 성도가 연약해서 때때로 죄를 짓지만 그것은 자기 자신이 고의로 지은 죄가 아니라면 괜찮지만, 고의적으로 짓는 거라면 맹렬한 분노를 맞이하게 되는 것 같습니다. 그렇다면 고의적으로 죄를 지으면 영원한 구원을 잃어버릴.......

말씀보존학회 블로그 소개 [내부링크]

말씀보존학회는 1994년에 <한글킹제임스성경>을 내놓아 이 땅에 바른 성경을 제시했으며, 성경에 근거한 교리, 신학, 경건 서적들을 출판, 보급하는 사역을 수행해 오고 있습니다. 말씀보존학회는 성경침례교회의 문서 사역 기관입니다. 이 블로그에 올라오는 모든 글들은 바른 성경인 한글킹제임스성경과 이 성경에 기조로 한 진리의 서적을 토대로 작성되었습니다. 말씀보존학회 블로그가 만들어진 목적은 하나님께서 보존하신 바른 성경 <한글킹제임스성경>을 믿음과 실행의 최종권위로 정착시키는 것과 성경에 근거한 진리의 지식을 널리 알리는 것입니다. 앞으로 말씀보존학회 블로그는 신학논단, 성경연구, 교계비평, 간증, 예.......

완악하게 하시거나 듣는 귀를 주시지 않았다는 말씀을 왜 적으셨을까요? [내부링크]

질문 『내가 파라오의 마음을 완악하게 하고 나의 표적들과 나의 이적들을 이집트 땅에서 늘려 행하겠으나』(출 7:3) 『그러나 주께서는 깨닫는 마음과 보는 눈과 듣는 귀를 오늘까지 너희에게 주시지 않으셨느니라.』(신 29:4) 파라오의 마음을 완악하게 하셨다는 말씀을 왜 기록하셨는지 모르겠습니다. 신명기의 말씀도 마찬가지입니다. 왜 그 귀를 주시지 않았고 그런 말씀을 기록하셨죠? 저 말씀들만 보면 하나님께서 인간에게 그런 마음을 심어서 인간이 "어쩔 수 없이" 완악하게 되고, 말씀도 이해 못하고, 하나님을 반역한 것으로 보입니다. 그 말씀들이 기록되지 않았다면 이렇게 혼란스럽지는 않을 것 같습니다 답변 하나님께.......

여자는 예배드릴 때 꼭 수건을 써야 하나요? [내부링크]

질문 고린도전서 11장을 보면 여자가 예배 중에 수건을 써야 하는지에 대해 설명을 하고 있습니다. 그러나 천주교에서는 수건을 써도 이상하게 생각하지 않으나 기독교에서 쓰면 이단이라고 합니다. 16절의 '이런 관습이 없다'라고 했는데 이것을 수건을 쓰는 관습이 없다고 해석을 하는데 과연 그것이 맞는 것인지요...이 한 구절이 15구절을 뒤집어 엎을 수 없다고 생각합니다. 저희 교회에서는 수건을 써야 한다고 가르칩니다. 수건을 쓰는 문제는 관습이나 문화적인 것을 앞선 심오한 하나님의 진리가 담겨져 있음을 배웠습니다. 수건문제는 공적 예배 시 성도가 하나님께 대한 예절을 말씀하고 있다고 생각합니다. 특히 여자는 순.......

성경이 말씀하시는 태초는 영원인가요? [내부링크]

질문 요한복음 1장의 설명 중 하나님께서 태초에 계셨다고 하셨는데요. 그러면 창 1:1의 태초와 같은 때인가요? 태초가 영원 '처음'이라면 천지창조도 그 영원 '처음'에 창조하셨다는 결론이 나옵니다. 창1:1에서의 태초가 또한 '영원 처음'이 아니라면 하나님께서는 영원 전이 아닌 천지를 창조할 때부터 계셨다는 뜻이 되는 것 같습니다. 창세기의 태초와 요한복음의 태초가 같은 의미인지요...태초의 뜻도 함께 설명해 주시면 감사하겠습니다. 답변 예수님께서는 아버지와 함께 영원 전부터 계셨습니다. 태초라는 말을 단순히 물질의 시작이라고 생각을 해서 혼동을 하시는 것 같습니다. 창세기 1:1의 태초와 요.......

육적인 이스라엘과 영적인 이스라엘을 구분 못하시나요? [내부링크]

질문 말씀보존학회 글들을 읽었는데 육적인 나라 이스라엘과 영적인 이스라엘을 구분하지 못하는 것 같아 질문글을 올립니다. 이스라엘이라는것은 구약시대에는 육적인 다시 말해 진짜 이스라엘 사람들을 두고 하는말이지만 신약으로와서는 영적인 하나님의 백성 지칭해서 하는 말입니다. 그런데 말씀보존학회에서는 영적 이스라엘 회복을 가지고 육적 이스라엘이 회복된다고 그러고 있지 않습니까? 정말 육적 이스라엘 나라가 회복된다면 뭐하러 우리가 여기서 신앙한답니까 이스라엘로 가야지....!! 계시록에 분명 새예루살렘이라는 말이 나오는데 정말 재림때는 이스라엘나라의 예루살렘의 성이 회복되는 것입니까? 이미 육적 이스라엘은 하나.......

인구조사 죄 외에도 다른 죄를 지었을까요? [내부링크]

『이스라엘에 대한 주의 분노가 다시 발하였으니, 주께서 그들을 치시려고 다윗을 움직이시어 그들을 향하여 말하게 하시기를 “가서 이스라엘과 유다를 계수하라.”고 말하게 하신지라,』(삼하 24:1) 질문 사무엘하 24장에 나오는 다윗의 인구조사와 이로 인하여 칠만명의 백성이 죽은 것으로 나옵니다. 그 원인은 일차적으로 다윗의 죄(10절)이지만 1절에서 보면 이스라엘에 대한 주의 분노가 다시 발하여 주께서 다윗을 움직이신 결과로 나옵니다. 그러면 백성들의 죄 때문이라고도 볼 수 있을 것 같은데 혹시 압살롬의 반역사건과 관련이 있는 것은 아닐까요? 답변 부탁드립니다. 답변 "이스라엘에 대한 주의 분노"라는 말에서, 이.......

구원은 무슨 뜻인가요? 구원받는다? 구원해준다? [내부링크]

질문 구원이라는 단어의 의미가 궁금합니다. 성경에 많이 나오는데 각각 쓰임이 다른 거 같습니다. 구체적으로 어떤 곳에서 어떻게 사용되었는지 궁금합니다... 답변 구원이라는 말의 용례는 크게 두 가지로 구분할 수 있습니다. 첫 번째 용례와 두 번째 용례는 의미상의 차이가 교리적으로 매우 큽니다. 두 번째 용례는 폭넓은 의미로 사용되며, 굳이 세분하고자 한다면 몇몇 기준들을 정하여 구분해 볼 수도 있습니다. 그러나 통상적으로 두 가지의 넓은 적용이면 이해하는데 충분할 것입니다. 1. 구원이란 죄의 삯으로 받는 "지옥의 형벌로부터 건져냄을 받는 것"을 의미합니다. 마태복음 18:10 『인자가 온 것은 잃어버린 자를 구.......

자녀를 낳을 때 구원받으려면 말씀을 행해야 하나요? [내부링크]

『그러나 그들이 정숙함으로 믿음과 사랑과 거룩함에 계속 거하면 여자가 자녀를 낳을 때 구원을 받으리라.』 (딤전 2:15) 질문 아이를 가진 여인의 경우에는 구원받는 방법이 조금 다른가 봅니다. 여자가 자녀를 낳을 때 구원 받으려면 예수님에 대한 믿음 말고도 "사랑, 거룩함에 계속 거함"이라는 조건이 붙네요. 그러면 어떻게 살아야 하는 걸까요? 답변 이 구절은 전후 문맥을 보면 “그들”, 즉 “남편과 아내”에게 하시는 말씀입니다. 이 말씀은 아내와 남편이 모두 자녀를 낳기까지는 어떤 때보다도 심신이 연약해지는 기간이며, 각종 위험과 시험 등에 노출되기 때문에 부부가 함께 믿음과 사랑과 거룩함에 계속 거하면 자녀.......

한국인은 노력해도 144,000명 대열에 속할 수 없나요? [내부링크]

질문 말씀보존학회 글을 보았더니 144,000명은 유대인이라고 했습니다. 그렇다면 "유대인만"이 144.000명에 속해지는 건가요? 한국인인 저는 아무리 노력해도 144.000명의 대열에 속할 수가 없는 건가요? 답변 성경 그 어디에서도 144,000명을 교회나 이방인을 적용시켜 설명할 수 있는 부분은 나오지 않습니다. 아마도 그 대열에 속하는 것을 구원받는 것으로 여기시는 것 같은데, 이것은 여호와의 증인들이 내세우는 이단 교리에 속합니다. 144,000명에 들어가지 못하는 것은 결코 아쉬워해야 할 문제가 아닙니다. 144,000명이 모여지는 것은 지금이 아니라 "대환란 때"(렘 30:7)입니다. 지금, 즉 교회시대에 사는 사람은.......

십자가 앞에서 기도드리는 것은 우상숭배인가요? [내부링크]

질문 십자가를 걸어놓거나 십자가 앞에서 기도드리는 것이 우상숭배인가요? 또한 예수님께서 십자가에서 돌아가신 것이 아니라 기둥 같은 형틀에서 돌아가셨다는 말이 사실인가요? 도움 주시면 감사하겠습니다. 답변 십자가를 포함해서 어떤 종류라도 형상을 만드는 것은 하나님께서 금지하신 일입니다. 눈에 보이는 것이 믿음을 좌우하는 것은 옳지 않습니다. 보이는 것을 좇아가거나 의지하는 것은 성경적인 신앙이 아닙니다. 따라서 우상숭배의 한 유형이 형상의 제작인데, 그와 같은 일을 하는 것은 바람직하지 않습니다. 또한 예수님께서 십자가에서 돌아가신 것이 아니라 기둥 같은 형틀에서 돌아가셨다는 말은 사실이 아닙니다. 성경은 분.......

기독교는 정말 진리일까라는 책에는 영혼이라는 말이 없다고 합니다. [내부링크]

질문 <기독교는 정말 진리일까>라는 비판서를 보았더니 그 가운데는 구약에는 지금 우리가 뜻하는 '영혼'이라는 말은 한번도 없다고 하더군요.(물론 한글로 번역된 성경에는 있지만요.) 유대인이었던 스피노자도 그런 소리를 했다가, 즉 구약에서 문제삼고 있는 것은 현재 우리가 생각하듯이 영혼이 아니라는 것으로 파문당했고 말입니다. 그게 정말 입니까? 답변 영과 혼이 각각 있습니다. 한글개역성경을 비롯한 기존의 성경들은 이 둘을 구분하지 않고 그냥 영혼이라고 하는데, 일반적으로 사람들이 영혼이라 말할 때, 문맥에 따라서 영 혹은 혼을 가리키기도 합니다. (킹제임스성경에서만이 이 둘을 정확하게 구분하고 있습.......

한글킹제임스성경이 바른 성경인 이유가 무엇인가요? [내부링크]

질문 한킹 진영에 있는 사람들은 한글킹제임스성경만이 바른성경이라고 주장합니다. 그렇다면 개역성경은 없음 구절이 있으니까 그렇다고 쳐도 흠정역 성경은 없음 구절이 없지 않습니까? 한글킹제임스성경만 옳다고 주장하는 이유가 무엇입니까? 답변 한글킹제임스성경이 바른 성경인 이유에는 여러 이유들이 있지만 열 가지 이유를 말씀드리겠습니다. 1)한글킹제임스성경은 섭리로 보존하신 올바른 원문에서 번역되었습니다. 2)한글킹제임스성경은 우리 말로 번역된 가장 정확하고 권위있는 성경입니다. 3)한글킹제임스성경은 삭제나 첨가된 부분이 없으며, 없음이라는 구절이 없습니다. 4)한글킹제임스성경은 필라델피아 시대 종교개혁과 부흥.......

성경에는 이름이나 지역들이 왜 이렇게 많이 나오나요? [내부링크]

질문 성경을 보면 이름들이라든지, 지역의 이름이라든지, 어떤 구조물이나 재료라든지 그런 것들이 엄청나게 많이 나옵니다. 솔직히 지루하고 읽기가 힘듭니다. 하나님께서는 이런 것들을 왜 기록하셨을까요? 답변 출애굽기 35장부터 40장까지 나오는 성막에 대한 정보들, 역대기에 나오는 수많은 계보들, 에스라에 나오는 명단들, 느헤미야에 나오는 명단들, 에스겔에 나오는 천년왕국에 관련된 정보들, 민수기 8장까지 언급되는 군대의 계수, 레위기의 율법들 등 이런 부분들이 나오면 보통은 읽기 힘들어 대충 읽고 지나치는 경우가 많습니다. 그러나 하나님께서 이렇게 많은 이름이나 지명들을 기록한 사실을 통해 우리는 교훈을 배울 수 있.......

구원받은 사람의 증거는 무엇인가요? [내부링크]

질문 구원받았다는 것을 알 수 있는 표식? 증거? 그런 것들에는 어떤 것이 있을까요? 자기 자신이 구원받았다는 사실을 알 수 있을까요? 답변 우리는 구원받은 사실을 자기 자신이 알 수 있습니다. 성경은 『너희가 믿음 안에 있는지 너희 자신을 시험하고 스스로 입증하라. 예수 그리스도께서 너희 안에 계신 것을 스스로 알지 못하느냐? 그렇지 못하면 너희는 버림받은 자들이라.』(고후 13:5)라고 말씀합니다. 우선 구원을 어떻게 받는지 말씀드리면 구원을 받는 것은 자기 자신이 죄인임을 시인하고 그 죄를 대신해서 피 흘려 죽으시고 부활하신 예수 그리스도를 구주로 믿을 때 받게 됩니다. 『만일 너희가 내가 전한 복음을 굳게 잡고 헛되.......

그리스도인은 대환란을 통과하나요? [내부링크]

질문 예수님 믿고 구원받은 성도들도 대환란을 통과해야 한다는 사람도 있고, 통과 안한다고 하는 사람도 있습니다. 어떤 주장이 성경적으로 옳죠? 답변 그리스도인이 대환란을 통과하지 않습니다. 이유는 다음과 같습니다. 그리스도인이 대환란을 통과하지 않는 첫 번째 이유는 "그리스도의 몸인 교회가 대환란의 진노를 받을 일이 없기 때문"입니다. 『또 하나님께서 죽은 자들로부터 살리신 그분의 아들, 즉 다가올 진노로부터 우리를 구해 내신 예수께서 하늘로부터 오심을 기다린다는 것이니라.』(살전 1:10) 여기서 말씀하시는 "다가올 진노"는 "대환란"을 말합니다. 현재 교회시대에 예수님을 구주로 믿고.......

십자가 이후의 사도들도 유월절을 지켰나요? [내부링크]

질문 하나님의 교회에서 다음의 구절들을 제시하며 유월절은 십자가 이후의 사도들도 지켰다고 주장합니다. [요한복음 14:12] 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 나를 믿는 자는 나의 하는 일을 저도 할 것이요. [마태복음 7:21] 나더러 주여 주여 하는 자마다 천국에 다 들어갈 것이 아니요 다만 하늘에 계신 내 아버지의 뜻대로 행하는 자라야 들어가리라. [디도서 1:16] 저희가 하나님을 시인하나 행위로는 부인하니 가증한 자요 복종치 아니하는 자요 모든 선한 일을 버리는 자니라. [고린도전서 11:23] 내가 너희에게 전한 것은 주께 받은 것이니 곧 주 예수께서 잡히시던 밤에 떡을 가지사 24 축사하시고 떼어 가라사대 이것은 너희를.......

교회가 환란을 통과 하나요 안 하나요? [내부링크]

질문 신학교에 다니는 친구가 교회는 환란을 통과할 수밖에 없다고 그러더군요...자세한 답변 부탁드립니다... 답변 결론부터 말하면, 교회는 환란을 통과하지 않습니다. 이유는 다음과 같습니다. 1. 대환란과 연관된 구약의 무수한 예언들은 "이스라엘과 유다의 범죄"에 대한 책망들입니다. 2. 신약성경에서 대환란을 말하는 구절은 복음서에서 몇 구절들과 계시록의 예언들인데, 여기에도 역시 "교회를 언급하는 내용"은 없습니다. 3. 대환란을 가장 직접적으로 말하는 구약의 구절은 예레미야 30:7인데, 거기에서 대환을 "야곱의 고난의 때"(time of Jacob's trouble)라고 말합니다. 야곱은 당연히 이스라.......

이사야에게 옷을 벗으라고 하신 이유가 무엇이죠?(이사야 20장 2절) [내부링크]

『그 때 주께서 아모즈의 아들 이사야를 통하여 일러 말씀하시기를 “가라, 네 허리에서 베옷을 풀고 네 발에서 신을 벗으라.” 하시니, 그가 그대로 하여 맨몸과 맨발로 걸으니라.』(사 20:2) 질문 맨몸으로 걸으라는 이 말씀... 잘 이해가 되지 않습니다. 왜 하나님께서는 자신의 종한테 이런 수치스러운 일을 시키시는 거죠? 그러고 나가면 누가 볼 텐데.. 왜 이렇게 하셨을까요? 답변 이사야 20장은 앗시리아의 정복과 그들이 잔인함을 예언한 내용입니다. 선지자들은 예언을 할 때, 때때로 자기 자신이 그 예언의 내용을 직접 몸으로 보여주며 예언하곤 했습니다. 이런 것을 표적이라 합니다. 하나님께서는 이사야에게 베옷을 풀고 신을 벗.......

천국에도 오토바이가 있을까요? [내부링크]

질문 제가 알던 어떤 교회형이 저한테 천국에 뭐가 있을 것 같냐고 물은 적이 있습니다. 저는 잘 모르겠다고 했습니다. 그런데 그 형이 뭘 좋아하냐면서 천국에는 멋있는 오토바이가 있을 거라고 그랬습니다. 천국인데 자기가 좋아하는 게 있지 않겠냐고 그랬습니다. 자기는 오토바이를 좋아하니까 오토바이가 있을 거라고 그랬습니다. 그렇다면 진짜로 천국에는 오토바이가 있고 그밖에 자기가 좋아하는 것들이 있는 걸까요? 우리가 좋아하는 또는 만든 문화물들을 거기서도 볼 수 있는 걸까요? 답변 안녕하십니까? 먼저 질문하신 분께서 "천국"을 "하나님의 나라"나 "하늘 나라"와 같은 개념으로 알고 계시다면.......

몸과 영혼이 맞나요, 몸혼영 각각이 맞나요? [내부링크]

질문 어떤 곳에서는 몸혼영 각각 따로따로 구성됐다고 하고 어떤 곳에서는 몸과 영혼 이렇게 이중 구분 됐다고 말합니다. 뭐가 맞습니까? 그리고 어떤 기능을 가졌는지도 적어주시면 감사하겠습니다. 답변 사람은 몸, 혼, 영의 세 부분으로 구성된 존재(Trichotomy)입니다. 『화평의 하나님께서 너희를 온전히 거룩하게 하시고 너희의 온 영과 혼과 몸이 우리 주 예수 그리스도께서 오실 때까지 책망할 것이 없게 보존되기를 하나님께 기도하노라.』(살전 5:23) 『하나님의 말씀은 살아 있고 활력이 있어 양날이 있는 어떤 칼보다도 예리하여 혼과 영, 그리고 관절과 골수를 찔러 가르고 마음의 생각들과 의도들을 판별하느니라.』(히 4:12) 성경.......

할렐루야가 무슨 뜻이에요? [내부링크]

『이 일들 후에 내가 들으니, 하늘에서 많은 사람의 큰 음성이 있어 말하기를 “할렐루야, 구원과 영광과 존귀와 권세가 주 우리 하나님께 있도다.』(계 19:1) 질문 할렐루야는 무슨 뜻인가요? 답변 "할렐루야"는 히브리어로 "너희는 주를 찬양하라"는 말입니다. 할렐루야에서 "야"는 여호와(주, LORD)를 말합니다. 질문해 주셔서 감사합니다.

방장 죽었다는 게 무슨 말이죠?(마태복음 9장 18절) [내부링크]

질문 "예수께서 이 말씀을 하실 때에 한 직원이 와서 절하고 가로되 내 딸이 방장 죽었사오나 오셔서 그 몸에 손을 얹으소서 그러면 살겠나이다 하니" 마태복음 9장 18절 말씀입니다. 그런데 "방장" 죽었다는 표현이 잘 이해가 안 됩니다. 답변 이 구절은 예수님께서 회당장 야이로의 딸을 살리시는 사건인데, 개역성경이 아닌 한글킹제임스성경으로 보시면 그 뜻이 무엇인지 쉽게 알 수 있습니다. 한글킹제임스성경 마태복음 9:18은 이와 같습니다. 『주께서 이러한 것들을 그들에게 말씀하고 계시는데, 보라, 어떤 관원이 그에게 와서 경배하며 말하기를 "제 딸이 방금 죽었나이다(even now dead). 그러나 오셔서 그.......

마음은 어떤 역할을 하나요? [내부링크]

질문 성경에서 말씀하시는 "마음"은 무엇입니까? 최초로 언급된 부분과 마음의 기능 역할 등... 인간의 영 혼 몸과 어떤 상관 관계를 가지고 있는지 자세히 알고자 도움을 청합니다. 답변 마음은 인간의 영, 혼, 몸 중에서 지(知), 정(情), 의(意)의 기능을 하는 혼에 속합니다. 마음과 혼의 관계를 이해하기 위해서는 먼저 인간의 중심이 혼이라는 사실을 알아야 합니다. 하나님께서 인간을 창조하셨을 때 창세기 2:7에서 인간을 향해서 “살아 있는 혼”(a living soul)이 되었다고 말씀하셨습니다. 따라서 성경은 『사랑하는 자여, 무엇보다도 네 혼이 잘됨같이 네가 번성하고 강건하기를 바라노라.』라고 말씀하시는데(요삼 2) 지.......

크리스마스 트리의 기원은 무엇인가요? [내부링크]

질문 크리스마스가 이교도 풍습인 건 알겠는데 크리스마스 때 쓰는 트리도 마찬가지인가요? 답변 『주가 이...

혼도 소멸될 수 있나요?(마태복음 10장 28절) [내부링크]

『또 너희는 몸은 죽일 수 있으나 혼은 죽이지 못하는 자들을 두려워하지 말고, 차라리 혼과 몸을 모두 지...

유월절을 지켜야 구원받나요?(하나님의 교회) [내부링크]

질문 집에서 얌전히 묵상 중에 유월절 뭐시기 하면서 찾아 온 사람들이 있었습니다. 둘둘씩 다니더군요. 유월절에 대해 파고 들어오면서 어쩌구 저쩌구 하길래 유월절지켜야 구원받냐고 되물었습니다. 그러자 예수님께서도 지키셨다.라는 말로 일축하며 동시에 유월절도 안 지키면서 무슨 구원을 받았냐고 했습니다. 정말로 유월절 안 지키면 구원 못 받나요? 답변 그 사람들은 "안상홍 증인회"에 소속된 사람들입니다. 자기들끼리는 "하나님의 교회"라고 하죠. 물론 성경에 나오는 하나님의 교회는 우리들을 말하겠지만, 아무튼 자기들 집단을 그렇게 부릅니다. 이들은 안상홍이라는 사람이 재림 예수라고 믿는 집단입니다.......

다윗의 치리 기간은 40년이 아니던가요?(사무엘하 15장 7절) [내부링크]

『사십 년 후의 일이라. 압살롬이 왕에게 고하기를 “내가 청하오니, 나로 가서 내가 헤브론에서 주께 서원한 내 서원을 갚게 하소서.』(삼하 15:7) 질문 사무엘하 15장 7절에 "사십 년 후의 일이라"는 구절이 다윗의 치리 기간이 모두 40년이라는 점을 보았을 때 이해가 되지 않는군요. 그래서 개역성경은 4년이라고 번역하고 있는데 이게 맞지 않을까요? 답변 개역성경을 비롯한 한글 성경들과 NIV를 비롯한 영어 성경들이 “4년”이라고 번역하고 있으나, 모든 히브리어 맛소라 원문과 필사본들은 <한글킹제임스성경>과 같이 “40년”이라고 기록하고 있습니다. 따라서 다른 번역본들은 히브리어 원문을 무시한 채 편견과 추.......

성경에서 표범은 어떤 동물인가요? [내부링크]

『또 내가 본 그 짐승은 표범과 같고, 발은 곰의 발 같고, 입은 사자의 입 같은데, 용이 자기의 능력과 자리와 큰 권세를 그 짐승에게 주더라.』(계 13:2) 야생의 표범은 동물 세계에서 사납기로 유명한 동물이다. 표범은 검은 무늬가 얼굴에서 꼬리까지 이어지며, 그 검은 얼룩무늬가 온몸을 빈틈없이 채우고 있어서 완벽한 위장을 할 수 있다. 그 얼룩얼룩한 점 때문에 표범은 “은밀한 사냥꾼”이 된다. 이는 군인들의 전투복을 떠올려 보면 쉽게 납득할 수 있다. 표범은 자신의 존재를 기가 막히게 잘 감추며 소리도 없이 은밀하게 움직이는 비밀스러운 포식자다. 표범은 또한 매우 영리하다. 먹잇감을 포착하면 자신의 체취를 먹잇감이 알아.......

히브리서 6장 1,2절 번역이 문맥상 맞지 않는 것 같습니다 [내부링크]

질문 안녕하세요 저는 일반 평신도 형제입니다. 저는 현재 히브리서 6장을 읽고 있습니다. 그런데 킹제임스 성경을 우리말로 번역한 1-2절 부분에 대해 의문이 있습니다. 말씀보존학회는 본문을 "그러므로 우리가 그리스도에 대한 교리의 기초를 떠나 온전함을 향해 나아가야 하리니, 죽은 행실들에서 회개함과 하나님을 향한 믿음과 침례들과 안수함과 죽은 자들의 부활과 영원한 심판에 관한 교리의 기초를 다시 놓지 말지니라."라고 번역했습니다. 이 "교리의 기초를 떠나 온전함을 향해 나아가야 하리니"와 "교리의 기초를 다시 놓지 말지니라"라는 부분에 대한 번역이 저게는 왠지 어색한 느낌과 더불어 혹 본.......

천 큐빗인가요 이천 큐빗인가요?(레위기 35장 4절) [내부링크]

『너희가 레위인들에게 줄 성읍들의 외곽 지역들은 성벽부터 밖으로 주위 일천 큐빗이라. 너희는 성읍 밖으로부터 동편으로 이천 큐빗, 남편으로 이천 큐빗, 서편으로 이천 큐빗, 북편으로 이천 큐빗을 측량하되, 성읍은 한가운데 둘 것이니라. 이것이 그들에게 성읍들의 외곽 지역이 될 것이니라.』(레 35:4-5) 질문 민수기 35장 4-5절에 레위인들에게 줄 성읍에 관한 규정이 나옵니다. 그런데 개역판에는 "이 천 규빗" 개역개정판에는 "천 규빗" 기타 번역성경에는 "이 천 규빗" 공동번역 개정판에는 "천 규빗" 서로 다른 번역때문에 혼란스럽고, 또한 4절과 5절을 함께 읽어보면 앞에는 1000규빗이다.......

she나 her을 그로 번역한 이유는 무엇입니까?(잠언 3장, 4장) [내부링크]

질문 잠언을 읽다가 궁금한점이 있어서 질문합니다. 3장 14,15,16,17,18절과 4장 6,8,9절 등을 보면 한글 번역에는 '그'로 표현되어 있습니다. 그런데 영어성경에서는 'she' 나 'her'로 되어있습니다. 왜 그런 거죠? 지혜를 지칭하는 말도 그렇게 되어 있던데... 알려 주시면 감사하겠습니다. 답변 개역성경은 "그"라고 번역했지만, 한글킹제임스성경에서는 "그녀"로 번역 되어있습니다. "그녀" 라고 번역된 이유는 지혜를 뜻하는 히브리어 단어 "chokmah"가 여성명사이기 때문입니다. 대부분의 규칙 여성명사에는 어미에 "ah" 가 붙습니다. 잠언에서 "지.......

야훼가 맞나요 여호와가 맞나요? [내부링크]

질문 궁금한 것이 있어 질문 드립니다. 하나님의 이름을 표기하는 것이 야훼가 맞나요? 여호와가 맞나요? 사실 어느 것도 완벽하지 않다는 것은 압니다. 하지만 그래도 원음에 가깝다는 것은 있지 않겠습니까? 많은 성서학자들은 야훼쪽이 가깝다고 합니다. 어느 쪽입니까? 답변 신학자들은 이 말을 "테트라그라마톤"(Tetragramaton)이라고 부릅니다. 히브리어 자음 네 개로 이루어졌다는 뜻입니다(요드, 헤, 와우, 헤). 이 단에는 맛소라들의 히브리어 모음부호들이 제시되지 않으면 그 단어가 지니고 있는 것과 같은 발음을 표시할 수 없습니다. 자음만으로는 발음할 수 없기 때문입니다. 그래서 유대인들은 모음 부호 하텦, 파타, 카.......

하나님인가요, 하느님인가요? [내부링크]

질문 원래 우리나라에 들어왔던 선교사들은 전통적인 표기인 하느님을 사용했다고 합니다. 그러다가 서북 방언의 영향과, 모음 변화로 인해 하나님으로 바뀐 것으로 압니다. 하느님이라고 쓰는 것이 옳다고 보는데 어떻게 생각하십니까? 답변 "하나님"이라고 하는 것이 맞고 "하느님"이라고 하는 것은 성경적이지 않습니다. 1. 국문법적으로 봤을 때 성경 용어로 사용되는 “하나님”이라는 표현은 소위 기독교(개신교)에서 전용되는 것입니다. 반면 ‘하느님’은 우리 나라에서 신에 대한 표현으로 오랜 동안 사용되면서 정착된 것으로 성경의 관점과는 거리가 먼 것입니다. 국어 문법적으로 보면 “하나님”이나 “하느님.......

사해사본은 훌륭한 필사본인가요? [내부링크]

질문 1948년 발견되어 성서 사본학 연구에 결정적인 영향을 미친 사해사본을 어떻게 보십니까? 맛소라 사본과는 열 군데 정도 밖에 차이가 나지 않아 결과적으로 맛소라 사본이 정확하다는 것을 확신케 한 사해 사본은 어떻게 보십니까? 답변 한 마디로 말하면, 사해사본은 많은 사람들이 알고 있는 바와는 다르게 훌륭한 필사본이 아닙니다. 사해사본은 에스더, 느헤미야, 그리고 소선지서의 일부를 제외한 구약 성경이 발견된 상태입니다. 기본적으로 히브리어로 기록되었는데, 레위기, 욥기 등은 시리아어(아람어)로 기록되었으며, 헬라어로 기록된 약간의 필사본들이 발견되기도 했습니다. 이 사해사본을 만든 사람들은 엣세네 파(Essenes)로.......

최상의 법은 무엇인가요? [내부링크]

질문 안녕하세요... 야고보서를 보는데 2:8에 "네 이웃을 네 자신과 같이 사랑하라."는 최상의 법을 지키면 잘하는 것이라."고 말씀하세요... 최상의 법은...예수님께서 말씀하신 것과 같이 하나님을 첫째로 사랑하라는 것이 아닌가요? 답변 마가복음은 12:29-31은 이렇게 기록하고 있습니다. 『29 예수께서 대답하시기를 "오 이스라엘아, 들으라, 모든 계명들 중의 첫째는 주 우리 하나님은 한 분 주시라. 30 그러므로 너는 네 마음을 다하고, 혼을 다하고, 생각을 다하고, 힘을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하라. 이것이 첫째 계명이니라. 31 둘째는 이와 같으니, 곧 네 이웃을 네 자신과 같이 사랑하라는 것이라. 이들보.......

원어성경을 봐야 성경을 더 잘 알게 되나요? [내부링크]

질문 성경을 봐야겠다는 마음에 서점에 갔다가... 우연히 한글킹제임스성경을 구입하게 되었습니다... 그런데 총신대에 다니는 친구가 왜 한글킹제임스성경을 보냐고 뭐라고 하더군요... -_-;;;; 그래서 너는 어떤 성경을 보냐고 물었더니... 원어 성경을 본다더군요... 번역이 온전할 수 없다며... 원어성경을 보는게 가장 좋은데 그렇지 못한 사람은 표준새번역이 보기에 가장 좋을 거라고 추천합니다... 뭐라고 말해주고 싶었는데... 성경실력이 짧아서... ;;;; 원어성경을 봐야 성경을 더 잘 알 수 있는 건가요? 번역은 온전할 수 없는건가요? 한국말로 된 성경의 필요성에 대해서... 좀 알려주세요... 답변 하나님께서는 그분 자신을 성경을.......

뉴에이지 음악은 들으면 안 되나요? [내부링크]

질문 뉴에이지 음악이 안 좋다는 이야기는 듣는데... 구체적으로 왜 안 좋은지 말씀해주시는 분이 없어요... 개인적으로 뉴에이지 음악을 좋아하는데요... 들으면 정말로 안 좋은 건가요? 하나님께서 뉴에이지 음악을 싫어하신다면... 안 들어야죠...구체적인 이유를 설명해주세요~ 답변 뉴에이지 음악을 좋아하세요? 하기야 락 음악 처럼 시끄럽지도 않고, 정통 클래식처럼 어렵지도 않고, 부드러워서 누구라도 좋아할 만합니다. 요즘에는 뉴에이지가 하나의 음악 장르화 되어 있습니다. 그래서 그러한 스타일로 작곡 혹은 연주를 하면 뉴에이지 풍의 음악, 혹은 그냥 뉴에이지 음악이라고 하죠. 하지만 뉴에이지 음악은 원래 단순한 음악의 장.......

여호수아를 예수라고 번역한 이유가 무엇인가요?(사도행전 7장 45절) [내부링크]

질문 사도행전 7:45에서 개역성경에는 “이방인의 땅을 점령할 때에 여호수아와 함께 가지고 들어가서”(개역성경)라고 되어 있는데, <한글킹제임스성경>에는 예수로 되어 있습니다. 예수로 되어 있는 이유가 무엇입니까? 그 당시에도 예수님이 계셨나요? 답변 <한글킹제임스성경>에는 『우리 조상이 또한 물려받아 하나님께서 우리 조상의 면전에서 쫓아내신 이방인들의 땅으로 예수와 함께 가지고 와서 다윗 때까지 이르니라.』라고 되어 있습니다. 우리가 보통 알고 있는 지식으로 “여호수아”라고 되어야 할 것 같은데 “예수”라고 되어 있는 구절이 두 구절 있는데, 한 군데가 여기 사도행전 7:45이고, 또 한 군데는 히브리서.......

믿음에서 떨어져나갈 수도 있나요?(히브리서 6장 6절) [내부링크]

『만약 떨어져 나간다면 다시 새롭게 하여 회개시킬 수 없나니, 이는 그들이 스스로 하나님의 아들을 다시 십자가에 못박아 공개적으로 조롱함이라.』(히 6:6) 질문 히브리서 6:4-6 말씀은 믿음에서 떨어져 나갈 수 있다고 말씀하시는데, 한 번 받은 구원을 잃어버릴 수 있는 것인지, 궁금합니다. 답변 우리는 먼저 히브리서가 "언제의 누구에게 쓰여졌는가"를 살펴보아야 합니다. 히브리서는 "대환란"을 맞이한 히브리인, 즉 "유대인"에게 쓰여진 책입니다. 그러니까 지금과는 시대도 다르고 대상도 다른 것입니다. 앞으로 오게 될 전무후무한 대환란(마 24:21)을 당한 유대인들은 먼저 예수 그리스도를 구주로 믿.......

나중된 자가 먼저된 자가 되는 게 말이 되나요?(마태복음 20장 16절) [내부링크]

『그러므로 나중 된 자들이 먼저 되고 먼저 된 자들이 나중 되리라. 이는 부름을 받은 사람들은 많으나, 택함을 받은 사람들은 적기 때문이라.”고 하시더라.』(마 20:16) 질문 나중된 자가 먼저된다는 말씀... 나중에 왔는데 먼저가 될 수 있다는 게 이해가 안 됩니다. 줄을 나중에 섰는데 그 사람이 첫 번째 순서가 될 수 있다는 그런 말일까요? 말의 뜻이 궁금합니다. 여러 목사님들께 여쭤 봤는데 다들 말씀해 주시는게 달라서.... ^^;;; 명쾌한 해답 부탁드릴께요~ 답변 마태복음 20장의 "포도원 일꾼들의 비유"를 사이에 두고 이 두 구절이 앞뒤로 수미 상관을 이루고 있습니다. 그래서 이 말씀을 이해하기 위해서는 “포도원 일.......

십일조, 돈 없어도 내야 하나요? [내부링크]

질문 십일조가 부담이 돼요... 안 내자니...죄 짓는 거 같고...잘 모르겠어서 질문 올립니다. 십일조는 돈 없어도 내야 하나요? 낸다면 어떻게 내야 하나요? 답변 십일조는 성도가 해야할 의무입니다. 하지만 이것을 잘못 오용하는 교회들이 많다는 것은 참으로 안타까운 일입니다. 실제로 교회에 십일조하는 것을 부담스러워하는 성도들이 많이 있습니다. 그렇기 때문에 "드리는 것"에 대한 성경적 관점이 절실히 필요합니다. 분명한 것은 하나님께서 우리가 가진 것 이외에는 받지 않으신다는 것입니다. 즉, 하나님께서 번성케 해 주신 것 가운데 드려야 하는 것이지 대출을 받아서, 카드 빚을 내서 드리는 것은 옳지 못합니다. 그리.......

몸을 더럽히면 지옥에 가나요?(고린도전서 3장 17절) [내부링크]

『만일 누구든지 하나님의 성전을 더럽히면 하나님께서도 그 사람을 멸하시리라. 이는 하나님의 성전은 거룩하며 너희는 그 성전이기 때문이라.』(고전 3:17) 질문 요한복음 2장 21절에 따르면 성전=몸을 말하는데요, 고린도전서 3장 17절을 보면 하나님의 성전 된 자신의 몸을 더럽히면 멸하신다는데, 그렇다면 이 몸을 어떤 방식으로든 더럽히게 된다면 지옥에 가게 될 수도 있는 건가요? 이를테면 이 몸으로 음행을 저지른다든지 살인을 저지른다든지 이밖의 죄들도 포함해서 말입니다... 답변 한 번 받은 구원은 절대로 잃어버리지 않습니다. 여기서 멸하신다는 것은 그 사람을 지옥에 보낸다는 의미가 아닙니다. 그 사람의 몸을 죽이실.......

구원받는 것은 어렵지 않습니까?(마태복음 7장 14절) [내부링크]

『너희는 좁은 문으로 들어가라. 이는 멸망으로 인도하는 문은 넓고 그 길이 광대하여 그리로 들어가는 사람이 많으나 생명으로 인도하는 문은 좁고 그 길이 협소하여 그것을 찾는 자가 적음이니라.』(마 7:13-14) 질문 마태복음 7장에 따르면 구원받는 게 쉽지 않아서(길이 협소해서 건너가기가 어렵나 봅니다.) 구원받는 사람이 적다고 말씀합니다. 그런데 말씀보존학회는 구원받는 것은 쉽다?는 책자를 내지 않았던가요? 이 말씀에 따르면 구원받는 것이 그렇게 쉬운 것 같지는 않은데요? 답변 질문하신 마태복음 7장, 이때는 교회도 없었고 그리스도의 몸도 없었습니다. 즉 이 구절은 일차적으로 지금 교회시대에 적용되지는 않습니다. 그러.......

아기는 죽으면 어디로 가나요? [내부링크]

질문 아기가 죽으면 어떻게 되나요? 갑자기 궁금해져서 질문 드립니다. 답변 아기가 죽으면 하늘 나라로 가게 됩니다. 왜냐하면 아기는 죄인으로 태어나기는 했지만 죄에 대해 의식이 있는 상태가 아니기 때문입니다. 하나님께서는 그런 아기에게 죄에 대한 책임을 묻지 않으십니다. 다윗이 밧세바와 간음하여 낳은 아기의 생명을 하나님께서 취해 가셨을 때 다윗은 사무엘하 12:23에서 이렇게 고백합니다. 『내가 그를 다시 데려 올 수 있느냐? 내가 그에게로 갈 수는 있어도 내게로 돌아오지 못하리라.』(삼하 12:23) 이 말씀을 통해 자신의 아기가 죽어서 어디로 갔는지 다윗이 분명하게 알고 있었던 것처럼 우리도 성경을 통해 아기는 죽어서.......

쥬피터, 머큐리는 실제 존재하는 신들인가요?(사도행전 14:12) [내부링크]

『그때 무리가 바울이 행하는 것을 보고 그들의 음성을 높여 루카오니아 말로 말하기를 “신들이 사람의 형상을 입고 우리에게로 내려오셨다.”라고 하더라. 그리하여 바나바를 쥬피터라고 부르며 또 바울을 머큐리라 하니 이는 그가 주로 말하는 자이기 때문이더라.』(행 14:11-12) 질문 성경에 보면 한 분 하나님 말고도 다른 신들(gods)이 나오는 걸 종종 보게 되는데요. 사도행전 14:11,12에 나오는 쥬피터나 머큐리는 그리스 로마신화에 나오는 신들이지 않습니까? 이런 신화들에나 존재한 신들이 성경에 나오는 실제적인 신들과 관련이 있을까요? 실제 존재하는 신들인 걸까요? 답변 사탄은 어떠한 형태로든지 사람들로부터 경배받기 원합.......

아담, 이브가 하나님처럼 된 부분은 뭔가요?(창세기 3장 22절) [내부링크]

『주 하나님께서 말씀하시기를 “보라, 그 사람이 우리 중 하나와 같이 되어 선과 악을 알게 되니, 이제 혹 그가 자기 손을 내밀어서 생명 나무의 과실도 따서 먹고 영원히 살까 함이라.” 하시니라.』 질문 창세기 3장 22절에 보면 우리(하나님) 중 하나와 같이 되었다고 말씀합니다. 그렇다면 우리 중 하나라는 게 성부, 성자, 성령 중 하나와 같이 되었다는 것인가요? 아니면 하나님께서 가지고 계신 지혜나, 지식이나 그런 것 중 하나를 갖게 되었다는 말씀일까요? 교회 목사님께 여쭤 봤는데 모른다고 하셔서 다른 교회 목사님께도 여쭤 봤지만 성경의 어원을 조사해 봐야 정확한 의미를 알 수 있다고 하더군요... 정말 궁금합니다. 답변 “.......

다른 종교에는 구원이 없나요?(예수천국 불신지옥?) [내부링크]

질문 예수를 믿어야만 구원받나요? 부처를 믿든, 알라를 믿든 정직하고 선하게 살면 구원받을 수 있지 않을까요? 다른 종교를 믿는다고 다 지옥에 간다면 부당한 거 같습니다. 답변 구원은 "예수님"을 통해서만 받을 수 있습니다. 다른 종교에서는 구원에 대하여 말하지 않으며, 또 사람이 구원받는 문제에는 관심도 없습니다. 사도행전 4:12에는 『그러므로 다른 이에게는 구원이 없나니 이는 하늘 아래서 우리가 구원을 받을 수 있는 다른 이름을 인간에게 주신 적이 없음이라.』라고 단호하게 답하고 계십니다. 예수님께서는 『나는 길이요 진리요 생명이라. 나로 말미암지 않고는 아버지께로 올 사람이 아무도 없느니라.』(요 14:6.......

비성경적인 설교를 해도 은사가 나타날 수 있나요? [내부링크]

질문 제가 알고 있는 교회의 목사님들께서 인용하고 설교하는 내용들이 킹제임스성경과는 다른 성경에서 인용되었다면? 관리자님이 말씀하신 것처럼 비성경적인데... 그분들한테 나타나는 병고침의 능력, 교회 초고속성장...등등 의 은사들은 어떻게 나타나는 것인지요? 비성경적인 설교를하고 교육을 하는 사람들 한테도 그런 하나님의 은사가 나타날 수 있는 것인지요? 답변 병고침의 능력, 초고속 성장이 이루어진 교회라고 해서 "그것들이 하나님께로부터 비롯되었을 것이다"라고 생각한다면 그것은 잘못된 생각입니다. 예수님께서는 "거짓 그리스도들과 거짓 선지자들이 일어나서 큰 표적들과 이적들을 보여 주어, 할 수만 있.......

신명기 책 이름의 뜻은 무엇인가요? [내부링크]

질문 출애굽기는 이집트를 탈출하는 과정인 책인 걸 알겠는데 신명기는 무슨 말인지 감이 안 옵니다. 설명 부탁드립니다. 답변 “신명기”라는 이름은 "율법을 반복했다"는 뜻입니다. 이 책을 ‘伸命記’ 즉 “하나님의 명령”이라고 생각하기 쉽지만, 사실은 “申(‘거듭하다’라는 의미가 있음)命記”다. 영어로도 “Deuteronomy”라 하는데, ‘deutero'라는 말이 바로 “반복”을말하는 것입니다. 결국 이 책은 출애굽기에서 명령하신 율법을 다시 반복해서 주신 것입니다. 신명기는 새로운 세대에게 새로운 땅을 주시기 위해 기록된 것이니만큼, 과거 사건들을 통한 교훈을 많이 담고 있습니다. 즉 그들의 조상들이 이런 잘못.......

남자는 긴 머리 하면 안 되나요? [내부링크]

질문 어떤 사람이 남자가 긴 머리 하고 다니는 거는 잘못된 거라고 하던데요 그런 게 성경에도 나오나요? 만약 그렇다면 어느 수준까지가 잘못된 거죠? 저는 남성이고 앞 머리카락의 기장이 눈썹을 덮습니다. 이 정도는 괜찮나요. 답변 성경은 남자가 여자처럼 머리를 길게 하고 다니는 것에 대해서 이렇게 경고합니다. 『또 남자가 긴 머리를 하고 있다면 그것이 자신에게 수치가 된다는 것을 본성 그 자체까지도 너희에게 가르치고 있지 아니하느냐?』(고전 11:14) 긴 머리를 하고 다니는 것이 남자에게 맞지 않다는 것을 우리 본성 자체로도 알 수 있는 것입니다. 질문자님이 말씀하신 그 정도의 머리 길이는 괜찮습니다. 머리가 목덜미를 덮.......

용을 상하게 한다는 말이 무슨 말인가요?(이사야 51장 9절) [내부링크]

『오 주의 팔이여, 깨소서, 깨소서, 힘을 내소서. 옛날처럼 옛 세대처럼 깨소서. 라합을 자르시고 용을 상하게 하신 분이 주가 아니시니이까?』(사 51:9) 질문 위 구절에서 두 가지 질문이 있습니다. 1. "라합을 자르시고" 라는 말씀이 무슨 의미인지 모르겠습니다. 2. "용을 상하게 하신 분"이라는 구절도 무슨 뜻인지 모르겠습니다. 답변 이사야 51:9은 재림 관련 구절입니다. “라합”은 창녀이기 때문에 계시록의 “창녀들의 어미”인 신비의 큰 바빌론, 곧 로마카톨릭을 언급하는 것입니다. "용을 상하게 하시는 것"은 시편 74:14에서 리비야단(용)의 머리들 중 하나가 부서지는 것을 말하는데, 이 모든 것이.......

베드로는 하나님인가요?(마태복음 16장 19절) [내부링크]

『그리고 내가 천국의 열쇠들을 너에게 주리니, 네가 무엇이든지 땅에서 묶으면 하늘에서도 묶일 것이요, 또 네가 무엇이든지 땅에서 풀면 하늘에서도 풀릴 것이니라.” 하시니라.』(마 16:19) 질문 베드로는 예수님한테 "천국의 열쇠"를 받았습니다. 그러면 마치 베드로가 천국 보내고 싶은 사람은 보내고 아닌 사람은 쫓아내는 그런 하나님 같은 존재가 되는 건가요? 답변 천국의 열쇠를 받았다는 말씀은 베드로가 하나님과 같은 존재가 되었다는 말씀이 아닙니다. 그 말씀은 베드로에게 복음의 문이 열렸다는 것을 말합니다. 열쇠는 문을 열기 위한 것이며, 문은 복음이 전파되기 위한 “기회”로 제시됩니다(고후 2:12, 계 3:7,8)........

지옥은 어디에 있나요? [내부링크]

질문 지옥은 어디에 있나요? 머리 위에 떠 있는 태양 속이 지옥이라고 주장하기도 하던데 맞나요? 어떤 사람은 하나님 없는 곳이 지옥이라고 합니다. 그렇다면 실제 존재 하지 않는 영적인 공간으로 볼 수도 있겠습니다. 답변 지옥은 우리 발 밑에 실제적으로 있습니다. 『내 진노중에 불이 붙어서 가장 낮은 지옥까지 사를 것이며, 땅을 그 소산과 더불어 소멸할 것이며, 산들의 기초에도 불을 놓으리라.』(신 32:22) 『생명의 길은 현명한 자 위에 있으니, 그는 아래 있는 지옥으로부터 벗어나리라.』(잠 15:24) 『요나가 사흘 낮과 사흘 밤을 고래 뱃속에 있었듯이, 인자도 그처럼 사흘 낮과 사흘 밤을 땅의 심장 속에 있을 것이라.』(마 12:4.......

마귀vs귀신 싸우면 누가 이기나요? [내부링크]

질문 성경을 보면 마귀라는 존재도 나오고 귀신이라는 존재도 나옵니다. 그렇다면 어떤 존재가 더 강력합니까? 싸우면 누가 이기는 것입니까? 답변 우선 귀신이라는 단어로 번역된 것 자체가 잘못됐음을 알려드립니다. 귀신이라는 번역은 틀렸고 마귀라고 번역하는 것이 옳은 것입니다. 그러니까 개역성경을 비롯한 다른 성경들이 말하고 있는 귀신은 마귀와 같은 존재인 것입니다. 모국어로 된 성경보다는 “완전하게 축자적으로” 영감 받은 원어를 중시하는 사람들은 헬라어 “다이몬"과 “디아볼로스"를 구분하여 각각 “귀신”과 “마귀”의 다른 개념으로 설명합니다. 오류의 시작은 여기서부터입니다. 이 구분 자체가 잘못된 것.......

마귀의 수는 몇이 있나요? [내부링크]

질문 성경에 보면 처음에 이브를 속여먹은 존재인 마귀가 나옵니다. 그런데 아무리 봐도 여기서는 분명 한명입니다. 그런데 돼지떼에게 들어가서 바다에 빠지는 장면이 나오지 않습니까? 거기서는 군단이라고 하는데 그러면 수천 명이나 된다는 것인데 첫번째 마귀가 자신을 복제한 걸까요? 답변 우리는 마귀(Devil-대문자,단수)와 마귀들(devils-소문자, 복수)를 주의깊게 살펴볼 필요가 있습니다. 예를 들면 성경은 하나님(God)은 한 분이심을 계시합니다(엡4:6). 그러나 분명 많은 신들(gods)이 있습니다(고전8:5). 주(Lord)도 한 분이시나 많은 주들(lords)도 있습니다. 적그리스도(Antichrist)는 하나이나 지금도 많은 적그리스도(antichris.......

아하스는 유다의 왕이지 않습니까?(역대기하 28장 19절) [내부링크]

질문 “역대하 28:19에 ‘이스라엘의 아하스왕’이라고 기록되어 있는데, 아하스왕은 유다 왕으로 알고 있습니다.” 어떻게 된 것인지 답변해 주시면 감사하겠습니다. 답변 이 질문에 답하기 위해서 먼저 하나님께서 ‘이스라엘’이라는 말을 언제 어떻게 사용하셨는가 살펴봐야 하겠습니다. ‘이스라엘’은 야곱의 새 이름으로, 하나님께선 그에게서 나온 민족을 지칭하실 때 ‘이스라엘’이라고 말씀하셨습니다. 이스라엘은 언약을 받은 백성으로서 이름이고 유대인 전체에 대한 대표적인 이름입니다. 그러나 이 이름은 솔로몬 이후 왕국이 분열되면서 북쪽의 열 지파에게만 한정적으로 쓰이고 남쪽의 두 지파는 거의 ‘유다’라고만 불렸습니.......

요나는 어떻게 물고기 뱃속에 들어갔는데도 살았죠?(요나서 2장 2절) [내부링크]

질문 요나서 2장을 보면 물고기 뱃속에 들어갔다가 살아남았습니다. 그렇다면 요나는 진짜 뱃속에서 죽었다가(위액에 녹아서?) 살아나온 것인지, 아니면 살아 있다가(어디 잘 붙어 있다가 토할 때?) 나온 것인지 궁금합니다. 답변 요나서 2장을 주의 깊게 읽어 보면 1절에서는 요나가 “큰 물고기 뱃속에서” 하나님께 기도했지만, 2절에서는 “지옥의 뱃속”에서 하나님께 기도하고 있음을 알 수 있습니다. 여기서 “지옥(hell)”으로 번역된 단어는 히브리어로 “스올(sheol)”입니다. 이 단어는 성경에 여러번 나오는데 “죽은 자의 처소”, 즉 죽은 자가 가는 곳이란 뜻입니다. 시편 16편과 사도행전 2장에서 예수님께서 가신 곳을 언급한 것.......

애통하고자 하는 자들은 리비야단을 말합니까?(욥기 3장 8절) [내부링크]

『애통하고자 하는 자들, 곧 그 날을 저주하는 자들이 그 음성을 저주하였더라면』(욥 3:8) 질문 욥기 3장 8절을 맛소라 제2대 랍비 성경(벤카임)으로 보니 '리브야탄' 이라고 나옵니다. 왜 리비야단이 여기에 나옵니까? 왜 이게 애통하고자하는 자들이라고 번역되었을까요? 답변 최초에 성경이 기록될 때 사용된 히브리어나 헬라어의 정확한 의미를 알기 위해서는 어떻게 해야 할까요? 대부분의 경우 유명한 학자들이나 기관에서 만든 원어사전을 찾습니다. 그러나 평이한 히브리어나 헬라어 단어들은 물론, 첨예한 문제가 결부된 독특한 단어들이나 성경 전체에서 한 번만 나오는 단어들 등 많은 경우에 현대 학자들이 만든 원어 사.......

구원을 잃어버리는 시대가 있나요? [내부링크]

질문 어떤 글을 보니 구원을 잃어버리게 되는 시대가 있다고 합니다. 그런데 저는 구원은 영원한것이라고 배웠습니다. 어떤 게 맞나요? 답변 구원은 자기 자신이 지옥에 갈 수밖에 없는 죄인임을 시인하고 그 죄를 대신해서 예수 그리스도께서 십자가에서 피흘려 죽으시고 부활하신 하나님이라는 사실을 믿으면 받게 됩니다. 구원받는 사람은 믿는 즉시에 하나님의 아들로 새롭게 태어나게 됩니다. 구원받은 성도의 의로운 행위들은 하나님 앞에 기억되어, 그리스도의 심판석에서 상으로 보상받을 것입니다. 하지만 의로운 행위들을 하지 않았다고 해서 구원을 잃어버리는 것은 아닙니다. 죄를 지었다고 하나님의 아들로 "태어난" 사람.......

바울은 안식일을 지켰나요?(사도행전 17장 2절) [내부링크]

『바울은 습관대로 그들에게 가서 세 안식일에 걸쳐 성경을 가지고 그들과 변론하며,』(행 17:2) 질문 사도행전에 보면 사도바울이 안식일에 회당에 들어가는 모습이 나오고 안식일에 맞춰서 전도의 사역을 하는 모습을 볼 수 있는데 어떤 이유에서인지 궁금합니다. 답변 사도 바울은 고린도전서 9:20에서 "그러므로 내가 유대인 들에게 유대인 같이 된 것은 유대인 들을 얻고자 함이요, 율법 아래 있는 사람들에게 율법 아래 있는 것같이 된 것은 율법 아래 있는 사람들을 얻고자 함이라."고 말했습니다. 사도 바울은 유대교의 율법은 배격했지만, 유대인들을 얻기 위한 노력은 꾸준히 했습니다. 특히 사도행전 28장 이전까지는 유대.......

신들(gods)은 어떤 존재인가요?(출애굽기 22장 28절) [내부링크]

질문 『너는 신들을 욕하지 말며 네 백성의 치리자들을 저주하지 말지니라.』(출22:28) Thou shalt not revile the gods, nor curse the ruler of thy people. 개역성경에서는 신들을 재판장으로 번역한 것으로 나오는데요. 어찌보면 더 무난하게 번역된 것 같기도 합니다. 스트롱코드 히브리어430에서 보면 실제로 재판장이란 뜻이 있습니다. 왜 하필 신들이라고 번역했을까요? 여기에 나온 신들이란 어떠한 신들을 말하는 것인가요? 답변 성경에는 "신들"이라는 존재에 대해 인정하고 있습니다. 히브리어 "엘로힘"이라는 단어는 하나님 혹은 신들로 번역될 수 있는 단어이며, 그것은 문맥에 따라 결정됩니다. 우상들도 신.......

영과 진리로 예배드리는 것은 무슨 의미죠? [내부링크]

질문 목사님들마다 주장하는 게 다릅니다. 어떤 목사님은 "하나님께 예배하는 자는 신령과 진정으로 드려야 한다."라고 말하고 어떤 목사님은 "성령과 진리로 예배드려야 한다."라고 말하며 어떤 목사님은 "영과 진리로 드려야 한다"라고 말합니다. 목사님들마다 왜 단어가 다른 것이죠? 신령, 성령, 영, 진리의 다른 점? 참 궁금합니다. 답변 요한복음 4:23-24는 "영과 진리로" 경배해야 한다고 말씀하십니다. 쉽게 말하면 성령 안에서 경배하며, 진리의 말씀으로 경배해야 한다는 말입니다. 개역 성경에서는 "신령"이라고 말하는데, 이는 보통 성령 충만하게, 혹은 경건하게라는 의미로 받.......

침례에 대해 정리된 표가 있나요? [내부링크]

질문 성경을 공부하면 여러가지 침례가 나오는데 잘 정리된 표 같은 것이 있으면 좋겠습니다. 또한 예수님께서 받으신 침례는 어떠한 침례인가요? 궁금하네요 답변 예수 그리스도께서 사역에 임하실 때 받으신 침례는 요한의 침례에 속합니다. 죄인을 구속하시기 위해 죄인의 모습으로 오셨고, 또 그들이 받는 침례에 순종하셨습니다. 그분 자신은 죄가 없으시지만 율법의 요구에 들어가셨습니다. 그리고 예수님께서는 백성들에게 자신을 드러내셨습니다(요 1:31). 이를 포함해 성경에는 일곱 가지의 침례가 나오는데 표로 정리해드립니다. 추천 도서 http://www.biblemaster.co.kr/shop/item.php?it_id=898588803X

포도즙이라고 안하고 포도주라고 한 이유가 뭔가요? [내부링크]

질문 흠정역 성경은 wine을 포도주와 포도즙으로 구분해 번역했습니다. 창세기 14장에 나오는 멜키세덱은 앞으로 오실 예수 그리스도의 예표인데 이런 인물이 성도에게, 그것도 믿음의 조상인 아브라함에게 술을 준다는 것은 신학적으로 합당하지 않다고 합니다. 요한복음 2장의 카나 혼인 잔치, 주의 만찬 등에 쓰이는 wine도 마찬가지라고 합니다. 왜 흠정역 성경처럼 포도즙이라고 안 하고 포도주라고 번역하셨는지요? 답변 우리 말로는 포도주와 포도즙이 발효된 유무에 따른 구분이 되지만, 킹제임스성경에서는 이 둘을 모두 wine 으로 번역되어 있습니다. 문맥에 따라서 그것이 발효된 술인지 즙인지를 구분해야 할 뿐입니다. 킹제임스성경.......

침례를 받아야 구원받을 수 있지 않습니까?(마가복음 16장 16절) [내부링크]

『믿고 침례를 받는 자는 구원을 받을 것이나 믿지 않는 자는 정죄함을 받으리라.』(막 16:16) 질문 성경은 문자 그대로 해석하는 방법이 옳은 해석 방법입니다. 그런데 성경에서 분명히 믿고 침례를 받는 자는 구원을 받는다고 말합니다. 그러니까 지금 개신교에서 말하는 예수님만 믿으면 구원받는다는 말은 틀렸다는 것입니다. 그런데 말씀보존학회도 믿음만으로 구원받는다고 가르치던데, 이 구절은 그냥 무시하는 것입니까? 답변 마가복음 16:16은 환란 시대에 해당하는 교리이지 교회 시대에 해당하는 교리가 아닙니다. 성경 말씀은 모든 시대에 사는 모든 사람들에게 골고루 적용이 됩니다. 말하자면 모든 말씀이 "교회 시대를 사는.......

천국과 천년왕국과 하늘나라의 차이점을 알고 싶습니다. [내부링크]

질문 천국, 하늘나라, 천년왕국, 하나님의 나라 각각 다양한 용어가 나오는데 무슨 차이가 있는지 알고 싶습니다. 답변 하나님의 나라(kingdom of God) 하늘나라(heavenly kingdom) 천국(kingdom of heaven) 천년왕국(Millenial kingdim) 모두 비슷한 나라 같지만, 성경에는 그 용어에 따라서 교리와 신학이 확연히 구분되는 경우가 많습니다. 하나님께서 여러 왕국을 제시해 놓으시고 거기에 맞는 이름을 성경에 붙여 놓았기 때문에 우리는 이 왕국들을 구분하는 것이 옳습니다. 1. 하나님의 나라 : 하나님이 다스리시는 나라를 통칭하는 용어이기도 하나, 구체적으로는 영적인 왕국을 의미합니다(롬 14:17, 눅 17:20). 우리가 현재 육신으로는.......

아라비아의 위치는 어디인가요?(갈라디아서 1장 17절) [내부링크]

질문 갈라디아서 1:17에 보면 사도 바울은 회심한 이후 아라비아에 가서 계시를 받은 것 같습니다. 하지만 여기에 대한 정보를 찾기가 힘들군요. 여기에 대한 자료가 있으시면 도움을 받고 싶습니다. 답변 많은 학자들은 바울이 갔던 장소가 성경이 말씀하는 아라비아가 아닌 다른 곳이라고 주장합니다. 왜냐하면 아라비아가 다마스커스와는 거리가 너무나 멀다고 판단했기 때문입니다. 이처럼 학자들은 성경에 명시된 말씀에 권위를 두기보다는 인간의 지식이나 추측에 더 권위를 두는 경우가 많이 있습니다. 그러나 성경은 “아라비아”에 대해 기록할 때 학자들의 주장과는 전혀 다르게 말씀하고 있습니다. 성경에는 “아라비아”라는 지명이.......

이 시대에도 양심적으로 살면 구원받을 수 있나요? [내부링크]

질문 구약시대 유대인들은 율법을 통해 구원을 받았고 ,이방인들은 양심에 의해 구원을 받았습니다. 신약시대인 지금은 오직 예수 그리스도의 십자가 사건을 믿으면 구원을 받는다고 알고 있습니다. 의문이 가는 것은 지금 이 시대에도 양심으로 구원을 받을 수 있을까?하는 것입니다.. 오지에 사는 문맹인들, 하나님에 대해서 듣도 보도 못했던 선조들은 어떻게 되는 걸까요? 그들에 대한 하나님의 구원 방법은 없나요? 로마서 2장 14절, 15절 말씀은 구약 시대에만 해당되는 건가요? 답변 신약 시대에 예수 그리스도 이외에 어떤 구원방법이 있었다면, 하나님께서는 결코 우리에게 복음을 전파하라고 말씀하지 않으셨을 것입니다. 이방인들 중.......

마태복음의 사카랴는 스카랴와 같은 인물인가요? [내부링크]

질문 두 가지 질문이 있습니다. 첫째, 마태복음 23:35의 『바라키아의 아들 사카랴』가 역대기하 24:20의 『여호야다의 아들 스카랴』로 보이는데, 마태복음에서는 『바라키아의 아들』이라고 한 이유는 무엇인가? 둘째, 마태복음 23:35의 『바라키아의 아들 사카랴』가 역대기하 24:20의 『여호야다의 아들 스카랴』를 지칭하는 것이 아니라, 스카랴 1:1의 『베레키아의 아들 스카랴』를 지칭하는 것으로 볼 수 있지 않은가? 답변 1. 먼저 분명히 할 것은 신약의 마태복음에는 『사카랴』(Zacharias)라고 이름이 음역(音譯, transliteration)되어 있고, 구약의 역대기하나 스카랴에는 이름의 음역이 『스카랴』(Zechariah)라고 되어 있는데, 이.......

꼭 교회에만 헌금을 내야 하나요? [내부링크]

질문 요즘 교회는 부유합니다. 옛날 초대 교회에는 교회가 재정적으로 가난했기 때문에 십일조는 교회 유지를 위해 매우 중요했을 것입니다. 그러나 지금 교회는 대부분 쓸만큼 충분히 가지고 있는 교회들이 많습니다. 그런 교회를 위해 내 수고와 땀으로 번 십일조를 내는 것보다는 사회의 불쌍하고 가난한 크리스찬과 불우 이웃 사람을 돕는데 사용하는 게 더 나을 것 같습니다. 돈도 많은 교회에 내가 벌어서 낸 십일조가 레크레이션비나 간식비 같은 그들의 오락적인 것들에 쓰이는 것을 생각하면 아깝씁니다. 차라리 다른 사람들을 위해 쓰는 것이 신앙적으로 의미있다고 생각합니다. 답변 내가 드리는 헌금이 하나님의 일이 아닌 곳에 엉뚱.......

십일조를 계속 내야하는 이유는 무엇인가요? [내부링크]

질문 십일조를 해야 한다는 사람들이 있는데 만약 십일조가 율법 이전에 주어진 것이고 특별히 하지 말라는 말이 없으므로 성도의 의무로 지켜야 한다면 십일조를 드린 아브라함이 할례를 행했던 것처럼 우리도 성도의 의무로 할례를 반드시 해야합니다. 할례도 신약에 특별히 언급이 없으므로 지켜야 할 것입니다. 이 부분에 대해서 어떻게 생각하시는지요? 그리고 아브라함이 멜키세덱에게 바친 십일조는 전리품이지 소산물이 아닙니다. 그리고 아브라함이 멜키세덱에게 십일조를 정기적으로 바쳤다는 내용도 성경에는 없습니다. 십일조를 율법 이전의 것과 율법 이후의 것으로 나누어 보고 율법 이전의 십일조는 신약 성도에게 주어진 의무라.......

킹제임스성경인데 왜 어순이 바뀌었죠?(로마서 15장 18절) [내부링크]

질문 성경책을 읽는 도중 구절의 나뉨에 다른 점이 있어 질문을 드립니다. [한글 킹 제임스 성경 초판 일쇄 발행 : 2006년 6월 12일] (롬 15 : 18) 그리스도께서 이방인들을 순종하게 하시려고 나를 통하여 이룩하신 것들 외에는 어떤 것도 내가 감히 말하지 아니하겠노라. 그것들은 말과 행위로, 능력있는 표적들과 이적들을 통하여, 하나님의 영의 능력으로 이룩하신 것이라. (롬 15 : 19) 그리하여 내가 예루살렘으로부터 일루리쿰 근방까지 그리스도의 복음을 온전히 전파하였노라. [한글 킹 제임스 큰 글자 성경 초판 1쇄 발행 : 2009년 3월 31일] (롬 15 : 18) 그리스도께서 이방인들을 순종하게 하시려고 나를 통하여 이룩하신 것들 외에.......

영어 단어 corn을 곡식으로 번역한 이유는 무엇인지요? [내부링크]

질문 불을 붙여서 필리스티아인들이 아직 베지 않은 곡식밭으로 들여보내 곡식단과 베지 않은 곡식과 포도원과 올리브를 함께 불살랐더라. And when he had set the brands on fire, he let them go into the standing corn of the Philistines, and burnt up both the shocks, and also the standing corn, with the vineyards and olives. 답변 일반적으로 영어 "corn"의 뜻이 "옥수수"로 많이 알려져 있습니다. 옥수수와 이것을 가공해서 만든 제품들이 일반화되어 있기 때문에 보통 "corn"이라고 하면 "옥수수"를 떠올리게 되는 것입니다. 이것은 또한 미국식 영어와 미국의 영향으로 인한 것입니다.......

이방인들의 충만함이란 어떤 뜻인가요? [내부링크]

『형제들아, 너희가 스스로 지혜 있는 체하지 않게 하기 위하여 이 신비를 너희가 모르기를 내가 원치 아니하노니 이는 이방인들의 충만함이 차기까지는 이스라엘의 일부가 완고하게 된 것이라.』(롬 11:25) 질문 안녕하세요~! 로마서 11장 25절에서 이방인들의 충만함이란 어떤 뜻인가요? 성경에는 이방인들의 때라는 표현도 나오는데 둘이 연관된 걸까요? 의미를 가르쳐주세요~! 답변 "이방인들의 충만함"이란 이방인들의 죄가 가득찼다는 것을 말합니다. 일반적으로 말해지듯 이방인들의 충만한 "수"를 말하는 것이 절대 아닙니다. 로마서 11장의 문맥을 자세히 보십시오. 참올리브나무와 돌올리브나무가 나오는데, 참올.......

죽음 후에 성도는 어떤 상태인가요? [내부링크]

질문 성경에 보면 성도가 죽으면 잠을 잔다는 표현과 마자막 나팔에 잠자던 자들도 잠에서 깨어난다는 표현이 여러 곳에 있어 혼동이 됩니다. 죽음 후에 성도는 어떤 상태에 놓여지게 되나요? 답변 누가복음 16장에서 보여지는 대로 사람이 죽으면 곧바로 낙원이나 지옥으로 가게 됩니다. 신약 성도에게 있어 낙원은 주님께서 계신 셋째 하늘입니다. 물론 이 경우 하늘나라로 가는 것은 성도의 "혼"이지 육신이 아닙니다. 성도는 안식을 취합니다. 그 안식은 이 세상의 고통에서 벗어나기 때문에 안식인 것이지, 혼의 수면 상태를 말하는 것이 아닙니다. 육신은 무덤에 있으며, 나중에 부활을 기다리고 있습니다. 부활을 기다리고 무덤.......

성경에 괄호는 왜 있나요? [내부링크]

질문 성경에 보면 괄호가 많이 나옵니다. 굳이 괄호를 왜 치는 것인지 이유를 모르겠습니다. 답변 영어 <킹제임스성경>과 <한글킹제임스성경>의 괄호는 괄호 앞뒤의 내용을 설명하는 일종의 주석 기능을 가지고 있습니다. 괄호 안의 말씀이 없이 괄호 전후를 읽어도 문맥이 연결되어 뜻을 알 수 있습니다. 하지만 성경을 읽고 이해하는 것을 돕고 보다 원활하게 하기 위해 괄호가 사용된 것입니다. 전후 문맥의 말씀을 설명해 주는 역할을 하는 것이 괄호의 기능입니다. 괄호 안의 말씀들은 원문에도 동일하게 있는 것이며, 첨가된 것이 아닙니다. (일반적으로 글을 쓸 때에도 이런 목적으로 괄호가 사용되고 있습니다. 이렇게 지금.......

베리칩은 짐승의 표인가요? [내부링크]

질문 길거리에 지나가다 보면 베리칩이 666표라고 받지 말라고 피켓시위를 하는 사람들이 있습니다. 오피스텔 우편함 같은 데도 보면 그런 팜플릿이 꽂혀 있습니다. 그들의 주장을 보면 상당히 설득력 있어 보이는데 어떻게 생각하시나요? 답변 전자칩 장치가 곧 요한계시록 13장의 "짐승의 표"라고 단정하는 것은 성경적으로 옳지 않습니다. 과거 바코드가 처음 도입될 당시에 "바코드"는 짐승의 표이고, 이것이 있는 물건을 사거나 팔면 마치 짐승의 표를 받은 것이고, 또 지옥에 가는 것처럼 과도하게 해석하고 적용하는 사람들이 있었습니다. 그러나 지금은 이런 주장을 하지 않습니다. 지금 관심을 끌고 있는 몸에 삽입.......

뉴킹제임스성경은 바른 성경인가요? [내부링크]

질문 KJV 이후 New KJV와 RV, RSV 등등이 나왔습니다. 이 성경들은 어떻게 번역이 이루어졌는지 그리고 바른 성경이 맞는지 궁금합니다. 답변 시내사본과 바티칸사본(부패한 알렉산드리아 계열의 원문 - 카톨릭에서 선택한 원문이다.)을 근거로 1881년 영국의 웨스트코트와 홀트가 희랍어 신약 사본을 만들게 되는데 여기서 영어 개역본(RV, 1884년)과 개역표준역본(RSV, 1952년)등 변개된 성경이 나오게 됩니다. 그리고 뉴킹제임스성경(NewKJV, 1982년)도 마찬가지로 같은 계열에서 나왔다고 보면 됩니다. 1970년 이후 신약 원문비평 분야의 일각에서 한 가지 변화가 일어났는데, 그것은 변개된 알렉산드리아 원문으로 <킹제임스성경>을 비.......

요한은 엘리야인가요 아닌가요?(마가복음 9장 13절) [내부링크]

『그러나 내가 너희에게 말하노니, 엘리야가 정녕 왔으나 그들은 그에 관해서 기록된 바와 같이 그들 마음대로 그를 대하였도다.”라고 하시니라.』(막 9:13) 질문 예수님은 침례요한을 다시 오리라 했던 엘리야로 지목했는데 정작 본인은 엘리야가 아니라고 부인하는 모습을 보게 됩니다(요 1:21). 요한과 엘리야와는 어떤 관련이 있는 것이죠? 답변 침례인 요한은 엘리야의 영과 능력으로 사역한 선지자입니다. 말라키에 따르면 그리스도의 왕국이 오기 이전에 엘리야가 와야 합니다. 그리스도의 초림 때 예수님께서는 왕국을 이루지 않으셨지만, 그때에도 실제로 왕국을 제시하셨습니다. 왕국이 임하지 않은 것은 유대인의 거부 때문이지요. 그.......

천사는 네 개의 조직으로 구성되어 있나요? [내부링크]

질문 신천지에서 강의하는 것을 들었는데요. 그중에 그룹에 대한 강의가 있었습니다. 거기서 설명하기로는 천사가 네 개의 조직으로 되어 있고, 그룹은 묶는다는 의미를 가졌다고 합니다. 그리고 그 그룹의 우두머리가 천사장이라고 말했습니다. 이 말이 성경 어느 구절에 나오는지 알 수 있나요? 답변 우선 성경이 말하는 그룹은 영어 Group처럼 묶는다는 의미의 그룹이 아닙니다. 단어 "그룹"은 히브리어 "케루빔"(Kerūbh)을 번역한 것입니다. 만약 신천지의 가르침이 맞다면, 영어 성경에는 Group이라고 기록되어 있어야 하지만, cherub라고 기록되어 있습니다. So he drove out the man; and he placed at the east of .......

유재열은 광야로 도망갔나요?(유재열의 장막성전) [내부링크]

질문 신천지는 1980년 9월14일에 유재열이 사라졌다고 주장을 하더군요. 계시록 12장을 근거로 말입니다. 계시록에서 말씀하시는 여인은 유재열인데, 광야로 도망쳤다고 합니다. 실천지 발전사 44쪽에 내용을 보니 유재열 사진이 있고 이방 멸망자에게 모든 권한을 넘겨주고 미국 웨스트 민스트 신학교에서 학업을 받는 중 유재열씨의 모습이라고 적혀 있었습니다(겔 44:7-8, 계 12:6,13). 세부 내용에는 1980, 10월 말경에 미국으로 유학을 떠나게 된다. 미국의 웨스트민스트 신학교에서 신학 박사학위를 받아 돌아온다고 기록되어 있고, 요한계시록 12장 6절에서 13절의 말씀대로 뱀의 낯을 피하여 큰 독수리의 두 날개를 받아 광야로 가서 한.......

예수님은 하나님이 아니신가요? [내부링크]

질문 저는 예수 그리스도께서 하나님이라고 알고 살아 왔습니다. 그런데 신천지 성도를 만나서 얘기해보니까 예수님이 하나님이 아니라고 합니다. 저는 마태복음 1장 23절을 보여주면서 "예수님은 우리와 함께하시는 하나님"이라고 주장했지만 그는 "그 구절이 의미하는 거는 하나님께서 우리와 함께하신다는 거야"라고 말했습니다. 예수님은 하나님이 아니신지요? 답변 예수님은 하나님이 맞습니다. 성경은 예수님께서 오신 것을 가리켜 『하나님께서 육신으로 나타나셨고』 라고 기록하고 있습니다. 예수님이 하나님이라는 사실은 한글을 읽을 줄 안다면 누구나 성경을 통해 확인할 수 있습니다. 베드로후서 1장 1절에서는.......

마아카vs미카야 이름이 왜 다른지요?(역대기하 11장 20절) [내부링크]

질문 성경읽기표에서 역대기하 11장~15장의 내용 중 인명기록이 오타인 것으로 보여서 올립니다. 르호보암(솔로몬왕의 아들)의 부인의 이름(마아카)이 (미카야)로 기록되어 있습니다. 대하 11:20 그녀 다음으로 르호보암이 압살롬의 딸 *** 마아카 *** 를 취하니 그녀가 그에게 아비야와 앗태와 시사와 슬로밋을 낳았더라. 대하 11:22 르호보암이 *** 마아카 *** 의 아들 아비야를 우두머리로 삼아 그의 형제들 가운데서 치리자가 되게 하였으니 이는 그가 그를 왕으로 삼으려고 생각하였음이더라. 대하 12:16 르호보암이 그의 조상들과 함께 잠들어 다윗 성읍에 장사되니 그의 아들 아비야가 그를 대신해서 왕이 되니라. 대하 13:1 이제 여로보.......

사람의 피부로 피부를 바꾼다는 말이 무슨 말인가요?(욥기 2장 4절) [내부링크]

『사탄이 주께 대답하여 말씀드리기를 “사람의 피부로 사람의 피부를 바꾸오니 정녕 사람이 자기 생명을 위하여 자기의 모든 소유를 주리이다.』(욥 2:4) 질문 사람의 피부로 사람의 피부를 바꾼다니... 도대체 무슨 말인지 모르겠습니다. 인터넷으로 검색해서 여기저기 둘러봐도 명확히 설명해 놓은 곳은 없네요. 아는 사람이 거의 없는 것 같아요 답변 욥기 2:4의 질문하신 문구는 매우 함축적인 의미를 가진 격언입니다. 그 의미가 어떤 것인지는 감추어져 있지 않고 문맥에 분명히 기록되어 있습니다. 욥기 1:6-22은 하나님 앞에 온 사탄에게 하나님께서 욥을 칭찬하셨고, 사탄은 욥이 아무런 이유 없이 하나님을 두려워하는 것이 아니라 하.......

성령이라는 표현은 쓰이는 상황마다 달라지는 건가요? [내부링크]

질문 KJV 원문에 사도행전의 제자들에게 임했던 성령은 (Holy Ghost)로 사도행전 이후에 모든 신약성경에서 영은(Spirit)으로 구분되어 있는데 한글킹제임스성경에서는 그리스도의 영, 하나님의 영,양자의 영으로 표기된 경우에만 구분이 되어 있는 것 같고 그 외에 "Spirit" 과 "Holy Ghost" 모두 성령으로 번역되어 있는 것 같습니다. 예를 들어 사도행전 2장 4절안에도 Holy Ghost 와 Spirit 의 두 영이 표기되어 있는데 한글성경에는 위의 절에서 두번 모두 "성령"으로 번역되어 있는 것이 궁금합니다. 영어성경에는 사도행전 이후부터 계시록까지 Holy Ghost 는 없는 것 같고 Spirit of ..으로 되어 있는데 하.......

주기도문을 외우는 것이 잘못된 것인가요?(마태복음 6장 9절) [내부링크]

하늘에 계신 우리 아버지여, 이름이 거룩히 여김을 받으시오며, 나라이 임하옵시며, 뜻이 하늘에서 이룬 것 같이 땅에서도 이루어지이다. 오늘날 우리에게 일용한 양식을 주옵시고, 우리가 우리에게 죄 지은자를 사하여 준 것 같이 우리 죄를 사하여 주옵시고, 우리를 시험에 들게 하지 마옵시고, 다만 악에서 구하옵소서. 대개 나라와 권세와 영광이 아버지께 영원히 있사옵 나이다. 아멘. 질문 주기도문 외우는 것이 잘못된 것이라는 글을 보았습니다. 지금까지 거의 대부분의 교회가 주기도문을 외우고 있는데 이것이 모두 헛된 짓입니까? 답변 예수님께서 유대인 제자들에게 이 기도를 가르치셨을 때는 십자가에 못박히시기 전이었습니다. 주.......

사도신경을 외우는 것은 죄인가요? [내부링크]

나는 전능하신 아버지 하나님, 천지의 창조주를 믿습니다. 나는 그의 유일하신 아들, 우리 주 예수 그리스도를 믿습니다. 그는 성령으로 잉태되어 동정녀 마리아에게서 나시고, 본디오 빌라도가 다스릴 때 고난을 받아 십자가에 못 박혀 죽으시고, 장사된 지1 사흘만에 죽은 자 가운데서 다시 살아나셨으며, 하늘에 오르시어 전능하신 아버지 하나님 우편에 앉아 계시다가, 거기로부터 살아있는 자와 죽은 자를 심판하러 오십니다. 나는 성령을 믿으며, 거룩한 공교회와 성도의 교제와, 죄를 용서 받는 것과, 몸의 부활과, 영생을 믿습니다. 아멘. 질문 사도신경은 카톨릭에서 만든 비성경적인 관습이라고 들었습니다. 그런데 카톨릭 뿐만 아니라.......

여호아스vs요아스 동일 인물인가요? [내부링크]

질문 열왕기하 11장 21절을 보면 요아스(개정)와 여호아스(한킹)가 달라서 혼란스럽습니다. 열왕 11장 이후에 계속 요아스와 여호아스가 번갈아 나와서 난감합니다. 둘은 동일 인물인가요? 답변 1. “요아스”의 다른 이름 “여호아스” 요아스(Joash)는 여호아스(Jehoash)라고도 불리는 동일한 한 사람인데 두 개의 이름을 가지고 있기 때문에 둘 다 기록된 것입니다. 열왕기하 11:2,3에서는 “요아스”로 기록되었는데, 질문하신 것처럼 같은 장의 마지막 절에서는 “여호아스”로 기록되었습니다(왕하 11:21). 이 구절만이 아니라 열왕기하 12장에서는 줄곧 “여호아스”로 기록되었다가(왕하 12:1,2,4,6,7,18) 12장 후반부인 19,20절에서 다.......

Sport라는 단어의 해석이 잘못된 것 같습니다(창세기 26장 8절) [내부링크]

『이삭이 거기서 오래 거하였는데 필리스티아인들의 왕 아비멜렉이 창에서 밖을 내다보니, 보라, 이삭이 그의 아내 리브카를 애무하고 있더라.』(창 26:8) And it came to pass, when he had been there a long time, that Abimelech king of the Philistines looked out at a window, and saw, and, behold, Isaac was sporting with Rebekah his wife. 질문 킹제임스영어버전에는 'was sporting with' 즉 "어울려 논다"라고 기록하고 있습니다. 그런데 한글킹제임스성경은 애무한다고 번역해놓았습니다. 번역 시 영어킹제임스성경을 기초로 하지 않고 헬라어 사본을 사용했다고 들었는데 그래서 번역이 이렇게 된 것인가요.......

자살을 하면 지옥에 가나요? [내부링크]

질문 어떤 사람들은 크리스챤이라도 일반 불신자들처럼 공허한 마음에서 자살하면 지옥에 간다고 하고 어떤 이들은 구원은 영구적이라고 말합니다. 만약 구원이 영구적이라면 지금 자살하더라도 천국에 가지 않나요? 하나님께서 죄를 용서해주시니까 말이에요. 믿음으로 구원받는다고 성경에 나옵니다. 하지만 그 믿음도 크리스챤다운 새사람으로서의 행위가 없으면 죽은 믿음이지 않습니까? 믿음으로 구원을 받는데 믿음이 죽었으면 결국 구원은 비영구적이지 않을까요? 주변에 보면 예수님을 믿고 구원받았다고 하면서도 술 마시면서 방탕하게 사는 사람들이 많습니다. 입으로만 일요일 날 그럴 듯하게 하고 평상 시에는 망나니 같이 생활합니.......

신천지처럼 성경을 비유적으로 봐야 하나요?(비유풀이) [내부링크]

질문 신천지는 성경을 비유적으로 해석해야 한다고 주장합니다. 비유적으로 해석한다는 게 무슨 말인지, 이렇게 성경을 해석하면 어떤 것이 좋은지 궁금합니다. 답변 비유적 해석이란 성경에 제시된 비유들뿐만 아니라 역사적 기술이나 예언적 서술까지도 비유화시켜서 해석하는 것을 말합니다. 즉 말씀을 기록된 그대로 믿지 않고, 그 이면에 숨겨진 "또 다른 진리"를 찾는 것입니다. 그러나 성경을 비유적으로만 해석해서는 안 됩니다. 다섯 가지의 이유들이 있습니다. 첫째, 신천지에서 인용한 비유적 해석의 근거 구절은 다른 비유를 말합니다. 『예수께서 이 모든 것을 무리에게 비유로 말씀하셨으며, 비유를 들지 않고서는 그들.......

신천지의 독보리 비유풀이가 궁금합니다.(예레미야 31장 27절) [내부링크]

질문 신천지는 예레미야 31장 27절에서 말씀하신 씨가 열두 사도에 의해 뿌려졌는데, 그 씨가 하나님의 말씀이라고 주장합니다. 그런데 여기서 말하는 씨는 말씀의 씨랑 다르지 않나요? 영적으로 적용하면 그렇게 해석이 될 수 있는 걸까요? 답변 성경에서 씨는 하나님의 말씀으로 해석될 때가 있지만, 성경의 모든 씨가 하나님의 말씀인 것은 아닙니다. 성경에 언급되는 씨마다 말씀으로 해석해버리면 다음과 같은 오류가 발생합니다. 첫째, 예레미야 31장 27절에서 말한 씨는 사람의 씨와 짐승의 씨라고 말씀합니다. 『주가 말하노라. 보라, 그 날들이 오나니 내가 사람의 씨와 짐승의 씨로 이스라엘 집과 유다 집에 뿌리리라.』(렘 31:27) 예.......

신천지에서 말하는 밭은 교회가 맞나요?(가라지와 알곡 비유) [내부링크]

질문 「계시록이 성취되는 추수 때(계14장)는 교회와 목자와 성도가 다 끝이 나기에 오직 천국 곳간인 시온산으로 추수되어 가야 한다. 이때 추수되어 가지 않고 자기 교회에 남아있는 자는 가라지 단에 묶여 있는 자이다. 가라지 단에 묶여 있는 자는 목자든 성도든 다 구원받지 못한다.”」 (, p.36) 위에서 보는 바와 같이 신천지에서 기존교회를 가라지와 알곡의 두 종류의 씨앗이 뿌려져 있는 밭이라고 주장하며 교회에 다니는 사람들을 끌어들이고 있습니다. 많은 사람들이 교회를 나와 신천지로 가고 있습니다. 이 비유에 대한 참된 해석을 부탁드립니다. 답변 『또 내가 쳐다보니, 보라, 흰 구름이라. 그 구름 위에 인자와 같은 이가 앉.......

144,000명은 신천지인가요?(십사만 사천 명) [내부링크]

질문 신천지에서는 십사만 사천 명에 대해서 144,000명의 신도가 채워지는 종말의 날이 오면 신인합일이 되어 육체가 죽지 않고 불사영생하게 되며 한국인을 중심으로 세계 질서가 재편되고 많은 사람들이 흰옷을 입은 무리처럼 시중들게 될 것이라고 가르치고 있습니다. 그런데 144,000명이라는 숫자가 정말 신천지가 맞나요? 지금은 그 숫자를 훨씬 뛰어 넘은 것으로 알고 있는데 나머지 사람들은 어떻게 되는 건지 궁금합니다. 답변 십사만 사천 명은 한국 사람과 전혀 관련이 없습니다. 그렇기 때문에 신천지는 십사만 사천 명과 아무런 관련이 없습니다. 이것은 십사만 사천 명이 나타나게 되는 기간과 정확한 대상을 보면 알 수 있습니다. .......

시내산은 경기도 과천에 있나요?(청계산과 시내산) [내부링크]

질문 신천지에서는 경기도 과천을 새 하늘과 새 땅 곧 신천지가 이루어질 장소라고 말합니다. 그런데 구약시대에 유대 땅에 있던 시내산이 한국 땅으로 바뀌어진다는 말씀을 성경에서 본 적이 없습니다. 영적으로 그렇게 적용이 되는 것일까요? 답변 신천지에서 청계산을 가리켜 시내산으로 주장하는 이유는 다음과 같습니다. "청계산이라는 글자는 시내 계(溪) 자로 쓰여졌다." "과천이 열매 과(果)와 내천(川) 자로 쓰여졌다." 그러나 시내산은 절대로 청계산이 될 수가 없습니다. 그러나 과천에서 새 하늘과 새 땅이 이루어진다면 다음과 같은 오류들이 생깁니다. 첫째 새 하늘과 새 땅이 창조되는 시기가 다릅니다. 『또.......

구원받으려면 신구약 전체를 지켜야 하나요? [내부링크]

질문 신천지에서 출간한 책을 보면 구원받기 위해서 신구약을 지켜야 한다고 말합니다. 자료를 일부 인용해봤습니다. 「이 신구약은 지키면 복(천국)을 받으나 지키니 못하면 저주(지옥)를 받는다... 성경에 기록된 지시대로 해야만 구원받을 수 있다. 이것이 ”하나님의 뜻대로 행하는 것이고, 천국에 들어가는 방법이다.」(pp.60,61) 「신앙의 3대 요소인 지식과 믿음과 행함을 지켜 하나님의 모양과 형상을 입은 후에야 비로소생육과 번성이 있다.」(p.60) 저는 구원은 예수님 믿고 교회 열심히 다니면 되는 것으로 알고 있는데요, 신구약을 지키려면 말씀을 알아야 하는데 다 아는 데까지 너무 오래 걸리지 않나요? 신앙경력에 따라서 말씀을.......

유불선에도 신천지가 예언되어 있나요? [내부링크]

질문 다음은 신천지에서 발췌한 자료입니다. 「하나님께서 선지 사도를 통해 유불선 3도에 약속하고 예언한 목적은 신천지다.」(p. 72) 「이 신천지도 하나님이 약속하시고 유불선 3도가 예언했으며 6천 년의 종교 역사도 이 신천지를 나타내고자 함이었다.」(p. 79) 신천지는 유교와 불교와 도교가 신천지에 대해 예언했다고 말합니다. 그렇다면 유불선에도 성경처럼 예언들이 존재하는 것입니까? 예를 들면 예수님께서 십자가에서 죽으실 것이라든지, 아니면 세상이 멸망할 것이라든지 말입니다. 답변 유교와 불교와 도교는 성경의 하나님과는 전혀 무관한 종교입니다. 유불선은 사람이 만든 거짓 종교에 불과합니다(골 2:8). 유불선에도 예언.......

성경은 아무나 깨달을 수 없는 책인가요? [내부링크]

질문 신천지에서는 사람은 성경을 제대로 해석할 능력이 없다고 말합니다. 다음은 신천지에서 가져온 자려온데요, 「예수께서 열린 책의 말씀과 예언을 이룬 것을 오직 희(熙)에게만 보여 주고 지시하셨기에, 온 세계 중에서 희(熙)만이 신약의 성취에 대해 증거 할 수 있다(계 1:2, 22:16 참고). 이 시대가 연고 없이 그를 미워하고 핍박하겠으나, 만일 다른 목자가 와서 증거 하면 그들은 핍박하지 않고 받아들였을 것이다(요 15:23~25, 요 5:43 참고).」 이 말에 따르면 신천지 외에는 참된 목자가 없고(그렇다면 전세계 목사님들은 성경을 해석할 수 없는 거겠죠?) 신천지만이 성경을 바르게 해석할 수 있는 것으로 보입니다. 그렇다면 저는.......

예수님은 이미 재림하셨나요? [내부링크]

질문 다음은 신천지에서 발췌한 자료들입니다. 「영이신 하나님께서 초림 예수님과 함께 하셨듯이 영으로 오시는 재림 예수님은 "사도 요한의 입장에 있는 목자"와 함께 역사하신다. 그러므로 예수님께 권세 받고 예수님을 증거하며 예수님을 대신하여 행하는 목자를 찌르는 것은 재림 예수님을 찌르는 자가 된다.」 (이만희, <천국비밀 요한계시록의 실상- 요한계시록의 예언과 성취>, (서울: 신천지, 2005), p.32) 이 말에 따르면 예수님께서는 이미 영으로 재림하신 것입니다. 그렇다면 예수님께서는 요한계시록 22장 20절에서 말씀하신대로 오신 것인가요? 그렇다면 계시록 21장 10절에서 언급되는 새 예루살렘은 이미 이 땅.......

하나님께서는 모략을 쓰시는 분인가요?(거짓말 전도) [내부링크]

질문 신천지 문답 자료를 가져왔습니다. 「전도를 하는 것을 사탄과의 전쟁이다. 육적 전쟁에는 전략과 전술을 사용한다. 마찬가지로 영적인 전쟁도 사탄을 이기기 위해서는 모략을 쓸 수밖에 없다. 하나님도 "모략의 하나님"이시고 "모략을 써서 싸우라고" 하셨다. 세상의 이치도 물고기를 잡을 때 떡밥과 지렁이를 주는 것처럼 미끼가 없는데 어찌 고기가 잡히겠느냐? 배운 바와 같이 집사님은 물고기고 우리는 어부다. 그러니 거짓이라 생각하지 말고 하나님이 집사님을 천국으로 인도한 모략임을 생각하라. 성도님도 전도당할 때 처음부터 영생이 있고 이긴자가 나타났으니 오라고 하면 왔겠는가? 그랬다면 이 진리의 말.......

빌립보서의 저자는 사도 빌립인가요? [내부링크]

질문 <천국 비밀 요한계시록의 실상 요한계시록의 예언과 성취>(보혜사 이만희 저)를 보면 다음과 같이 기록되어 있습니다. 자신의 이름이 생명책에 기록되었는지 안 되었는지를 반드시 참 목자에게 물어 확인해보아야 한다. 예수님의 제자 빌립이 동역자들의 이름이 생명책에 있다고 말한 것을 보면(빌 4:3) 생명책에 녹명된 여부를 알 수 있다. 제가 알기로는 예수님 제자 빌립은 성경을 기록하지 않은 것으로 알고 있는데요. 이 말이 맞습니까? 답변 말씀하신 것처럼 예수님의 제자 빌립은 성경을 기록하지 않았습니다. 빌립보서는 빌립이 쓴 책이 절대로 될 수 없습니다. 이유들을 살펴보겠습니다. 첫째, 빌립보는 사람 이름이 아니라.......

"아침에 먹는 나라"라는 번역은 좀 어색한 것 같습니다 [내부링크]

질문 개역개정판에서 말하는 '아침부터 잔치하는 나라’라는 표현은 쉽게 긍정이 되지만, 킹제임스 번역본에서 말하 ‘아침에 먹는 나라’라는 표현은 전혀 공감이 되지 않습니다. 번역의 이유가 있습니까? 답변 1. 『오 네 왕이 어린 아이며』 성경은 네 왕이 "어린 아이"(a child)라고 분명히 말씀하고 있습니다. <개역개정판>처럼 단지 왕이 어리다는 뜻이 아닙니다. 성경은 한 나라에 화가 있다고 말할 수 있는 첫 번째 이유로 "어린 아이"가 왕의 자리에 있는 나라 상황을 말씀하고 있습니다. <한글킹제임스성경>과 <개역개정판>의 이 번역은 매우 큰 차이가 납니다. <개역개정판>은 본문.......

회개도 행위에 속하나요?(요한계시록 2장 16절) [내부링크]

『회개하라. 그리하지 아니하면 내가 네게 속히 와서 내 입의 칼로 그들과 싸우리라.』(계 2:16) 질문 성경에는 회개라는 단어가 여러 번 등장합니다. 그런데 말씀보존학회 글 중에서 회개가 구원의 필수 조건이라는 글을 보았습니다. 그 글에서 말하는 회개란 '죄로부터 돌아서서 하나님께로 향하는 것'이라고 했습니다. 그렇다면 회개라는 것은 결국 행위를 말하는 것이 아닌지요? 구원은 오직 믿음으로 받는다고 알고 있었는데 혼선이 됩니다. 적절한 설명 부탁드립니다. 답변 회개가 구원의 조건이라는 것은 어떤 행위로서의 회개를 말하는 것이 아닙니다. 이것은 하나님의 용서를 받아들이는 것을 말합니다. 누구라도 자신이 죄인.......

용서하지 마는 것vs죽일 마음 두지 않는 것(잠언 19장 18절) [내부링크]

질문 '죽일 마음은 두지 말지니라' vs '네 혼은 용서하지 말지니라' 번역이 상당히 차이납니다. 번역이 다른 이유를 알고 싶습니다. 답변 1. 『소망이 있을 때 네 아들을 징계하라』(Chasten thy son while there is hope). 잠언 19:18의 『소망이 있을 때 네 아들을 징계하라.』는 말씀을 <개역개정판>은 「네가 네 아들에게 희망이 있은즉 그를 징계하되」라고 변개했습니다. <개역개정판>은 히브리어 원문과도 전혀 맞지 않는 오역을 했고, 또 <개역개정판>의 전신인 <개역성경>이 주로 참고했던 American Standard Version(ASV, 1901년)과도 다르게 오역했습니다. 잠언 19:18의 <개역개정판.......

인간의 미래는 결정되어 있나요?(요한복음 15장 16절) [내부링크]

질문 안녕하세요~ 저는 장로교에 출석하는 청년입니다. 리더 모임 가운데서 한 화두가 나와서 열띤 토론을 했었는데 그에 대한 견해를 듣고 싶어서 이렇게 글을 올립니다. 저희가 소그룹 모임 진행을 위해 성경공부를 하던 중에 모세에 대한 부분이 나왔습니다. 서로 이야기를 나누다가 "그럼, 모세는 하나님으로부터 이미 결정되어진 삶을 살았던 것 아닌가?"라는 질문이 나왔습니다. 그리고 자연스럽게 "자유 의지"라는 이야기도 나왔습니다. (A)성경에 자유의지라는 부분이 나오는지 안 나오는지는 잘 모르겠지만 제가 알기로는 하나님께서 인간에게 모든 결정을 내릴 수 있는 선택을 내리신 것으로 알고 있습니다. 그래.......

바이블코드는 이단인가요? [내부링크]

질문 킹제임스성경을 검색하던 중에 우연히 발견 사이트가 있는데 거기서 바이블코드로 점을 치고 그래서 궁금해서 여쭙니다. 바이블코드는 어떤가요? 답변 바이블코드는 지극히 비성경적인 것입니다. 질문하신 분이 링크시켜주신 블로그도 살펴 보았는데, 지극히 이단적인 사람입니다. 간혹 히브리어나 헬라어, 영어 등을 가지고 코드화시켜서 한두개 우연의 일치처럼 맞아 떨어지는 예언들을 가지고 그것이 진리인양 생각하는 사람들이 있습니다. 하지만 하나님께서는 그분의 진리를 그러한 암호로 주시지 않습니다. 하나님께서는 모든 사람이 읽을 수 있는 쉬운 언어로 그분의 진리를 주셨습니다. 쉽게 읽을 수 있는 단어와 문장과 문맥이 진.......

백세가 된 죄인vs백 세가 못되어 죽는 자(이사야 65장 20절) [내부링크]

질문 한글킹제임스성경은 백 세가 된 죄인이라고 번역했고, 개역개정판은 백 세가 못되어 죽는 자라고 번역했습니다. 번역의 차이에서 오는 교리적 차이에 대해서 설명해주시면 감사하겠습니다. 답변 우선 질문하신 이사야 65:20의 전후 문맥을 확인하여 이 구절이 어느 시대의 누구를 향한 말씀인가를 분명히 해야 합니다. 이사야 65:17은 요한계시록 21:1에서 기록하고 있는 "새 하늘과 새 땅"에 관하여 말씀하고 있습니다. "새 하늘과 새 땅"이 있게 될 때는 "새 예루살렘"이 함께 있을 시대로(계 21:2-3), 천년왕국이 끝나고 백보좌심판도 끝난 다음의 영원 시대입니다. 반면 이사야 65:20이 포함되어 있는 65.......

생명나무vs생명책 어떤 것이 옳은 번역인가요? [내부링크]

질문 개역개정판과 한글킹제임스를 비교했을 때 세 부분에서 차이점을 보입니다. 첫째는 한글킹제임스성경에는 "생명나무"라는 말씀이 없습니다. 둘째는 "제하여 버리시는 것"이 다릅니다. 셋째는 참여함을 제하여 버리시는 것과, 부분을 제하여 버리시는 것이라는 번역 차이가 있습니다. 어떤 번역이 옳은 번역입니까? 답변 1) 생명의 책 vs. 생명나무 <한글킹제임스성경>의 저본인 영어 <킹제임스성경>에 『the book of life』라고 바른 말씀이 있고, 보존된 헬라어 <표준원문>에도 『biblou tes zoes』(book of life)라고 기록되어 있습니다. 반면 "생명나무"는 웨스트코트와 홀트의 변개된.......

하나님이 선택함vs사람이 선택함 뭐가 맞나요? [내부링크]

질문 개역개정은 하나님께서 선택하셨다는 것이고, 한글킹제임스는 사람이 하나님을 선택한 것입니다. 둘은 엄청난 차이를 보는데 번역이 이렇게 다른 이유를 알고 싶습니다. 감사합니다. 답변 해당 본문을 영어킹제임스성경으로 보시면, "Knowing, brethren beloved, your election of God."이라고 되어 있습니다. "your election of God"에서 선택(election)의 주체는 하나님(God)이 아니라 너희(you)입니다. "your election"입니다. 다시 말하면 "하나님에 대한 너희의 선택"입니다. 그래서 "너희가 하나님을 선택"했다는 것이 옳은 번역입니다. 사람들이 혼란스러워하는 것은, 하나님께서.......

문학작품을 보는 것은 죄인가요? [내부링크]

질문 소설이나 영화 같은 문학작품을 보는 것은 죄인가요? 나니아 연대기를 보았는데 예수님이 사자로 나옵니다. 사자의 죽음이 예수 그리스도의 십자가의 죽음과 부활을 보여주었고, 천년왕국에서 왕으로 추대되는 아이들(성도를 상징)을 보고 감동을 느꼈습니다. 혹시 나니아 연대기를 쓴 C.S.루이스를 어떻게 평가하시는지도 궁금합니다. 답변 문학작품, 특히 고전적인 동화들은 권선징악을 가르치고 있습니다. 이것은 믿지 않는 세상 사람이라 할지라도 하나님께서 그들 양심에 심어 놓으신 양심의 법에 따라서 세상을 선하게 살아가라는 하나의 교훈이 됩니다. 많은 동화들이 그러한 개념을 담고 있는데, 이를테면 선한 인물과 악한 인물이.......

왜 존경받지 못하는 사람들을 판단하는 사람으로 세웠나요?(고린도전서 6장 4절) [내부링크]

질문 고린도전서 6:4 의 말씀이 한글 KJV과 개역성경을 비롯한 다른 번역과도 차이가 많이 납니다. '세우느냐'가 맞는것 같은데 왜 '세울지니라'로 번역되었는지요? 답변 이 문제를 바르게 이해하려면 고린도전서 6장의 문맥을 먼저 이해하는 것이 필요합니다. 하나님께서는 고린도전서 6장에서 사도 바울의 서신을 통해 고린도교회의 문제를 책망하고 바로잡는 말씀을 주셨습니다. 6장에 언급된 문제는 교회 안에서 발생한 성도들 간의 문제를 성도들 앞에서 교회가 판단하여 해결하지 않고 세상 법정으로 그 문제를 가져가서 소송하는 것이었습니다. 구원받은 성도들 간에 교회 안에서 생긴 문제를 구원받지 않은 불의한 자.......

어린 아기들도 휴거될 수 있나요? [내부링크]

질문 휴거의 날이 온다면 어린 아이들은 어떻게 되나요? 거듭나지 않아서 예수님의 지체라고 볼수도 없고 한 번 죽는 것은 정해진 것이기에 지상에 남아야 하는 건 아닌지 궁금합니다. 답변 어린 아기들의 휴거는 그들의 구원과 같은 관점으로 이해해야 할 것입니다. 교회시대는 예수 그리스도를 믿는 믿음으로 구원받게 됩니다. 하지만 어린 아기들은 자기들의 죄에 대해 책임을 질 수 없기 때문에(롬 5:13) 책임, 즉 형벌을 면제받아 구원받게 됩니다. 물론 그들은 십자가의 보혈을 믿은 적도, 예수님을 영접한 적도 없지만 죄나 의에 대한 어떠한 경험도 할 수 없는 어린 아기는 죽으면 바로 구원받는 것입니다. 휴거 또한 마찬가지로 적용해.......

제거하는vs지고 가는 어린 양 어떤 게 맞죠?(요한복음 1장 29절) [내부링크]

[KJV] The next day John seeth Jesus coming unto him, and saith, Behold the Lamb of God, which taketh away the sin of the world. 질문 한글킹제임스성경을 제외한 번역본들은 대부분 죄를 지고 간다고 합니다. 예수님께서 십자가를 몸으로 지고 가셨던 모습을 보면 지고 간다는 말씀이 맞지 않나 싶습니다. 번역이 다른 이유를 알려 주십시오. 답변 영어 <킹제임스성경>에서 "take"로 번역된 신구약 전체의 히브리어와 헬라어 용례들은 81가지나 될 만큼 많고 다양합니다. 그 중에서 "take away"로 표현된 몇 가지 예들만 살펴보면 다음과 같습니다. 1)가져가다 - 『이런 일 후에 예수의 제자였으나 유대인들이.......

보화를 악하다고 표현할 수 있나요?(마태복음 12장 35절) [내부링크]

질문 보화는 사람이 아니지 않습니까? 그런데 그런 사물을 '선하다' 혹은 '악하다'라고 표현할 수 있는 건가요? 논리적으로 보았을 때는 개역개정식으로 번역하는 것이 옳지 않습니까? 답변 <한글킹제임스성경>의 "선한 보화"와 "악한 보화"라는 본문 말씀은 영어 <킹제임스성경>에서 "the good treasure"와 "the evil treasure"를 번역한 것이고, 헬라어 <표준원문>도 "보화"(thesaurou)라는 표현을 두 번 다 쓰고 있습니다. 돈 자체가 악이 아니라 "돈을 사랑하는 것"이 악입니다(딤전 6:10). 그렇듯이 보화가 문제가 아니라 누가 어떤 의.......

내일이 염려vs내일 염려 무슨 차이가 있지요?(마태복음 6장 34절) [내부링크]

질문 한글킹제임스 번역본은 내일 염려할 거라고 하는데 개역개정 번역본은 내일이 염려할 것이라고 말합니다. "이" 하나의 차이인데 이것으로 인해 어떤 차이가 발생하는지 왜 이런 차이가 발생했는지 궁금합니다. 답변 성서공회 관계자들의 주장은 다음과 같습니다. 민영진 - 「예수님의 결론의 말씀은 걱정을 하지 말라는 것이다. 내일 할 걱정을 미리 당겨서 오늘 할 필요가 없다는 말씀이 아니다. 오늘도, 내일도, 모레도... 걱정은 하지 말라는 말씀이다. 그러나 지난 한 세기 동안 우리는 이 본문을 내일 걱정은 오늘 하지 말고 내일 하라는 말로 읽어왔다... 이러한 이해는 본문 전체의 문맥에도 맞지 않는 이해일 뿐만 아니라.......

은혜vs은총 번역 차이점에 대해(스카랴 4장 7절) [내부링크]

질문 개역개정에는 ‘은총, 은총이’로 번역되었고 한글KJV에는 ‘'은혜가, 은혜가’라고 번역되었습니다. 은총과 은혜가 어떻게 다른지 알고 싶습니다. 답변 우리말의 사전적 정의에 따르면, 은총(恩寵)과 은혜(恩惠)는 별다른 의미의 차이가 없습니다. 은총에 "총"(寵)자에 사랑의 개념이 포함되어 있으나, 은혜의 "혜"(惠)자에도 사랑의 개념이 역시 있습니다. 일반 대중이나, 특정 종교 단체들에 따라 주로 사용하는 용어가 있기에 우리말에서 은총과 은혜가 함께 사용되는 것입니다. 우리말의 은총과 은혜에 해당하는 원어는 구약의 히브리어 "헨"(chen)과 신약의 헬라어 "카리스"(charis) 외.......

하나님께서 누르시는 건지 눌리시는 건지...(아모스 2장 13절) [내부링크]

질문 아모스 2장 13절을 보면 개역개정의 번역인 ‘내가 너희를 누르리니’와 한글킹제임스 번역인 ‘내가 너희 아래서 눌림을 받는도다’의 번역이 전혀 다릅니다. 무슨 차이가 있는지요 답변 아모스 2:13이 포함된 2:4-16은 하나님께서 유다(2:4-5)와 이스라엘(2:6-16)에 내리시는 심판을 기록한 말씀입니다. 이 심판을 내리시는 분은 주 하나님이십니다. 아모스 2장 전체에서 말씀하시는 분은 하나님이신데, 2:4에서 『주가』라고, 2:5에서는 『내가』라고 쓰고 있으며, 또 2:6에서 『주가』, 2:9,10,11에서는 『내가』, 2:11에서 『주가』, 2:12,13에서 『내가』, 2:16에서 『주가』라고 각각 밝히고 있습니다. 따라서 질문하신 2:13의 『내.......

정관사가 안 붙으면 하나님이 아닌가요?(요한복음 1장 1절) [내부링크]

질문 길거리에서 여호와의 증인을 만났습니다. 그들은 저에게 이렇게 말했습니다. "요 1:1에서 아버지 하나님은 정관사가 있고, 두번째 아들 하나님에게는 정관사가 없다. 그러므로 다른 분이시다. 그리고 사 9:6의 강하신 하나님은 하나님이 아니시다. 아버지 하나님에게는 mighty가 아닌 almighty가 붙는다. 아버지 하나님에게만 전능자가 붙는다 . 그러므로 예수 그리스도는 하나님이 아니다." 그들의 말대로 둘은 다른 존재입니까? 답변 아버지 하나님을 지칭하는 "하나님"이라는 헬라어 단어 "쎄오스"(theos)에는 정관사가 붙지만, 아들 하나님을 지칭하는 "하나님"(쎄오스 theos)에는 정관사가 붙.......

킹제임스흠정역과 한글킹제임스성경에는 어떤 차이가 있는지요? [내부링크]

질문 저는 한글킹제임스성경을 읽고 있는데, 어떤 분이 킹제임스흠정역이 진짜 성경이라고 주장하는 것을 보았습니다. 언뜻 보면 둘다 킹제임스 계열의 성경이라 뭘 봐도 상관없을 것도 같지만... 한글킹제임스성경과 킹제임스흠정역성경은 어떤 차이가 있는지 알고 싶습니다. 답변 킹제임스흠정역성경을 번역한 사람들과 그것을 주장하는 사람들은 성경관에 문제가 있습니다. 특히 그들은 최종권위가 무엇인가에 대하여 비성경적이고, 왜곡된 관점을 가지고 있습니다. 최종권위란 그리스도인의 믿음과 실행에 있어 모든 판단의 근거가 되는 "성경"을 말씀합니다. "성경"대로 믿고 실행하는데 실제로 자신의 손에 들고 사용.......

미칼의 다섯 아들인가요 메랍의 다섯 아들인가요?(사무엘하 21장 8절) [내부링크]

『그 대신에 왕은 아야의 딸 리스파가 사울에게 낳은 두 아들 알모니와 므피보셋과 사울의 딸 미칼의 다섯 아들, 즉 그녀가 므홀랏인 바실래의 아들 아드리엘을 위해 기른 아들들을 잡아다가,』(삼하 21:8) 질문 사무엘하 21장 8절에서 "사울의 딸 미칼의 다섯 아들" 이란 표현이 이해가 되지 않아서 질문드립니다. 사무엘상 18장 19절은 사울의 딸 메랍이 아드리엘의 아내가 되었다고 기록하고 있는데, 이 때문인지 개역성경은 미칼의 다섯 아들이 아닌 메랍의 다섯 아들로 기록하여 한글킹제임스성경과는 다르게 되어 있습니다. 미칼은 사무엘상 25장 44절에서 잠시 팔티의 아내가 된 적은 있지만 다시 다윗에게로 돌아왔고(삼하 3:1.......

개역성경으로는 구원받을 수 없나요? [내부링크]

질문 지금까지 개역성경만을 읽어 온 한국 개신교에 구원이 없다는 식의 발언은 옳지 않습니다. 왜냐하면 하나님께서는 선을 이루기 위하여 모든 것을 합력하시기 때문입니다. 사탄이 비록 사람들의 시야를 흐리게 하기 위하여 성경을 변개하고, 온갖 술수를 부려왔지만 그럼에도 불구하고 한국에는 복음이 전파되었을 뿐만 아니라 그 복음이 폭발적으로 팽창되어 옴을 우리는 보아왔습니다. 물론 말씀보존학회 등에서는 한국 기독교가 썩어 빠진 것들을 아주 공격적인 자세로 공격하면서 자신들만이 옳다고 말들 하지요. 그러나 그들이 많은 부분에서 옳을지는 모르나 기존의 한국 교회와 많은 성도들 역시 하나님의 사랑하는 백성들이라는 것입.......

예수님의 통치기간에도 반역자가 나오나요?(요한계시록 20장 8절) [내부링크]

질문 예수님께서 다시 오셔서 예루살렘에서 천년 동안 통치하시는 것을 천년왕국이라고 하지요. 그런데 예수님께서 천년 동안 통치하기 전에 마귀, 곧 옛 뱀인 사탄을 묶어 구렁에 던져 가두십니다. 그리고 천년 동안은 민족들을 속이지 못하게 하시지요. 그러나 계시록 20장 8절에 가면 반역자들이 등장합니다.『땅의 사방에 있는 민족들, 곧 곡과 마곡을 미혹하려고 나가서 그들을 함께 모아 전쟁을 일으키리니 그 수가 바다의 모래 같으리라.』(계 20:8) 천년왕국은 예수님께서 직접 눈에 보이게 통치하시는 곳 아닙니까? 그런데 누가, 어째서 배반을 하죠? 저 땅의 모든 민족은 누구를 뜻합니까? 답변 예수 그리스도께서 공중으로 오실 때 성.......

하나님의 뜻인지 아닌지 어떻게 구별하나요? [내부링크]

질문 지금 제 앞에는 커다란 2개의 갈림길이 있습니다. 이 길이 제가 원하는 길인지 아니면 하나님께서 원하는 길인지 어떻게 알 수 있나요? 답변 갈림길이 있을 때, 먼저 그 일의 옳고 그름을 판단하십시오. 아무리 나에게 유익을 주는 일이라도 그것이 성경적으로 옳지 못한 일이라면 절대로 하나님의 뜻이 아닙니다. 이것은 성경적인 기준이 있으면 누구나 판단할 수 있습니다(히 5:14). 그러나 옳고 그름의 문제가 아닐 때가 어렵습니다. 영적 분별력이 가장 필요한 상황입니다. 그럴 때에는 하나님께서 마치 강박관념처럼 꾸준한 마음의 소리로 역사하시곤 합니다. 물론 성경적인 원칙에 입각한 소리일 것입니다. 기도할 때나 성경을 읽고 설.......

예수가 그리스도라는 믿음이 있어도 이단이 될 수 있나요? [내부링크]

질문 저희 가족 중 한분은 다락방 교회에 나갑니다. 그런데 다들 이단이라고 하더군요. 다락방도 예수가 그리스도라고 믿고 부활과 휴거도 다 믿는데 이단으로 취급되는지 이해를 하지 못했습니다. 저도 아무리 이단으로 찍고 싶어도 말씀에 거슬리는 행위를 한다는 것을 본적이 없습니다.(10년째 보고 있습니다.) 교리가 문제인가요? 아님 말씀이 문제인가요? 아직 구분하지 못하겠습니다. 그리고 여호와의 증인, 안식교, 몰몬교, 하나님의교회 등 이단으로 불리는 교회들이 왜 이단인지 정리된 부분이 있으면 참조 하려고 하니 답변 부탁드립니다. 답변 이단이란 성경적 진리에 어긋나는 게 이단입니다. 그러나 오늘날은 교단 교리에 맞춰서, 교.......

꿈으로 계시를 받으려면 어떻게 해야 하나요? [내부링크]

질문 사람은 누구나 꿈을 꿉니다. 성경에도 보면 꿈을 통해 많은 사람이 계시를 받았고요. 그런데 오늘날에도 교회에 가면 꿈 속에서 주님이 이렇게 이렇게 말씀하셨다면서 간증을 이야기하는 것들을 종종 보게 됩니다. 저도 꿈을 통해 계시를 받고 싶은데 어떻게 하면 받을 수 있죠? 답변 구약시대에 하나님께서는 종종 꿈으로 역사하셨습니다. 다니엘의 경우가 대표적입니다. 다니엘은 꿈과 환상을 통해 미래에 대한 예언을 했습니다. 꿈과 환상은 미래에 대한 예언의 한 방법으로 주시곤 했습니다. 하지만 "신약 시대에는" 더이상 꿈을 통한 예언이 필요없어졌습니다. 왜냐하면 "성경"을 통해서 예언이 모두 기록되어 있.......

외국인과 결혼해도 상관없나요? [내부링크]

질문 저와 같은 민족이 아닌 다른 민족의 사람과 결혼해도 상관이 없을까요? 예를 들면 한국 사람인 제가 미국 백인과 결혼한다든지, 아니면 일본 사람이 아프리카의 흑인과 결혼한다든지 이런 경우 말입니다. 혹은 같은 황인종이어도 한국 사람이 일본 사람이나 중국 사람과 결혼해도 되는 것인지 궁금합니다. 답변 도덕적인 죄는 아닙니다. 신약 성경에서도 직접적으로 죄라 말씀하지 않습니다. 하지만 성경 전체의 흐름 속에서 발견하는 하나님의 뜻은, 혼합은 좋지 않다는 것입니다. 구약에서는 언약의 백성인 이스라엘이 이방인과 혼합되는 것을 금하셨습니다. 섞이면 우상들이 들어오고, 그러면 하나님의 백성의 독특한 지위를 잃게 됩니다.......

마카비는 누구입니까? [내부링크]

질문 역사를 들여다보면 마카비라는 무리들이 등장합니다. 이들이 예수님에 가문과 무슨 상관이 있는 것인가요? 답변 마카비란 신구약 중간사 기간 중, 시리아 왕 안티오쿠스 에피파네스의 예루살렘 박해에 반발해서 유대 혁명을 일으킨 일단의 무리들을 말합니다. B.C.167년 시리아 왕이 성전에서 사람을 죽이고 돼지 피를 바치는 등 성전 모독이 심해졌습니다. 이때 마타디아스라는 제사장과 그의 아들들이 혁명을 일으켰습니다. 그 아들들 중 유다 마카비가 B.C.165년 예루살렘을 탈환하고 성전을 재봉헌하며, 그의 형제들인 요나단 마카비와 시몬 마카비가 그를 계승하여 혁명을 완수하고 이스라엘 땅 전체를 차지하게 됩니다. (마카비는 &qu.......

열두 궁성이 아니라 마자롯이 옳은 번역 아닐까요?(욥기 38장 32절) [내부링크]

질문 저는 강원도 홍천에서 신앙생활을 하고 있는 젊은 청년입니다. 영어번역이 잘못되었다고 생각 되는 것 을발견하여 교정 의견을 드립니다. 욥기 38장 32절 네가 열두 궁성을 그의 시기를 따라 불러낼 수 있느냐? 아니면 네가 악투루스 성단을 그의 아들들과 함께 인도할 수 있느냐? Canst thou bring forth (((Mazzaroth))) in his season? or canst thou guide Arcturus with his sons? 이건 그냥 영어 원문대로 마자롯이라고 번역해야 하지 않습니까? 마자롯이 열두 궁도에 별자리를 말하는 것은 맞는데 원문대로 마자롯이라 한글로 표현하는 것이 합당하다 생각합니다. 추후에 교정판을 내실때 수정 부탁드립니다. 답변 먼저 결론부터 말.......

귀신은 왜 존재하나요? [내부링크]

질문 저는 한번도 귀신이라는 존재를 만난 적이 없습니다. 그런데 아는 어떤 분은 꽤 오랜 기간 동안(10년 이상) 귀신과 한 집에 살면서 대화를 했다고 합니다. 꿈에 귀신이 나타나서 앞으로 일어날 일에 대해 힌트를 주기도 하고, 귀신의 사연을 듣기도 한답니다. 그런 증상이 하나님을 영접하고 구원을 받는다면 없어질 수 있나요 ? 그리고 이러한 증상들이 영적으로 좋지 않은 것이 맞죠? 그런 증상은 왜 나타나는 건지 궁금합니다. 답변 "귀신"이라 할 때 사람들은 보통 죽은 사람의 혼령이라 생각하는데, 이는 성경적인 사실이 아닙니다. 구원받지 않고 죽은 자는 지옥으로 가기 때문에(눅 16:19-31) 그 혼이 지상을 떠돌 수는 없.......

치유 역사와 방언 역사를 왜 틀렸다고 말합니까? [내부링크]

질문 말씀보존학회의 입장을 보니 은사를 통한 치유에 대해 부정하는 것 같습니다. 그런데 실제로 여러 은사를 통해 치유받는 역사가 일어나고 있습니다. 북한에서 선교하시는 모퉁잇돌 선교회 간증 서적을 읽어 보면 북한 성도들이 믿음의 기도를 통해 치유받는 역사가 많습니다. 그 치유받은 증인들이 버젓이 살아있는데 이점에 대해서 말씀보존학회의 입장은 어떠합니까? 김익두 목사님의 치유사역도 다 가짜입니까? 그리고 방언에 대한 입장은 어떠하신지요? 답변 방언이라는 것은 외국어를 말합니다. 사도행전 2장 오순절에 사도들이 방언으로 말한 것은 당시 이방 지역에 살던 유대인들(유대 말은 못 하고 이방 언어를 사용하는 흩어진 유.......

하나님의 아들들은 누구를 가리키나요?(창세기 6장 2절) [내부링크]

질문 창세기 6장을 보면 하나님의 아들들이라는 존재가 사람의 딸들과 결혼하게 되는 장면이 나옵니다. 여기서 하나님의 아들들은 어떤 존재들인가요? 어떤 이들은 하늘에 있는 천사가 땅에 내려온 것이라고 주장하는데, 천사는 영적인 존재라서 육적인 존재인 인간과 결합할 수 없을 것입니다. 어떤 존재들인지 알려주시면 감사하겠습니다. 답변 창세기 6장의 "하나님의 아들들"은 천사들을 가리킵니다. 왜냐하면 그때의 부적절한 관계로 인해 "거인들"이 나왔기 때문입니다. 이것은 매우 특별한 육체적 결합입니다. 구약에서 하나님의 아들들이 천사들이라는 것은 욥기 1:6; 2:1을 통해서도 알 수 있습니다. 이에 따라 천.......

재창조설을 주장하는 근거가 무엇입니까?(창세기 1장 2절) [내부링크]

질문 말씀보존학회에서는 재창조를 주장하지 않습니까? 참조 구절을 보니 창세기 1장 28절에서 아담에게 땅을 채우라고 하실 때 "다시" 채우라고 했기 때문이라는데, 다른 번역본에서는 이 "다시"라는 말씀이 없습니다. 개역성경도 그렇고 킹제임스 흠정역에서도 그냥 채우라고 되어 있습니다. 재창조설을 주장하시는 것에 대해 성경적인 근거를 제시해주시기 바랍니다. 답변 『태초에 하나님께서 하늘과 땅을 창조하셨느니라. 땅은 형체가 없고 공허하며 어두움이 깊음의 표면에 있으며 하나님의 영은 물들의 표면에서 거니시더라.』(창 1:1-2) 창세기 1장 1절에서 태초에 하나님께서 하늘과 땅을 창조하셨습니다. 그런데 2.......

율법이란 무엇인가요? [내부링크]

질문 율법이란 무엇을 의미하나요? 복음과 율법은 동일한 의미인가요? 그리고 순종하는 삶을 산다는 것은 성경 신구약의 모든 것에 순종해야 한다는 뜻인가요? 답변 율법을 포괄적으로 말하면 "하나님의 법"입니다. 하지만 성경에서 율법이라 말할 때는 기본적으로 구약의 율법, 즉 모세를 통해 "이스라엘에게 주신" 율법을 말합니다. 그래서 율법은 구약적인 것이며, 신약에는 무익합니다. 율법에 나타난 그 성결의 정신을 우리에게 교훈적으로 적용할 수는 있습니다만, 율법의 규례 자체를 우리가 교리적으로 실행하는 것은 아닙니다. 복음과 율법은 서로 다릅니다. 율법은 행위에 따른 언약으로서 다양한 규례를 지켜야 하.......

율법주의와 예수님이 말씀하신 율법의 차이는 무엇인가요? [내부링크]

질문 율법주의의 율법이라는 개념과 예수님이 말씀하시는 율법의 개념의 차이점은 무엇인가요? 답변 율법주의는 구약의 율법을 우리가 "행해야 하는 것처럼" 가르치는 것입니다. 구약에 이러저러한 규례들이 있듯이, 교회에도 이러저러한 규례들을 만들어 놓고 억지로 지키게 하는 것이 일종의 율법주의라 할 수 있습니다. 예수님께서 사역하셨던 초림 당시는 아직 구약적인 상황이었기에 예수님께서도 율법을 언급하셨습니다. 하지만 그 율법들을 통해서 오히려 예수님 자신을 증거하셨으며, 예수님의 구속 사역을 완성하셨습니다. 따라서 우리는 구약적 개념의 율법을 준수할 필요는 전혀 없습니다. 율법의 제사법은 십자가로 완성되.......

벤자민 오 목사는 이단인가요? [내부링크]

질문 벤자민 오라고 미주한인목사님이 계십니다. 그분이 하신 설교 중에는 "하나님의 나라를 추구하는 삶!"이라는 제목의 설교가 있습니다. 이 설교를 들어 보면 하나님의 나라는 초림으로 왔고 예수님이 재림하셔서 성취하실 지상 왕국도 하나님의 나라라고 주장을 합니다. 그러면서 하나님의 나라와 천국을 다르다고 하는 주장은 잘못되었다고 말합니다. 킹덤오브헤븐과 킹덤오브갓이 같다고 주장하면서 마태복음에서만 천국이 등장하는 이유는 유대인들은 하나님의 이름(God) 부르기를 꺼려했기 때문에 그렇게 한거지 실은 하나님의 나라나 천국이나 같은것이라는 주장을 합니다. 유대인들은 하나님의 성호 부르기를 두려워해서 마.......

천년왕국의 실제적인 위치는 어디인가요?(에스겔 48장 21절) [내부링크]

질문 클라렌스 라킨의 “세대적 진리”를 보고 있는데 이해가 안 되는 부분이 있습니다. “정부가 자리잡고 있는 팔레스타인 땅의 중심지는 예루살렘이며, 예루살렘의 한 중앙에 성전이 위치한다. 성전은 옛날에 지어졌던 성전의 자리에 위치하겠지만, 그 크기와 규모면에서 구약의 성전보다 훨씬 크다. 에스겔서에 나오는 성전은 각 사면이 9마일이며, 사방으로 1/2마일의 외곽을 가지고 있기 때문에 전체는 한 면이 10마일인 사각형이 되는 것이다. 이 성전은 새로운 성읍과 마찬가지로 각 면마다 세 개씩의 문이 있다(겔 48:15~18, 30~35)새로운 성읍에는 성소나 지성소가 없으며, 중앙에 주의 성전이 있을 뿐이다(겔 48:10,20,21) 이것은 실.......

에스더서의 7일 잔치는 무엇을 의미하나요?(에스더 1장 5절) [내부링크]

질문 에스더서 1장과 요한계시록 19장의 혼인잔치에 대한 주석에서 근본적인 괴리가 발견되어 문의합니다. 요한계시록 주석에서는 혼인식에 대한 언급이 환란 끝부분인 19장에 예비되고 있다는 언급이 있음으로 해서 혼인식을 "대환란 끝부분"으로 가져가고 있습니다. 반면 에스더서 주석에서는 7일간의 혼인잔치를 하늘에서의 7년간의 혼인잔치로 해석하고 있습니다. 그리스도의 심판석 이후에 혼인식이든 잔치든 있어야 할 터인데 7년간의 혼인잔치라 함은 타당한 해석인가 하는 것입니다. 에스더서 1:5에서는 "이 날들이 다 끝나자"라는 단락 구분을 통해 앞서의 3년과 180일의 기간과 분리하여 그 이후의 7일간을 언급하.......

맘몬을 재물이라고 번역한 이유가 무엇인가요?(마태복음 6장 24절) [내부링크]

질문 웹서핑을 하던 중 마태복음 6장 24절과 누가복음 16장 13절에는 재물이라는 단어가 등장합니다. 여기서 재물은 영어킹제임스성경에는 "mammon"이라고 기록되어 있습니다. mammon은 재물신입니다. 그런데 개역개정이나 개역한글판처럼 한글킹제임스성경 또한 그냥 "재물"이라고 번역했습니다. 왜 그냥 "맘몬(재물신)"이라고 번역하지 않고 재물이라고 했는지 이해가 가지 않습니다. 답변 "마몬"은 신의 이름이 아닙니다. 일반적으로 인터넷 영어사전이나 백과사전 혹은 단편적인 다양한 글들에서 발견할 수 있는 내용은 "마몬"이 "재물의 신" 혹은 "부의 신"이라고 설.......

계시록 7장과 14장의 144,000명은 다른 무리인가요? [내부링크]

질문 144,000명은 대환란 기간 때 구원받게 되는 유대인인 것으로 알고 있습니다. 그런데 7장에서도 등장하고 14장에서도 등장됩니다. 그런데 7장에서는 이들이 땅에 있고 14장에는 이들이 등장하는 지역이 하늘로 보여집니다. 그렇다면 각각 다른 장소에 있는 다른 무리인 것입니까? 답변 계시록 7장의 144,000명과 14장의 144,000명은 같은 무리로 봐야 합니다. 만약 다른 무리라면, 그에 대한 특별한 설명이 나와야 하는데 그런 것은 없습니다. 7장에 있는 그들이 14장에 하늘로 올라가 있다는 것은, 7:15-17을 봐도 알 수 있습니다. 그들은 하나님의 보좌 앞으로 나아가게 된다는 것입니다. 하늘에 있는 그들이 어찌 천년왕국의 주축이 되냐.......

구원파는 이단인가요? [내부링크]

질문 구원파를 보니 다른 세밀한 부분들은 잘 모르겠지만 예수님을 믿음으로 구원받는 것에 있어서는 제대로 가르치는 것 같습니다. 그런데 대부분의 교단에서 구원파를 이단으로 정죄했습니다. 구원파는 이단인 건가요? 이단이라면 어떤 부분으로 인해 이단이라고 하는 것이죠? 답변 구원파에 대해서 말할 때, 우리는 일반 교회들이 말하는 것처럼 취급하진 않습니다. 왜냐하면 구원파 사람들이 일반 교회 사람들보다 더 많이 구원을 받았고, 또 구원을 전파하기 때문입니다. 구원파를 여호와의 증인이나 신천지 같은 부류의 이단과 동류로 취급하면 안됩니다. 다만, 그들이 가르치고 전하는 것들이 모두 옳지는 않습니다. 예를 들어 일부 구원.......

생명의 근원이라고 번역하지 않은 이유가 무엇인가요?(잠언 4장 23절) [내부링크]

질문 개역성경에는 "생명의 근원"이라고 하고 한글킹제임스성경에는 "삶의 문제들"이라고 합니다. 어떤 이유로 이렇게 번역이 되었는지 궁금합니다. 답변 개역성경의 "생명의 근원"이라는 번역은 오역입니다. 『issues of life』의 바른 번역은 한글킹제임스성경의 『삶의 문제들』입니다. 『삶의 문제들』이 무엇인지에 대해서는 마 15:19, 막 7:21-23, 눅 6:43-45을 보면 알 수 있습니다. 『삶의 문제들』이 마음에서 나오고(23절), "사람을 더럽히는 것"이 마음에서 나오며(막 7:21), 구원받기 위해서 사람은 『마음으로』 믿어야 하고(롬 10:9,10), 그리스도의 교리를 『마음으로부터 순종』해야 하.......

우상숭배를 끊으려면 어떻게 해야 하나요? [내부링크]

질문 안녕하세요 저는 고등학교 2학년 학생입니다. 저는 연예인의 음악을 즐겨 듣습니다. 중2 때부터 연예인 팬덤으로 가입하기도 했었습니다.그런데 이런 것들이 우상숭배라는 것을 알았고 끊어야겠다는 생각을 하기 시작했습니다. 그런데 시간이 많이 지났음에도 불구하고 저는 연예인과 그들이 많든 음악을 끊을 수가 없습니다. 어떻게 해야 우상숭배를 끊어낼 수 있을까요? 답변 우상을 숭배한다는 것을 알면 그것이 마귀를 숭배하는 것임을 알 것입니다. 마귀를 숭배하는 것은 하나님을 대적하는 것입니다. 우리는 모든것이 새롭게 된 새로운 피조물입니다.(고후5:17) 옛 것은 지나 갔다고 하셨습니다. 과거에 얽매이지 말고 매일 성경을 읽.......

백보좌 심판석에서 구원받는 사람이 있나요?(요한계시록 20장 15절) [내부링크]

『또 내가 큰 백보좌와 그 위에 앉으신 분을 보니, 그의 면전에서 땅과 하늘이 사라졌고 그들의 설 자리도 보이지 않더라.』(계 20:11) 『누구든지 생명의 책에 기록되지 않은 자는 불못에 던져지더라.』(계 20:15) 질문 제가 알기로는 백보좌 심판석 때 지금 이 교회시대에 구원받은 그리스도인들은 주님과 함께 심판하는 자리에 앉고 나머지 구원받지 못하고 지옥에 있다가 심판 받기 위해 나온 죄인들은 이미 정죄를 받았기에 그 자리에서 불못으로 던져지는 것으로 알고 있습니다. 그런데 생명의 책에 기록되면 불못에 안 던져진다고 말씀합니다. 그렇다면 그 자리에서도 구원받는 사람이 있는지 궁금합니다. 답변 "한 번 죽는 것은 사.......

구원받은 여성이 부활하면 남자가 되나요? [내부링크]

『부활 때에는 그들은 장가도 시집도 가지 아니하고 하늘에 있는 하나님의 천사들과 같으니라.』(마 22:30) 질문 이 땅에서는 남녀가 결혼하지만 하늘나라에 가면 결혼이 없다고 합니다. 그렇다면 여성은 남자의 몸? 혹은 무성의 몸으로 부활하나요? 답변 부활 후에 결혼 할 필요가 없다는 것에 대해서는 인지하실 것입니다. 만약 부활 후도 부부로 산다면, 결혼을 여러번 한 성도는 심각한 문제를 안게 될 것입이다. 이것이 마태복음 22장에서 예수님께서 사두개인들에게 해 주신 말씀입니다. 결혼하지 않는다는 것에 대해서 사람들은 "무성"(sexless)라고 생각하지만, 예수님의 말씀에 따르면 "하늘에 있는 천사"와 같이 된.......

아론을 살려두신 이유가 무엇인가요?(출애굽기 32장 26절) [내부링크]

질문 출애굽기 32장을 보면 모세가 시내산에 가서 십계명을 받는 동안 금송아지를 주조해서 우상을 만들어 놓고 음란한 행위를 벌이는 장면이 나옵니다. 그래서 28절에서 약 삼천 명이 죽었습니다. 그런데 그 우상숭배에 함께 참여했던, 특히나 제일 높은 직위에 있던 사람인데도 불구하고 아론은 죽지 않고 살아 남았습니다. 이상하지 않습니까? 왜 아론을 살려두신 것이죠? 답변 아론은 모세와 더불어 하나님의 사역을 행하는 중이었습니다. 금송아지 문제에 책임이 있는 것은 분명하지만, 다른 모든 경우에 있어서 아론은 모세와 함께 하나님의 일을 수행하며, 백성의 모든 비난을 받으면서 하나님께 엎드렸던 자입니다. 모세와 아론은 둘 다.......

예수님께서 오신 목적은 무엇인가요? [내부링크]

질문 예수님께서는 이 땅에 오셨을 때 왕국 복음(마 4:23)을 전하셨습니다. 제자들에게 기도할 때에도 아버지의 왕국(마 6:10)이 임하게 해달라는 기도를 하라고 하셨고요, 또 예수님께서 그의 왕국(마 16:28)으로 다시 오실 것을 말하셨습니다. 어쨌든 예수님께서는 이 땅에 오셔서 예수님의 왕국을 세우실 것입니다. 그렇다면 예수님께서는 이 땅에서 사람들의 죄를 제거하기 위해 왔다기 보다는 왕국을 세우시기 위해 왔다는 목적이 더 크지 않습니까? 이 부분에 대한 설명을 부탁드립니다. 답변 예수님께서 이 땅에 오신 목적은 죄인들을 구원하러 오신 것이 맞습니다. 인자가 온 것은 잃어버린 자를 『구원하려는 것』이라고 말씀하기 때문.......

예정론을 왜 틀렸다고 말씀하시나요?(에베소서 1장 11절) [내부링크]

『모든 것을 그 자신이 의도한 대로 행하시는 이의 목적을 따라 우리가 예정되어 그분 안에서 유업을 받았으니』(웹 1:11) 질문 성경은 분명히 "예정론"을 지지합니다. 성경은 에베소서 첫 장에서 구원이 예정이라고 말씀합니다. 말씀보존학회에서는 예정론을 비성경적이라고 말하시던데 성경대로 믿는다면서 왜 그대로 믿지 않나요? 믿고픈 것 보고픈 것 듣고픈 것만 믿나요? 사람이 자기힘과 선택으로 자기가 태어나는 시대, 장소, 국적, 종교, 환경, 부모, 유전자, 조건을 고를 수 있나요? 심지어 자기 영원한 운명에 대해서 결정적인 이 요소들을요? 만 아담 안에서 완전히 타락한 인간이 선악을 고른다? 그리스도를 선택하고 반역.......

갈라디아 사람들을 막은 사람은 누구인가요?(갈라디아서 5장 7절) [내부링크]

질문 『너희가 잘 달려가고 있더니 누가 너희를 진리에 순종하지 못하도록 막더냐?』(갈 5:7) 여기서 진리에 순종하지 못하도록 막은 존재는 누구인가요? 답변 갈라디아서는 사도 바울이 이방 갈라디아 지역에 복음을 전파하여 세운 교회들에게 보낸 편지입니다. 바울 사도는 갈라디아 사람들에게 은혜의 복음을 온전히 전하고 정상적으로 양육하였습니다. 그런데 바울이 다른 지역을 떠나 있는 동안 유대에서 온 어떤 율법주의자들이 할례를 받아야 한다는 등 율법의 행위를 강조하였습니다. 갈라디아 사람들이 그 말에 혹하여 바울이 전한 온전한 복음에서 떠나 이단적 가르침을 따랐던 것입니다. 그래서 바울은 갈라디아서를 써서 그들을 책망.......

신사도운동은 이단인가요? [내부링크]

질문 얼마 전 교회 간사님이 신사도운동에 빠졌습니다. 저에게 와서는 "완전한 성경은 없다. 하나님께서 완전한 성경을 없애셨다. 그 이유는 그 성경 원문을 사람들이 신성시하고 우상으로 삼기 때문이다."라고 말했습니다. 또 "하나님의 말씀은 완전하지만, 성경은 완전하지 않다. 성경에는 다 나와 있지 않다. 이유는 성경엔 자동차, 양복 이런 게 없다. 그렇다고 우리가 그것들을 사용하지 않을 수 없지 않은가? 또 마지막 때는 교회가 환란을 통과하는데, 성경에는 마지막 때에 대하여 확실히 나와 있지 않기에, 열 처녀 중 깨어 있는 다섯 처녀처럼 깨어서 기도하며 하나님의 응답을 기다려야 한다. 하나님께서는 마지막 때.......

조상님이 지은 죄까지 회개해야 하나요?(출애굽기 20장 5절) [내부링크]

『주께서는 수천 명에게 자애를 베푸시며, 조상들의 죄악을 그들 뒤의 그들의 자손들의 품속으로 갚으시오니 그의 이름은 위대하신 분이며 능하신 하나님이요 만군의 주시라.』(렘 32:18) 『너는 그것들에게 절하지 말고 그것들을 섬기지 말지니라. 이는 나 주 너의 하나님은 질투하는 하나님임이니, 나를 미워하는 자들의 삼사 대까지, 그 조상들의 죄악을 그 자손들에게 미치게 하고』(출 20:5) 질문 성경을 보면 마치 조상의 죄가 자손들에게 내려가는 것처럼 쓰여 있습니다. 실제로 이 구절들을 가지고 조상의 죄를 회개해야 한다고 주장하는 교회도 있습니다. 그러면서 조상의 병력이 자손들에게 내려가는 것도 죄가 내려가서 병에 걸리는 거.......

오리온의 띠를 푼다는 것이 무슨 의미인가요?(욥기 38장 31절) [내부링크]

『네가 플레아데스 성단의 아름다운 감응력을 묶을 수 있으며 오리온의 띠를 풀 수가 있느냐?』(욥 38:31) 질문 욥기 38장 31절은 개역한글의 경우 "삼성의 띠를 풀겠느냐?"라고 되어 있습니다. 여기서 삼성은 오리온자리의 벨트를 의미하잖아요? 그런데 영어킹제임스의 경우 "loose the bands of orion?" 라고 하는데 여기서 bands of orion은 오리온의 띠라고 해석해야 하나요?아니면 오리온의 띠들이라고 해석해야 하는지? 오리온의 띠라고 해석할 경우엔 그것이 개역한글의 삼성처럼 오리온자리의 중간 벨트자리에 있는 3개의 별을 의미하나요? 아니면 오리온자리의 별자리 굴레 속박 둘레의 띠 모양을 말하는지? 답변 피.......

선악과를 먹으면 어떻게 변하나요?(창세기 3장 22절) [내부링크]

『주 하나님께서 말씀하시기를 “보라, 그 사람이 우리 중 하나와 같이 되어 선과 악을 알게 되니, 이제 혹...

히란야 제품은 가지고 있어서는 안 되나요? [내부링크]

질문 기운을 정화하고 수맥을 차단해 준다는 한국신과학협회에서 히란야(벽걸이)를 구입 했는데요 "마...

전수성경공회는 올바른 집단인가요? [내부링크]

「전수사본이란 1525 년 벤카임이 편찬한 히브리어 맛소라 구약성경과 16세기 개혁자들 이래 계속 전수되어...

킹제임스유일주의를 주장하는 이유가 무엇인지요? [내부링크]

질문 안녕하세요 저는 미국 뉴욕에 살고 있는 그리스도인 입니다. 지난 가을에 한국에 방문 하였다가 우연...

바다, 사망, 지옥에 죽은 자들을 넘겨준다는 의미가 무엇이죠?(요한계시록 20장 13절) [내부링크]

『바다도 그 안에 있던 죽은 자들을 넘겨주고 또 사망과 지옥도 그들 안에 있던 죽은 자들을 넘겨주니 그들...

제사상에 차려진 음식을 먹어도 되나요? [내부링크]

질문 교회에 다니는 사람이라서 저는 절을 하지 않습니다만(직접적인 우상 숭배이므로) 그런데 음식을 먹는...

테트라그라마톤 번역에 대해 [내부링크]

질문 성사문자에는 모음부호가 없어서 읽는 것이 불가능하나 킹제임스성경에 예외적으로 4번 "여호와&...

룻기 3장 15절 번역 단어는 he가 맞나요 she가 맞나요? [내부링크]

『또 그가 말하기를 “네가 걸치고 있는 너울을 가져다가 잡으라.” 하더라. 그녀가 그것을 잡자 그가 보리...

이기는 자는 누구를 가리키나요?(요한계시록 2장 7절) [내부링크]

질문 성경에는 이기는 자가 여러 번 나옵니다. 계시록 2장 7절이나 11절, 3장 12절도 그렇고 계시록 21장 7...

제가 구원받았는지 아닌지 타인이 알 수 있나요? [내부링크]

질문 교회를 다니다가 직업상 어쩔 수 없이(게으른 것도 있지만) 교회 출석에 소홀히 하게 되었습니다. 그...

방언은 지금도 존재하나요? [내부링크]

질문 제 주변에는 방언을 하는 사람들이 대부분입니다. 그런데 방언은 성경이 완성된 이후로 사라졌다는 것...

온전한 것이 오게 되는 때는 언제인가요?(고린도전서 13장 10절) [내부링크]

『사랑은 결코 시들지 아니하나 예언들이라도 끝이 올 것이요, 방언들이라도 그치게 될 것이며 지식도 끝나...

바울서신을 예수님의 말씀보다 우위에 두는 이유가 무엇입니까? [내부링크]

질문 올라온 글을 봤는데 "바울 서신을 통하여 계시된 가르침을 마태복음, 사도행전, 히브리서보다 우...

천국과 하나님의 나라의 차이는 무엇인가요? [내부링크]

질문 한글킹제임스성경을 보면 천국(kingdom of heaven),하나님의 나라(kingdom of God), 하늘나라(heaven...

Upside down을 직역하지 않은 이유가 무엇인가요?(사도행전 17장 6절) [내부링크]

질문 『그러나 그들을 찾아내지 못하니 야손과 다른 형제 몇 사람을 성읍의 행정관들 앞으로 끌고 가서 외...

말씀보존학회와 성경침례교회는 어떤 관계입니까? [내부링크]

질문 말씀보존학회와 성경침례교회는 어떤 관계입니까? 두 단체는 언제 시작되었고 어떤 연관이 있나요? 그...

서원을 하면 돌이킬 수 없나요?(재판관기 11장 39절) [내부링크]

『입다가 주께 한 가지 서원을 하여 말하기를 “만일 주께서 틀림없이 암몬 자손을 내 손에 넘겨주시면 내...

올바른 교회는 어떻게 선택해야 하나요? [내부링크]

질문 몇달 전 교회에 처음 등록하고 다니던 중 킹제임스성경을 알게 되었습니다. 제가 다니는 교회목사님의...

인터넷으로 예배를 드리는 것은 비성경적인가요? [내부링크]

질문 직장 때문에 매주일 예배를 드리러 가지 못했습니다. 교회에 가지 못할 때에는 인터넷으로 예배를 드...

왜 "공부하라"라고 번역했나요?(디모데후서 2장 15절) [내부링크]

『네가 진리의 말씀을 올바로 나누어 자신이 하나님 앞에 부끄럽지 않은 일꾼으로 인정받도록 공부하라.』(...

킹제임스성경은 왜 지식을 과학이라고 기록했나요?(디모데전서 6장 20절) [내부링크]

『오 디모데야, 네게 맡겨진 것을 지키고, 비속하고 허황된 말장난과 거짓되이 일컬어지는 <과학>의 ...

죄용서의 핵심을 가려버린 성서(골로새서 1장 14절) [내부링크]

골로새서 1:14 그의 보혈을 통하여 죄의 용서의 핵심은 예수 그리스도의 “피”의 속죄이다. 성경은 예수 ...

행위구원에 빠지게 만드는 변개된 성서(히브리서 4장 6절) [내부링크]

“믿음 없음”으로 인하여 vs. “순종치 아니함”을 인하여 NIV 편집위원장 에드윈 팔머는 이렇게 말한...

성장을 구원의 요소로 만들어버리는 성서(베드로전서 2장 2절) [내부링크]

“구원받은 자의” 성장 vs. “구원받기 위한” 행위 구원은 마음으로 믿고 입으로 고백하면(롬 10:9,10) ...

몸의 부활을 제거해버린 변개된 성서(욥기 19장 26절) [내부링크]

내 몸을 입고 vs. 내가 육체 밖에서 욥기 19:26에서 욥은 자신의 몸이 부패한다해도 자신의 몸을 입고 하나...

예수님의 부활을 영적인 부활로 변개시킨 성서(베드로전서 3장 18절) [내부링크]

베드로전서 3:18 성령에 의한 몸의 부활 vs. 영적인 부활 예수 그리스도께서는 육신으로 죽임을 당하셨지만...

예수님께서 하늘로 올라가신 것을 믿지 못하는 성서(누가복음 24:51) [내부링크]

하늘로 올라가신 주님 vs. 사라지신 주님 부활하신 예수 그리스도께서는 제자들이 보는 가운데 하늘 위로 ...

예수님의 지상 통치를 가려버린 성서(요한복음 18:36) [내부링크]

지금은 vs. 이제는 예수님께서 재판받으실 때, 나의 왕국은 이 세상에 속한 것이 아니라고 말씀하셨는데, ...

실제적인 재림을 제거한 성서(디도서 2:13) [내부링크]

영광스러운 나타나심 vs. 영광 디도서 2:13은 우리의 복된 소망이 위대하신 하나님이신 우리 구주 예수 그...

파라오의 마음을 완악하게 하신 이유가 무엇인가요?(출애굽기 4장 21절) [내부링크]

주께서 모세에게 말씀하시기를 “네가 이집트로 돌아가거든, 너는 주의하여 내가 네 손에 준 그러한 모든 ...

구원을 받기 위한 회개는 무엇인가요? [내부링크]

질문 구원에 있어서 헷갈리는 부분이 있어서 여기에 질문글 남기게 되었습니다. 어떤 사람들은 단지 믿기만...

요셉에게 주어진 복은 예수님께서 성취하셨나요?(창세기 49장 22절) [내부링크]

『요셉은 열매가 많은 큰 가지니, 곧 샘 곁에 열매가 많은 큰 가지라. 그 가지가 담을 넘어 뻗치는도다. 활...

성경 세미나(성경 연수과정 일정) [내부링크]

성경을 바로 알고 제대로 된 신앙생활로 하나님을 기쁘시게 하기 원하십니까? 성경을 바로 알지 못하면 마...

같은 킹제임스성경인데 왜 번역이 다르나요?(갈라디아서 3장 16절) [내부링크]

KJV But the scripture hath concluded all under sin, that the promise by faith of Jesus Christ ...

하나님께서는 왜 노예제도를 허락하셨나요? [내부링크]

질문 성경에는 노예제도가 등장하는데, 하나님께서 이 제도를 허락하신 이유가 궁금합니다. 죄를 지으면 죄...

같은 장에서도 구원받는 방법이 다를 수 있나요?(사도행전 8장 35절) [내부링크]

『그러나 사람들은 빌립이 하나님의 나라와 예수 그리스도의 이름에 관한 일들을 전파하는 것을 믿었을 때 ...

레닌그라드 사본은 변개된 사본인가요? [내부링크]

질문 현대 신학에서는 구약 필사본에 대해 "야곱 벤 하임 원문은 열등하고 레닌그라드 사본이 우월하...

시체가 있는 곳에는 독수리도 함께 모인다는 게 무슨 의미인가요?(누가복음 17장 34절-37절) [내부링크]

『내가 너희에게 말하거니와, 그 밤에는 두 사람이 한 침상에 있다가 한 사람은 데려가게 되고 한 사람은 ...

사랑침례교회 정동수 목사는 이단인가요?(킹제임스 흠정역 번역자) [내부링크]

질문 킹제임스성경을 보면 이송오 목사님이 번역하신 한글킹제임스성경이 있고 정동수 목사님이 번역하신 ...

일부다처제는 비성경적인 제도인가요? [내부링크]

질문 구약에는 모세, 다윗, 야곱 등 여러 명의 부인을 둔 인물들이 있는데요 구약에서 일부다처를 실행한 ...

이천 년 전 유대사회에서는 서로 반말을 했나요?(요한복음 9장 27절) [내부링크]

질문 요한복음 9장을 보면 날 때부터 눈이 안 보여 구걸하던 사람의 눈을 예수님께서 고쳐 주시는 장면이 ...

babe와 child는 같이 쓸 수 있는 단어인가요?(마태복음 2장 11절) [내부링크]

질문 안녕하세요. 예수 그리스도의 탄생에 대해 마태복음 2장과 누가복음 2장의 내용이 약간 다른 것에 대...

영적인 것과 육신적인 것의 차이는 무엇인가요? [내부링크]

질문 영적이다는 것과 육신적이다라는 것 많이 들어보았지만 정확히 어떤 의미인지는 모르겠습니다. 답변 ...

두 복음서에 나타난 예수님의 족보는 왜 다른가요? [내부링크]

질문 마태복음 1장과 누가복음 3장을 보면 예수님의 족보를 설명하는 구절이 나옵니다. 그런데 두 복음서의...

렌틸을 왜 팥으로 번역했나요?(창세기 25장 34절) [내부링크]

질문 창세기 25 : 34 야곱이 <떡과 팥죽을> 에서에게 주매 에서가 먹으며 마시고 일어나서 갔으니 에...

하늘을 하늘들이라고 표현하는 이유는 무엇인가요?(베드로후서 3장 5절) [내부링크]

『태초에 하나님께서 하늘과 땅을 창조하셨느니라. 땅은 형체가 없고 공허하며 어두움이 깊음의 표면에 있...

목매어 죽인 것과 피를 삼가라는 말은 무슨 말씀인가요?(사도행전 15장 20절) [내부링크]

『다만 그들에게 글을 보내어 우상으로 더럽혀진 것과 음행과 목매어 죽인 것과 피를 삼가게 하자는 것이라...

사도 요한은 아직 살아 있는 건가요?(요한복음 21장 22절) [내부링크]

『예수께서 그에게 말씀하시기를 “내가 올 때까지 그를 머물게 하고자 한들 그것이 너와 무슨 상관이냐? ...

자신을 죄에게 죽은 자로 여기는 방법은 무엇인가요?(로마서 6장 11절) [내부링크]

『이와 같이 너희도 너희 자신을 정녕 죄에게는 죽은 자요, 예수 그리스도 우리 주로 말미암아 하나님께는 ...

육신은 망해도 영은 구원받게 한다는 말이 무슨 뜻인가요?(고린도전서 5장 5절) [내부링크]

『그러한 자를 사탄에게 넘겨주어 그 육신은 멸망케 하여도 그 영은 주 예수의 날에 구원받게 하려 함이라....

다른 사람을 용서하지 않으면 구원 못받나요?(마가복음 11장 25-26절) [내부링크]

『너희가 서서 기도할 때에 만일 어떤 사람과 적대 관계에 있다면 그를 용서하라. 그러면 하늘에 계신 너희...

"고래"라는 단어로 번역하지 않는 이유가 무엇인가요?(창세기 1장 20절, 21절) [내부링크]

『하나님께서 말씀하시기를 “물들은 생명이 있는 동물들과 땅 위 하늘의 넓은 창공에 나는 새를 풍성히 내...

징조란 무슨 의미인가요?(창세기 1장 14절) [내부링크]

『하나님께서 말씀하시기를 “낮을 밤에서 나누기 위하여 하늘의 창공에 광명들이 있으라. 그것들로 하여금...

예수님께서는 왜 비유로 말씀하셨나요?(마가복음 4장 11절-12절) [내부링크]

『주께서 그들에게 말씀하시기를 "너희에게는 하나님의 나라의 신비를 알도록 허락되었으나 밖에 있는...

쓴뿌리라는 단어의 뜻은 무엇인가요?(히브리서 12장 15절) [내부링크]

『열심히 돌아보아 하나님의 은혜에 미치지 못하는 자가 없도록 하고, 또 쓴 뿌리가 나와서 너희를 괴롭게 ...

왜 침례를 주는 이름에 차이가 있나요?(마태복음 28장 19절) [내부링크]

질문 사도행전 19:5이나 8:16에서는 "예수님의 이름"으로 침례를 받습니다. 사도행전 10:48에서...

아담 외에도 창조된 사람이 있나요?(창세기 4장 14절-15절) [내부링크]

『보소서, 주께서 오늘 지면으로부터 나를 쫓아내시오니, 내가 주의 낯으로부터 감추어지리이다. 그리하여 ...

낙원은 어떤 곳인가요?(누가복음 23장 43절) [내부링크]

『예수께서 그에게 말씀하시기를 “진실로 내가 너에게 말하노니, 오늘 네가 나와 함께 낙원에 있으리라.”...

예수라는 번역은 틀린 번역인가요? [내부링크]

질문 최근 인터넷과 일부 교회에서 "예수"라는 말은 틀린 번역이고 "예슈아"라는 번역...

아브라함에게는 여호와라는 이름을 계시해주지 않으셨나요?(출애굽기 6장 3절) [내부링크]

질문 그가 거기서부터 벧엘 동쪽 산으로 옮겨 그의 장막을 치니, 서쪽은 벧엘이요 동쪽은 아이라. 그(아브...

복음을 전한 장소에서는 다시 복음을 전할 필요가 없나요?(로마서 15장 20절) [내부링크]

『또 나는 그리스도의 이름이 불려지지 아니한 곳에서만 복음을 전파하려고 노력하였으니 이는 다른 사람의...

영적으로 적용한다는 것은 어떤 것인가요? [내부링크]

질문 성경을 해석하는 방법에는 문자적 적용(있는 그대로 받아들임, 살인하지 말라고 했으면 살인을 안 하...

돼지고기는 먹어서는 안 되나요?(레위기 11장 7절) [내부링크]

『돼지는 굽이 갈라져서 쪽발이지만 되새김질을 못하므로 너희에게 불결하니라.』(레 11:7) 질문 레위기 11...

선과 악을 알게 된다는 말씀은 무슨 말씀인가요? [내부링크]

『주 하나님께서 말씀하시기를 “보라, 그 사람이 우리 중 하나와 같이 되어 선과 악을 알게 되니, 이제 혹...

soul은 혼이 아니라 영혼 아닌가요?(요한삼서 1장 2절) [내부링크]

『사랑하는 자여, 무엇보다도 네 혼이 잘됨같이 네가 번성하고 강건하기를 바라노라.』 질문 요한삼서 1장 ...

Believe in, Believe, Believe on의 차이점은 무엇인가요? [내부링크]

질문 성경예시) 1)believe 예:약2:19,23, 행27:25, 롬4:3, 갈3:6, 요일5:10 2)believe in 예:요14:1, 행16:...

십자가 오른편에 달린 강도는 구원받았나요?(누가복음 23장 43절) [내부링크]

『예수께서 그에게 말씀하시기를 “진실로 내가 너에게 말하노니, 오늘 네가 나와 함께 낙원에 있으리라.”...

"의기양양"이라는 번역은 잘못된 번역 아닌가요? [내부링크]

『주께서 이집트 왕 파라오의 마음을 완악하게 하시므로 그가 이스라엘 자손들을 뒤쫓으나 이스라엘 자손들...

미니어처나 조각상을 집에 두는 것은 형상숭배 죄인가요?(신명기 4장 16절-19절) [내부링크]

『너희는 스스로 부패하지 않도록 하고, 너희에게 새긴 형상, 즉 어떤 형태의 모습이나 남자나 여자의 모양...

정당방위라면 폭력을 써도 괜찮나요?(신명기 19장 21절) [내부링크]

질문 성경을 보면 "눈에는 눈으로, 이에는 이로, 생명에는 생명으로"라는 말씀처럼 상대방이 한 ...

thou를 "주"라고 번역한 이유는 무엇인가요?(마태복음 16장 16절) [내부링크]

『시몬 베드로가 대답하여 말씀드리기를 “주는 그리스도, 곧 살아 계신 하나님의 아들이시니이다.”라고 ...

하나님께서는 저를 버리신 걸까요? [내부링크]

질문 저는 하나님이 세상을 창조하셨다는것과 예수께서 2000 년전에 십자가에서 저 대신 돌아가셨다는 것을...

변개된 성경들이 나오는 이유(한글킹제임스성경 서문) [내부링크]

(서문에 나오는 파란색의 소제목은 이해를 돕고 가독력을 높이기 위해 부가된 것입니다.) 영적 전쟁 : 하나...

삼위일체를 부인하는 성서(요한일서 5:7) [내부링크]

삼위일체를 증거하는 구절을 삭제시킴 개역성경은 6절의 후반부를 분리해서 7절에 기록하고 실제로는 7절 ...

예수님께서 하나님이심을 부인하는 성서(디모데전서 3장 16절) [내부링크]

하나님께서 육신으로 오신 분을 부정함 바른 성경은 하나님께서 육신으로 오셨다고 말씀하고 변개된 성경들...

예수님의 신성을 부인하는 성서(누가복음 23:42) [내부링크]

신성을 나타내는 이름 "주" vs 인성을 나타내는 이름 "예수" 삼위일체와 예수 그리스...

예수님을 피조된 신으로 만드는 성서(골로새서 1:15) [내부링크]

피조물의 첫태생 vs. 모든 창조물보다 먼저 나신 자 <개역성경>(NIV, NLT)은 예수님을 “모든 ...

동정녀 탄생을 부인하는 성서(이사야 7:14) [내부링크]

처녀 vs. 젊은 여자 동정녀 탄생은 예수 그리스도의 신성을 증거하는 핵심이다. 바른 성경은 분명하게 처녀...

마리아의 영원한 처녀성을 주장하는 성서(마태복음 1:25) [내부링크]

“첫”아들 vs. 아들 첫아들을 낳았다는 것은 다른 자녀들이 있다는 뜻이다. 예수님의 탄생은 동정녀 마리...

지식을 늘리면 왜 슬픔이 늘어나나요?(전도서 1장 18절) [내부링크]

질문 전도서 1장 18절에서는 "지식을 늘리는 사람은 슬픔을 늘리는 것이라" 라고 기록되어 있습니다. 지식이 늘어나면 슬픔이 더 늘어나는지 잘 모르겠습니다. 답변 질문해 주신 의문은 지식을 "교과서적인 지식"에만 국한했을 때 들 수 있는 의문입니다. 그러나 시야를 "이 저주받은 세상에서 일어나는 여러 가지 일들"에 돌려 보면 얘기가 달라집니다. 세상에서 일어나는 온갖 일들을 아는 것도 지식인 것인데, 이 세상에서 일어나는 일들은 그 재앙과 고통과 부조리를 알면 알수록 슬픔과 한숨만 일뿐인 것입니다. 추천 도서 http://www.biblemaster.co.kr/shop/item.php?it_id=9791187227021

주권 구원론은 어떤 교리인가요? [내부링크]

질문 설교를 듣던 중 주권 구원론에 대해서 언급하는 것을 보았습니다. 어떤 의미를 가진 이론인지 알고 싶습니다. 답변 주권 구원론은 그리스도인이 "완전한 삶을 살지 않으면" 구원받은 것이 아니라는 교리입니다. 그들은 예수님께서 그리스도인이 행하는 "모든 것의 주인"이 되시든지 그렇지 않으면 "예수님은 전혀 그 사람의 주님이 아니다."라고 주장합니다. 이것은 1960년 이전까지는 칼빈주의 교리로 남아 있었으나(칼빈주의의 제5강령인 "성도의 견인"), 이후로 수많은 목사들에게 전염됩니다. 즉 기도회나 예배에 참석하지 않고, 십일조도 하지 않고, 담배를 피우거나 이혼한다면, 구원받았을.......

침례교 신부주의는 성경적인가요? [내부링크]

질문 침례교 신부주의란 어떤 것인가요? 성경적인가요? 설명 부탁드립니다. 답변 “침례교 신부주의”는 쉽게 말해 “침례교도만" 그리스도의 신부라는 교리입니다. 회심자가 물침례를 받으면 지역 교회에 넣어지게 되는데, 그 지역 교회가 하나의 그리스도의 몸을 형성하게 되어, 따라서 이 세상에 수많은 그리스도의 몸들이 존재하고 있다고 주장하는 교리입니다. 이 교리는 고린도전서 1:2의 "고린도에 있는 하나님의 교회"라는 말씀을 오해하여 고린도에 있는 하나님의 교회가 따로 있고, 에베소에 있는 하나님의 교회가 따로 있다는 식으로 해석합니다. 그리하여 각 침례교 지역 교회가 개별적인 그리스도의 몸이므로 이 세.......

회개는 어떻게 드려야 하나요? [내부링크]

질문 자백에 대한 주석을 봤더니 이렇게 기록되어 있습니다. "죄는 자백하는 것만으로는 구원을 받을 수 없다." "구원을 가져오는 자백은 자신이 행한 것이 아닌 자신이 어떤 사람인가"에 관하여 회개해야 된다" 제가 알기로는 구원받는 것은 예수님을 구주로 믿으면 되는 것으로 알고 있습니다. 그렇다면 이 믿음과 함께 저런 회개가 필수적인 건가요? 회개를 어떻게 해야하는 것인지요? 답변 "자신이 어떤 사람인가"에 관해 회개한다는 것은 죄인의 구원과 관련하여 고린도전서 1:30을 참고할 수 있습니다. 『그러나 너희는 그분께로부터 나서 그리스도 예수 안에 있고 주께서는 하나님께로부터 나셔서 우.......

이집트 마법사들이 했던 마법은 속임수인가요?(출애굽기 7장 10절,11절) [내부링크]

『모세와 아론이 파라오에게로 들어가서 주께서 명령하신 대로 행하여 아론이 파라오와 그 신하들 앞에 그의 막대기를 던지니 그것이 뱀이 되더라. 그때 파라오도 현자들과 마술사들을 부르니, 이집트의 마법사들도 그들의 마법들로 이같이 행하더라.』(출 7:10-11) 『아론이 자기 손을 이집트의 물들 위에 뻗치니, 개구리들이 올라와서 이집트 땅을 덮더라. 그 마법사들도 그들의 마법으로 그렇게 행하여 이집트 땅에 개구리들을 가져왔더라.』(출 8:6-7) 질문 성경에서는 마법이나 마술에 대한 언급이 있는데요. 현대에 마술이란 고도로 숙련된 솜씨나 눈속임으로 불가능듯한 일을 하는 기술을 뜻하는데, 이 마법이나 마술의 성경적 정의는 어.......

성령을 Spirit이 아닌 spirit으로 기록한 이유가 무엇인가요? [내부링크]

질문 시편 51:11,12 말씀과 시편 139:7 말씀을 보면 성령이 spirit(소문자)으로 기록되어 있습니다. 그런데 사무엘상 16:14, 이사야 61:1 경우에는 Spirit(대문자)으로 기록되어 있습니다. 소문자와 대문자 무슨 차이가 있죠? 답변 원래 킹제임스성경이 번역한 히브리어 맛소라 원문에는 대소문자가 없습니다. 또한 구약에서는 성령님을 다룰 때도 그분의 인격성과 신성을 강조할 때가 아니라 단지 하나님의 영으로서의 "능력, 역사, 기능" 등을 말할 때 소문자로 쓸 때가 있는데 질문하신 구절들이 바로 그런 경우들입니다.(출 31:3; 35:31, 시편 104:30; 139:7; 143:10 등) 다음은 고린도전서 2장 12절에 대한 럭크만 주석입니다. 『.......

예수님을 가족 한명만 믿어도 온 가족이 구원받나요?(사도행전 16장 31절) [내부링크]

『주 예수 그리스도를 믿으라. 그리하면 너와 네 집안이 구원을 받으리라.』(행 16:31) 질문 가족 중 어떤 누구든지 예수님을 딱 한 사람만 믿어도 가족이 전부 구원받나요? 예수님을 믿든 안 믿든 한 사람에 의해서 가족이 구원받는 그런 일이 가능한지 궁금합니다. 답변 사도행전 16:31은 자칫 오해를 사서 가족 중 한 명만 믿어도 온 집안이 구원을 받을 수 있다는 의미로 받아들여질 수 있습니다. 하지만 그런 뜻이 아닙니다. 그 구절은 "주 예수 그리스도를 믿으라."가 "조건"입니다. "그리하면 너와 네 집안이 구원을 받으리라."는 것입니다. 즉 너(빌립보 간수)든지 너의 집안이든지 주 예수 그리스도를 믿.......

불로 태우고 불에 통과하게 한다는 말이 무엇인가요? [내부링크]

질문 열왕기하 16장 3절에 이런 구절이 있습니다. [오히려 이스라엘 왕들의 길로 행하였으니 정녕, 주께서 이스라엘 자손들 앞에서 쫓아내신 이방의 가증함들을 따라 자기 아들로 불을 통과하게 하였으며] 열왕기하 17장 31절에는 이런 구절이 있습니다. [아위인들은 닙하스와 타르탁을 만들었고, 스팔와임인들은 그들의 자녀들을 불로 태워 스팔와임의 신들인 아드람멜렉과 아남멜렉에게 바쳤더라.] 불을 통과하는 것과 불로 태우는 것은 어떤 차이가 있나요? 그들은 정말로 자기 자녀들을 불 속에 던진 건가요? 답변 이 부분에 관해서는 의견이 분분하지만 성경 말씀으로 간단하게 해결됩니다. "또 너는 내게 낳아 준 네 아들들과 딸들을.......

침상에 던진다는 것은 어떤 의미인가요?(요한계시록 2장 22절) [내부링크]

『보라, 내가 그녀를 침상에 던질 것이며, 그녀와 더불어 간음하는 자들도 자기들의 행위를 회개하지 아니하면 대환란에 던지리라.』(계 2:22) 질문 여기서 말하는 "그녀"는 누구이고 침상에 던진다는 것은 어떤 의미인가요? 답변 침상은 누워 잠자는 곳이기도 하지만 병들었을 때 누워 고통받는 곳이기도 합니다. 욥기 33:19,20은 고통의 침상에 대해 다음과 같이 말씀합니다. "사람이 자기 침상에서 아픔으로도 징계를 받으며 강한 통증으로 많은 뼈가 징계를 받으므로 그의 생명이 빵을 싫어하고 그의 혼이 맛 좋은 음식을 싫어하는도다." 이세벨이 던져질 침상은 이와 같은 개념에서 확장된 것으로, 요한계시록 2:22에서.......

예레미야가 하지 않은 말을 왜 인용하셨나요?(마태복음 27장 9절) [내부링크]

『그리하여 선지자 예레미야를 통하여 말씀하신 것이 이루어졌으니, 말씀하시기를 “그들이 은 삼십 개로 정한 자의 가격, 곧 이스라엘 자손 중에서 그들이 정한 그 가격을 가지고,』(마 27:9) 질문 이 말씀을 인용하실 때 "예레미야"라고 하셨는데 성경에서 예레미야가 이런 말을 한 것을 찾아 볼 수 없습니다. 다만 스카랴서에서 발견됩니다. 제가 못 찾은 걸까요? 아니면 잘못 인용된 것인가요? 답변 이것은 간단한 문제입니다. 스카랴는 그 내용을 말씀으로 "기록했지만" 예레미야는 "말"로만 했던 것입니다. 이러한 구절들에 대한 의심은 하나님께서 선지자들을 통하여 말씀하신 것이면 반드시 성경에 기록되.......

바울은 왜 머리를 깎았나요?(사도행전 18장 18절) [내부링크]

질문 사도바울이 두번째 선교여행을 마칠 때쯤, 켄크레아에서 머리를 깎고 명절 전에 예루살렘에 가겠다고 서원했습니다. 세번째 선교여행을 마칠 때도 에베소를 거쳐 오순절에 즈음하여 예루살렘에 갔을 때 형제들이 유대인 때문에 서원한 사람 4명과 함께 머리를 깎도록 했습니다. 왜 유대인은 명절 전에 서원한 후 머리를 깎았는지요? 그리고 사도바울이 유대인으로 인하여 머리를 깎은 것으로 보이는데, 어떤 연유 때문이었는지 궁금합니다. 답변 사도행전 18:18은 사도 바울이 켄크레아의 유대인들을 얻기 위해 “유대인과 같이” 된 경우입니다. “그러므로 내가 유대인들에게 유대인같이 된 것은 유대인들을 얻고자 함이요, 율법 아래 있.......

"다시 채우라"라고 명령하신 이유가 무엇인가요?(창세기 1장 28절) [내부링크]

질문 하나님께서는 창 9:1에서 노아에게 "다시 채우라"라고 명령하셨습니다. 이전에 있던 세상이 물로 멸망했으니까 다시 채워야 한다는 것이 이해가 됩니다. 그런데 창 1:28에서도 똑같이 "다시 채우라"라는 명령이 주어집니다. 세상이 창조되고 나서 노아 때처럼 뭔가 재앙이 일어나서 세상이 멸망한 적이 없는데 말입니다. "다시 채우라"라는 말은 분명 이전에는 "채워져 있었기 때문에" 그렇게 말씀하신 것이 분명합니다. 그런데 창 9:1과 창 1:28 두 상황에 같은 단어가 쓰인 것이 이상합니다. 게다가 개역개정판 성경을 보면 다시 채우라는 말씀은 찾아 볼 수 없습니다. 왜 그런 것입니까? 답변 &.......

많은 선생들이 되지 말라고 하는 이유가 무엇인가요?(야고보서 3장 1절) [내부링크]

질문 야고보서 3장 1절에 보면 "너희는 많은 선생들이 되지 말라. 이는 우리가 더 큰 정죄를 받을 줄 앎이니라."라고 기록되어 있습니다. 그런데 많은 것들을 알고 가르칠 수 있으면 좋은 것이 아닌가요? 그런데 왜 정죄를 받는지 궁금합니다. 답변 한 가지도 아닌 여러 가지 일에 숙달하게 되면 그 모든 일에 대한 책임을 져야 할 위치에 있게 됩니다. 그만큼 실수도 많게 되고, 그러면 정죄받을 일이 많게 됩니다. 많은 것들에 숙달하려고 하면 더 많은 실수를 저지르는 법입니다. 추천 도서 http://www.biblemaster.co.kr/shop/item.php?it_id=9791185910444

이스라엘을 위해서 뭘 해야 하나요? [내부링크]

질문 이스라엘은 하나님의 백성입니다. 그래서인지 주석서를 보면 이스라엘에 도움을 주는 것이 좋다는 말이 나옵니다. 그렇다면 오늘날에는 이스라엘에게 어떻게, 어떤 도움을 줄 수 있는지 궁금합니다. 답변 대표적으로, 예루살렘의 화평을 위해 기도하는 것이 있습니다(시 122:6). 예루살렘의 화평은 곧 "예수 그리스도의 재림"을 의미하는 것으로, 주님께서 다시 오셔야 중동의 화약고인 그 "화평의 성읍"에 참된 평화가 임하게 되므로 이 기도가 그들에게 유익한 것입니다. 그 외에 유대인들에게 도움을 줄 수 있는 일이 있다면 국가적으로나 개인적으로 도움을 주는 것이 하나님께 복을 받는 길입니다. 단 그렇게 하는.......

오늘날에도 십계명을 지켜야 하나요? [내부링크]

질문 오늘날에도 십계명을 지켜야 하나요? 만약 지켜야 한다면 어떤 걸 지켜야 하나요? 답변 사도 바울은 로마서 13:8-10에서 이렇게 말했습니다. 『서로 사랑하는 것 외에는 아무에게도 어떤 빚도 지지 말라. 다른 사람을 사랑하는 사람은 율법을 이룬 것이니라. 이는 이것, 즉 “너는 간음하지 말지니라, 너는 살인하지 말지니라, 너는 도둑질하지 말지니라, 너는 거짓 증거하지 말지니라, 너는 탐내지 말지니라.” 한 것과 그 외에 다른 계명이 있을지라도 이 말씀으로 모두 요약될 수 있음이니, 즉 “너는 네 이웃을 네 자신과 같이 사랑하라.”는 것이라. 사랑은 자기 이웃에게 악을 행치 아니하느니라. 그러므로 사랑은 율법의 완성이니라.......

왜 제사장은 신발을 안 신나요? [내부링크]

질문 제사장이 맨발로 제사장직을 수행하는 것을 보면, 마치 양복을 입은 사람이 구두를 신지 않고 맨발로 사무실에서 일하는 것 같습니다. 저만 그렇게 생각하는지 모르겠으나 제사장이 입고 있는 의복과 맨발의 조합은 좀 어색해 보입니다. 하지만 하나님께서 그렇게 지정하셨으니 사람은 당연히 지시 그대로 따라야 하겠지만 왜 하필 제사장의 의복에 신발이 없는지 궁금합니다. 답변 이 점은 다음의 말씀들에서 의미를 얻을 수 있습니다. 『주께서 말씀하시기를 “여기로 가까이 다가서지 말고 네 발에서 신을 벗으라. 이는 네가 서 있는 곳이 거룩한 땅임이니라.” 하시더라.』(출 3:5) 『주의 군대의 대장이 여호수아에게 말씀하시기를 “.......

여호수아라고 안 하고 왜 예수라고 번역했나요?(히브리서 4장 8절) [내부링크]

『만일 예수가 그들에게 안식을 주었더라면 하나님께서 그후에 다른 날을 말씀하지 아니하셨으리라.』(히 4:8) 질문 문맥상 보면 "예수"보다는 "여호수아"라고 번역하는 것이 더 맞지 않나요? 답변 For if Jesus had given them rest, then would he not afterward have spoken of another day.(히 4:8) 히브리어 이름인 "여호수아"를 헬라어로 표기한 것이 "예수"입니다. 히브리서 4:8은 구약의 여호수아를 "예수"로 표기했는데, 이는 안식과 관련하여 신약의 "여호수아"께서 재림 때 가져오실 참 안식을 가르쳐주시기 위함입니다. 과거 카나안 땅에서 정복 전쟁을 펼친 이스라엘.......

천년왕국 때 안식일을 지키는 이유가 무엇인가요?(이사야 56장 2절) [내부링크]

『이것을 행하는 사람과 그것을 붙드는 사람의 아들은 복이 있도다. 안식일을 더럽히지 아니하고 지키는 자와 자기 손을 악한 행실로부터 지키는 자는 복이 있도다.』(사 56:2) 질문 이사야 56:2을 보면"안식일을 더럽히지 아니하고 지키는 자는 복이 있다고 말씀합니다. 그런데 말씀하시는 문맥은 천년왕국 기간입니다. 오늘날 교회시대에서는 토요일에 안식일을 안 지켜도 되는 걸로 알고 있습니다. 그런데 왜 교회시대가 지난 후에 안식일을 지켜야 하는지 궁금합니다. 답변 『너희는 나의 안식일들을 참으로 지킬지니 이는 그것이 너희 대대에 걸쳐 나와 너희 사이에 표적임이라. 이로써 내가 너희를 거룩케 하는 주임을 너희로 알게 하.......

천년왕국 때 동물제사를 왜 드리나요?(에스겔 40장 38절) [내부링크]

질문 구약에서 동물제사는 예수님께서 십자가에서 드려지실 것의 모형이었습니다. 그리고 구약에서의 동물제사는 죄를 제거하지 못하고 죄를 덮기만 했습니다. 그런데 예수님께서 십자가에서 피흘려 죽고 부활하심으로써 세상 죄를 제거하고 동물제사의 모형도 성취하셨으면 더이상은 동물제사를 할 필요가 없지 않나요? 예수님께서 다 이루었다고 말씀하시지 않았나요? 그런데 왜 에스겔 40장의 천년왕국을 서술하는 부분에서 구약의 동물제사가 다시 이루어지나요? 답변 『이분은 한 번의 속죄제를 영원히 드린 후 하나님의 오른편에 앉으셔서 그후로는 그의 원수들을 자기 발판으로 삼으실 때까지 기다리시느니라. 이는 그가 한 번의 제사로써.......

하나님께서는 웃지 않으시나요? [내부링크]

질문 성경을 보면 하나님께서 비웃으신다는 기록은 있지만 기뻐서 웃으셨다는 기록은 없습니다. 하나님이신 예수님께서도 이 땅에 오셨을 때 기뻐서 웃으셨다는 기록이 없습니다. 왜 하나님께서는 기뻐서 웃지 않으실까요? 답변 죄로 망가진 피조 세계를 보시며 기뻐서 웃으실 일이 없겠지만, 다만 "죄인 하나가 회개하면 하나님의 천사들의 면전에 기쁨이 있느니라."(눅 15:10)라는 말씀을 생각하면 하나님께서도 죄인이 구원받는 순간에는 기뻐서 웃으실 것으로 생각됩니다. 천년왕국 때 왕국을 다스리실 때와("네 주인의 기쁨" - 마 25:21), 그날 이스라엘을 기뻐하실 때에도 웃으실 것으로 여겨집니다. "네 가운데.......

페미니즘은 성경적으로 옳은 것인가요? [내부링크]

질문 페미니즘(페미니스트)가 성경적으로 옳은 것인가요 아니면 옳지 않은 것인가요? 1) 페미니즘은 '여성스럽다'라는 말을 거부하는데 이런 말이 잘못된 건가요? 2) 흔히 말하는 '여자는 조신해야지!' 이런 여성의 행위를 제한하는 말은 상황에 따라서 적절하게 써도 괜찮을까요? 답변 여성스러운 것은 하나님께서 주신 여성 고유의 성품입니다. 본성을 거역하는 것은 마귀의 일입니다. 본성과 관련해서는 다음과 같은 말씀이 있습니다. 회중의 모임과 관련된 것이지만 근거 구절로 참고할 수 있습니다. 『또 남자가 긴 머리를 하고 있다면 그것이 자신에게 수치가 된다는 것을 본성 그 자체까지도 너희에게 가르치고 있지.......

인신제사는 성경적인 것인가요?(레위기 27장 29절) [내부링크]

『사람 중에서 바쳐진 것은, 바쳐진 그 누구도 다시 살 수 없나니, 그를 반드시 죽일지니라.』(레 27:29) 질문 레위기 27장 29절에 따르면 사람도 제물로 바칠 수 있습니다. 그렇다면 사람을 바칠 때는 소나 양을 제물로 바칠 때처럼 바치는 건가요 아니면 다른 방법으로 바치는 건가요? 그리고 동물이 있는데 굳이 사람을 하나님께 바치는 이유는 무엇일까요? 죄를 지었기 때문에 벌을 받는 걸까요? 답변 레위기 27:28에 따르면 사람이든 짐승이든 소유한 밭이든 "주께 바쳐진 것"은 다시 살 수 없었습니다. 왜냐하면 주께 드려져 이미 지극히 거룩해졌기 때문입니다. 문제의 29절에서는 사람 중 바쳐진 것은 다시 사지 말고 반드시 죽.......

예수님의 계보에 세 왕이 빠진 이유가 무엇인가요? [내부링크]

질문 마태복음1장에는 예수님의 세대에 관한 계보가 나옵니다. 하지만 아하시아, 요아스, 아마샤왕은 언급되지 않습니다. 왜 그런 것인가요? 답변 아하시야, 요아스, 아마샤가 여호람과 웃시야 사이에 계보에서 빠져 있는 문제의 원인은 다소 복잡합니다. 역대기하 21:20에서 여호람이 죽을 때의 나이가 40세였는데 역대기하 22:2에 보면 여호람의 아들 아하시야가 42살에 왕이 되었다고 되어 있습니다. 아들이 아버지보다 두 살 더 많다는 것이기 때문에 상식적으로 말이 안 됩니다. 말하자면 아하시야는 여호람의 친아들이 아닙니다. 조금 복잡한 이야기지만 여러 가지 상황을 종합하고 추정했을 때, 아하시야는 남왕국 여호사밧왕이 북왕국 아.......

누룩 있는 빵을 먹게 하시는 이유가 무엇인가요?(레위기 7장 13절) [내부링크]

『과자 외에도 그는 자기 제사를 위하여 누룩 있는 빵을 그의 화목제의 감사의 희생제물과 함께 드릴지니라.』(레 7:13) 질문 레위기 7장 13절을 보면 누룩 있는 빵을 드리라고 합니다. 그런데 신약성경에서는 분명 누룩이 좋지 않은 의미로 쓰이고 있습니다(고전 5:6-8). 누룩 있는 빵을 드리라고 한 이유가 무엇일까요? 답변 화목제에서 "누룩 있는 빵"을 "주께 들어올리는 제사"로 드리고 그것을 제사장들에게 먹게 하신 것은 사람이 하나님과 화목하게 되어 그분과 교제하더라도 자신 안에 여전히 죄(누룩)를 가지고 있음을 예표합니다. 하나님께서는 우리가 그렇게 부족하더라도 자비롭게 용납해 주시고 만나 주시는 것.......

히브리어라고 번역한 이유가 무엇인가요?(사도행전 22장 2절) [내부링크]

(그들이 그가 히브리어로 그들에게 말하는 것을 듣고 더욱 조용해지더라. 바울이 말하기를)(행 22:2) (And when they heard that he spake in the Hebrew tongue to them, they kept the more silence: and he saith,) (행 22:2) 질문 Hebrew tongue를 그냥 '히브리어'라고 번역을 한 이유가 있나요? '히브리 방언'이라고 구체적으로 번역하는 것이 맞는 듯 합니다. 왜냐하면 당시 대부분의 유대지역에서 사용되었던 유대인의 언어는 정통 히브리어가 아닌 아람어가 많이 섞인, 아니 어쩌면 일반 유대인들은 아람어를 더 많이 사용했습니다. 특히 예수님과 제자들은 오히려 아람어로 더 많이 대화를 했던 것으로 보입니다. 그.......

태양과 달이 멈춘 건가요, 자전이 멈춘 건가요?(여호수아 10장 12절) [내부링크]

질문 여호수아 10장 12절에 보면 여호수아가 태양과 달에게 기브온 골짜기와 아얄론 골짜기에 머우르라고 말하는 내용이 나옵니다. 어떤 사람들은 이것을 두고 성경에 기록된 대로 태양과 달이 멈추었다고 주장하고, 어떤 사람들은 이것을 두고 정반대로 지구의 자전이 멈추었다고 주장하기도 합니다. 어떤 것이 맞는 건가요? 답변 하나님께서는 "지구의 자전"을 느리게 하신 것입니다. 이 물리적 현상과 그 결과(태양과 달이 멈춘 것처럼 보이는 것)는 너무도 분명한 사실이기에 전혀 논쟁거리가 될 수 없습니다. 지구의 자전도 아예 정지한 것이 아니라 "정상보다 느리게" 돌아간 것입니다. 해가 하늘 중간에 멈추어서 거.......

일하지 않았는데 어떻게 거둘 수 있나요?(요한복음 4장 38절) [내부링크]

『나는 너희가 일하지 않은 것을 거두게 하려고 너희를 보내었노라. 일은 다른 사람들이 하였고 너희는 그들의 수고에 참여하였느니라.” 하시더라.』(요 4:38) 질문 사람이 일하지 않은 것을 어떻게 거둘 수 있나요? 심은대로 거두는 게 성경의 법칙이지 않나요?(고후 9:6) 일은 다른 사람들이 했는데 그 수고에 참여한다는 말이 이해가 되지 않습니다. 답변 쉽게 말하면 다음과 같은 예입니다. 누군가가 나보다 앞서서 어떤 사람에게 복음을 전했습니다. 당시에는 그가 말씀을 거부했지만, 그때 뿌려진 복음의 말씀이 영향을 주면서 어느 새 그 사람의 마음밭이 복음을 받아들일 준비가 됩니다. 그 뒤 어느날 내가 그에게 복음을 전하자 그 사.......

허드슨 테일러 일화 [내부링크]

어느 날 허드슨 테일러에게 젊은 중국 신사가 찾아와 이렇게 질문했다. ″저는 침례를 받고 훌륭한 그리스도인이 되고자 합니다. 그런데 제게는 다음의 두 가지 질문이 있습니다. 훌륭한 그리스도인이 되기 위해서는 얼마만큼의 성경 지식과 신앙의 연(年)수가 필요한가 하는 것입니다.″ 질문이 끝나자 테일러는 반문했다. ″램프의 심지가 얼마동안 타야 빛을 내지요?″ 청년이 대답했다. ″그야 물론 알코올에 담겨 있는 심지에 불을 붙이는 순간부터 빛을 내지요.″ 그때 테일러 목사는 그 청년에게 이렇게 말해주었다. ″그렇습니다. 램프의 심지에 불이 붙는 그 순간부터 빛이 나는 것과 마찬가지로 신앙의 연도와 성경에 대한 지식이 별로.......

링컨의 성경책 [내부링크]

그가 태어난 곳은 작은 시골이었다. 아버지는 신발 수선공이었으며 너무 가난해 그는 초등학교를 중퇴해야 했다. 시내에 가게를 열었지만 파산하고 빚 갚는데만 15년이 걸렸다. 그가 거친 직업은 농부, 뱃사공, 장사꾼, 군인, 우체국 직원 등 열 가지가 넘는다. 첫 번째 약혼자는 죽고 나중에 결혼해 태어난 자식들도 연이어 둘이나 죽는다. 그런데 그가 57살에 죽기까지, 그의 세익스피어 연구는 전문가 수준이었고 그의 성경지식은 신학자 수준이었다. 그는 정치가로서보다는 신앙과 기도의 사람으로 더 잘 알려져 있다. 어려운 일이 있을 때마다 자기 방이나 집무실에서 무릎 꿇고 통성으로 기도하였으며 매일 성경을 묵상하고 감사의 삶을 살.......

윌리엄 캐리 일화 [내부링크]

1812년 버마(미얀마)로 가서 헌신적인 선교사로 일한 미국의 아도니람 저드슨이 인도에서 일하고 있던 영국의 위대한 선교사 윌리엄 캐리에게 방문하였다. 저드슨은 캐리 선교사와 정원을 함께 거닐면서 캐리 선교사의 헌신에 깊은 감동을 받았다는 말을 했다. 캐리 선교사는 세 차례에 걸쳐 살해당할 뻔했고, 인도 정부의 갖은 선교 방해를 받았으며, 수고와 땀으로 이룩해 놓은 원고와 인쇄 도구들과 서류들이 거의 다 불타 버리는 화재를 경험했었다. 저드슨은 어떻게 이러한 수많은 역경들을 견디고 다시 일어설 수 있었는지 그 용기와 믿음에 대하여 물어보았다. 그러자 캐리 선교사는 저드슨을 안내하여 정원의 한 편 구석으로 데리고 갔다.......

과거에 지은 모든 죄들을 어떻게 회개하나요? [내부링크]

질문 어떤 전도사님께서 기도하던 중 자신의 3살? 때부터 지은 죄들부터 현재까지 지은 죄들을 회개 기도하느라 오랜기간 동안 울면서 기도 했다는 간증을 듣고 깊은 시름에 빠졌던 기억이 납니다. 지금 세월이 많이 흐름에도 불구하고 제 마음속엔 항상 죄가 생각나지 않는 죄(즉 토설 못한죄) 때문에 지옥 가는 건 아닌지 항상 찜찜한 마음으로 살고 있습니다. 어떤 분은 생각 안 나면 성령님께 구하라고 하시는 분도 있고...회개의 영을 부어 달라고 기도하라는 분도 있고...어떻게 해야 할지 모르겠습니다. 답변 예수님께서는 우리가 "기억하지 못하는" 죄들까지도 용서하시기 위해 십자가에 피흘려 죽으셨습니다. 모든 죄를 기억.......

말씀보존학회는 이단인가요? [내부링크]

질문 말씀보존학회가 이단이라는 말이 있던데....어찌 된건지요? 저는 온누리 교회 다니는 평신도 입니다. 답변 한글개역성경이 36,000군데나 변개되고, 신약에서만 2,200단어가 삭제된 틀린 성경임을 알려 주니까 교단들과 성경 장사꾼들이 화들짝 놀라서 이단이라고 정죄해 버린 것입니다. 자신들의 비리(거짓 성경, 거짓 교리)를 밝혀내니 가만 있질 못한 것인데, 교인들의 눈을 가려서 바른 말씀과 바른 진리를 보지 못하게 하려고 이단이므로 관심 갖지 말라고 한 것입니다. 그러나 성경을 변개시켜서 장사를 해먹는 그런 삯군들과 달리, 진리를 갈급해 하는 사람들은 성령님의 인도를 받아 <한글킹제임스성경>과 말씀보존학회가 출간.......

게르솜의 아들은 요나단이 아닌가요?(재판관기 18장 30절) [내부링크]

『단 자손이 새긴 형상을 세우고 므낫세의 아들 게르솜의 아들 요나단과 그의 아들들이 그 땅이 사로잡히는 날까지 단 지파에게 제사장들이 되었더라.』(판 18:30) 질문 재판관기를 보면 "게르솜의 아들 요나단과"라고 기록되어 있습니다. 그런데 주석을 보면 게르솜의 아들은 "스부엘"이라 기록되어 있으며 게르솜의 아들들 중에는 "요나단"이라는 이름을 가진 자가 없다고 주석되어 있습니다. 재판관기는 분명 요나단이 게르솜의 아들이라고 기록되어 있는데 왜 주석에는 요나단이 게르솜의 아들이 아니라고 말하나요? 답변 재판관기 18장 30절의 게르솜과 역대기상 26:24의 게르솜이 이름만 같은 다른 인물들이.......

사마리아인들은 왜 예수님을 거부했나요?(누가복음 9장 53절) [내부링크]

『그러나 사마리아인들은 주께서 예루살렘으로 가시는 것 같았기에 주를 영접하지 아니하는지라.』(눅 9:53) 질문 본문을 보면 사마리아인들이 예수님을 거부하는 이유가 예수님께서 예루살렘에 가시는 일 때문인 것으로 보입니다. 예수님께서 예루살렘으로 가시는 것과 사마리아인들이 예수님을 영접하지 않은 것과 무슨 상관이 있나요? 답변 유대인들은 혼혈인 사마리아인들을 이방인 취급하며 교제하지 않았습니다. 그래서 사마리아인들은 정통 유대교가 아닌 그들 "나름대로의 종교"를 가지고 있었고, 율법에 예언된 메시아를 기다리고 있었습니다(요 4:25). 그런데 예수님께서 "유대인들의 성전이 있는" 예루살렘으로 가.......

신천지 반증10) 이만희가 재림 예수라는 주장에 대해 [내부링크]

「영이신 하나님께서 초림 예수님과 함께 하셨듯이 영으로 오시는 재림 예수님은 "사도 요한의 입장에 있는 목자"와 함께 역사하신다. 그러므로 예수님께 권세 받고 예수님을 증거하며 예수님을 대신하여 행하는 목자를 찌르는 것은 재림 예수님을 찌르는 자가 된다.」 (이만희, <천국비밀 요한계시록의 실상- 요한계시록의 예언과 성취>, (서울: 신천지, 2005), p.32) “사도 요한의 입장에 있는 목자”는 이만희를 가리키는 칭호이다. 그를 찌르는 자는 재림 예수님을 찌르는 자가 된다고 말하여 자기를 최소한 재림 예수님 격의 존재로 주장하는 것이다. 이만희는 다양한 칭호를 자신에게 붙인다. “다른 보혜사, 이기는 자, .......

신천지 반증11) 모략의 하나님에 대해 [내부링크]

「전도를 하는 것을 사탄과의 전쟁이다. 육적 전쟁에는 전략과 전술을 사용한다. 마찬가지로 영적인 전쟁도 사탄을 이기기 위해서는 모략을 쓸 수밖에 없다. 하나님도 "모략의 하나님"이시고 "모략을 써서 싸우라고" 하셨다. 세상의 이치도 물고기를 잡을 때 떡밥과 지렁이를 주는 것처럼 미끼가 없는데 어찌 고기가 잡히겠느냐? 배운 바와 같이 집사님은 물고기고 우리는 어부다. 그러니 거짓이라 생각하지 말고 하나님이 집사님을 천국으로 인도한 모략임을 생각하라. 성도님도 전도당할 때 처음부터 영생이 있고 이긴자가 나타났으니 오라고 하면 왔겠는가? 그랬다면 이 진리의 말씀을 접해 볼 기회도 없이 이단이라 하여.......

신천지 반증12) 빌립보서의 저자에 대해 [내부링크]

다음은 신천지에서 출판한 책 <요한계시록의 실상, 요한계시록의 예언과 성취>(보혜사 이만희 저)에서 일부 가져온 사진이다. 보혜사는 성령님을 뜻한다. 그러므로 자신이 성령이라고 주장하는 이만희의 해석은 오류가 없어야만 한다. 왜냐면 성령님이 성령님은 성경의 저자이시기 때문이다. 성경의 유일한 해석자인 이만희는 성경 <빌립보서>의 저자가 예수님의 제자 빌립이라고 기록해놓았다. 과연 맞을까? 틀렸다. 1.빌립보서의 저자는 예수님의 제자 빌립이 아니다. 빌립보는 지명이다. 『예수께서 카이사랴 빌립보 지경에 오셨을 때, 제자들에게 물어 말씀하시기를 “사람들은 인자인 나를 누구라 말하느냐?”고 하시니』(마 16.......

신천지 반증13) 그룹에 대해 [내부링크]

『그가 그룹을 타고 나셨으니 정녕, 그가 바람의 날개를 타고 나셨도다.』(시 18:10) 성경에는 그룹이라는 단어가 나온다. 신천지는 그룹에 대해서 다음과 같이 설명한다. (1)천사는 네 개의 조직으로 되어 있다. (2)그룹은 묶는다는 의미를 가졌다(Group). (3)그룹의 우두머리는 천사장이다. 그러나 그룹은 영어 Group처럼 묶는다는 의미에서의 그룹이 아니다. 단어 "그룹"은 히브리어 "케루빔"(Kerūbh)을 번역한 것이다. 만약 신천지의 가르침이 맞다면, 영어 성경에는 Group이라고 기록되어 있어야 한다. 그러나 Group이 아닌 cherub라고 기록되어 있다. So he drove out the man; and he placed at the east of the gar.......

신천지 반증14) 유재열과 장막성전에 대해 [내부링크]

이만희는 유재열의 장막성전에 가입했지만, 장막성전의 시한부 종말론이 불발되자 다시 떨어져 나와 자신을 요한계시록 11장의 두 증인 중 하나로 자처하면서 신천지를 창설했다. 이만희는 자신이 몸담고 있던 장막성전이 신천지로 어떻게 이어지게 되었는가를 요한계시록의 내용과 억지로 짜 맞추었다. 그래서 다음과 같은 앞뒤가 안맞는 일이 발생했다. 1)신천지는 1980년 9월14일에 유재열이 사라졌다고 주장을 한다. 『또 내가 새 하늘과 새 땅을 보니, 처음 하늘과 처음 땅은 사라지고, 바다도 더 이상 있지 아니하더라.』(계21:1) 2)이만희는 유재열이 자기를 가르쳤기 때문에 아이가 자신이라고 주장하며 아이가 들려올라 간다는 말이 계.......

대화를 잘 하는 10가지 방법 [내부링크]

1. 들을 준비를 하고, 상대방이 말을 끝내기 전에 대답하지 않는다. (잠 18:13, 약 1:19) 2. 말하기를 더디 하고, 먼저 생각하며 서둘러 말하지 아니한다. (잠 15:23,28, 21:23, 29:20) 3. 상대가 알아들을 수 있고 받아들일 수 있도록 말한다. (약 1:19) 4. 진실을 말하되 언제나 사랑 안에서 말한다. 사실을 부풀려 말하지 않는다. (엡 4:15,25, 골 3:9) 5. 말다툼을 벌이지 않는다. 다투지 않고도 의견을 달리할 수 있다. (잠 17:14, 20:3, 롬 13:13, 엡 4:31) 6. 화를 내면서 대꾸하지 않는다. 부드럽고 친절하게 대꾸한다. (잠 14:29, 15:1, 25:15, 29:11, 엡 4:26,31) 7. 잘못을 했으면 인정하고 용서를 빈다. 상대가 잘못을 고백하면 용서.......

숯의 교훈 [내부링크]

옛날 헬라에 어떤 노인이 딸에게 숯을 가지고 오라고 심부름을 시켰다. ″고맙다. 그런데 네 손을 좀 펴 봐라. 그 흰 손에 무엇이 그렇게 묻었니?″ ″아버님두 방금 숯을 만졌으니까 그렇죠.″ ″얘, 그것봐라. 숯을 만지면 손에 숯가루가 묻지 않니? 악한 세상에 나가 살 때 너도 모르게 더러운 것이 묻는단다. 우리가 경건하게 살기를 원하지만 우리도 모르는 사이에 죄악에 물들게 되니 조심하거라.″ 추천 도서 http://www.biblemaster.co.kr/page/daily/001.php

코넬료는 왜 구원받지 못했었나요?(사도행전 11장 14절) [내부링크]

『그가 네게 말씀을 전해 주리니 그 말씀으로 너와 너의 온 집안이 구원받으리라.’하였다는 것이라.』(행 11:14) 질문 코넬료는 온 집안이 하나님을 두려워하고 하나님께 항상 기도드렸던 경건한 사람이었습니다. 그런데 사도행전 11:14에 따르면 구원받지 못하고 살아갔다는 것을 알 수 있습니다. 코넬료가 경건한 사람이었음에도 불구하고 베드로를 만나기 전에는 구원받지 못한 상태였는지 궁금합니다. 답변 코넬료는 베드로를 만나기 전에는 "참고 선을 행하여, 영광과 존귀와 썩지 아니함을 구하는" 선한 이방인이었는데(롬 2:7), 하나님께 항상 기도하던 이 선한 이방인을 구원하시려고 하나님께서 베드로를 보내신 것이고, 코.......

하나님께서는 왜 웃사에게 분노하신 것인가요?(사무엘하 6장 7절) [내부링크]

『그들이 나곤의 타작마당에 이르렀을 때 웃사가 하나님의 궤에 손을 내밀어 붙잡았으니, 이는 소들로 인하여 궤가 흔들림이더라. 그러자 주의 분노가 웃사에게 발하였으니, 하나님께서 웃사의 실수로 인하여 거기서 그를 치시므로 그가 거기 하나님의 궤 옆에서 죽더라.』(삼하 6:6-7) 질문 사무엘하 6:7절에 "주의 분노가 웃사에게 발하였으니"라고 기록되어 있는데 무엇때문에 하나님께서 웃사한테 분노를 느꼈는지 잘 모르겠습니다 답변 하나님의 궤를 만지면 안 되는데(민 4:5,15) 궤가 흔들린다 하여 만졌기 때문에 하나님께서 분노하여 웃사를 치신 것입니다. 궤가 흔들리자 순간 율법을 무시하고 육신적인 생각으로 도우려다 주.......

방언을 하면 구원받을 수 있나요? [내부링크]

질문 제 주변에 방언하는 사람들이 아주 많습니다. 주일학교 교사, 새가족 담당 교사, 유치부 예배 설교자 등등 적극적으로 교회 활동을 하며 방언을 합니다. 방언을 하게 되면 사람이 구원받을 수 있나요? 답변 방언은 구원과 연관이 없습니다. 참고로 오늘날 교회에서 주장하는 방언은 성경이 말하는 방언과 다릅니다. 방언은 외국어입니다(사도행전 2장 참조). 복음에 대한 믿음이 아닌 방언과 신유 같은 체험을 강조하고, 그런 체험을 구원의 증거로까지 확장시키기는 사람들은 결코 구원받은 사람들이 아닙니다. 겉으로 보이는 열성을 가지고 그 사람의 구원을 인정할 수는 없습니다. 성경적인 지식이 부재한 종교적 열성은 구원을 이룰 수.......

신천지 반증3) 곡식밭의 독보리 비유에 대해 [내부링크]

『주께서 그들 앞에 또 다른 비유를 들어 말씀하시기를 “천국은 좋은 씨를 자기 밭에 뿌린 사람과 같으니, 사람들이 잠자는 동안 그의 원수가 와서 곡식 사이에 독보리들을 뿌리고 가 버리니 싹이 나고 이삭이 패일 때에 독보리들도 나오니라. 그 집주인의 종들이 와서 그에게 말하기를 ‘주인님, 당신의 밭에다 좋은 씨를 뿌리지 아니하였나이까? 그런데 독보리들은 어떻게 생겼나이까?’라고 하니 그 주인이 그들에게 말하기를 ‘원수가 이렇게 하였구나.’ 하자 그 종들이 그에게 말하기를 ‘그러면 우리가 가서 그것들을 한데 모으기를 원하시나이까?’라고 하니 주인이 말하기를 ‘아니라, 독보리들을 한데 모으다가 곡식까지 함께 뽑으면.......

신천지 반증4) 밭에 대한 비유풀이에 대해 [내부링크]

『또 내가 쳐다보니, 보라, 흰 구름이라. 그 구름 위에 인자와 같은 이가 앉았는데 그분의 머리에는 금 면류관을 썼고 손에는 예리한 낫을 가졌더라. 그때 다른 천사가 성전에서 나와 구름 위에 앉으신 그분께 큰 음성으로 부르짖기를 “주의 낫을 대어 곡식을 거두소서. 주께서 거두실 때가 되었으니 이는 땅의 곡식이 익었음이니이다.”라고 하더라. 그러자 구름 위에 앉으신 이가 그의 낫을 땅에 대어 땅에서 곡식을 거두시더라.』(계 14:14-16) 신천지는 기존교회를 “가라지와 알곡”의 두 종류의 씨앗이 뿌려져 있는 밭이라고 주장한다. 그러므로 그 밭에서 알곡을 추수해야 하며, 그것이 열두지파로 창조된 신천지의 사명이라고 주장한다.......

신천지 반증5) 144,000명에 대해 [내부링크]

『또 내가 쳐다보니, 보라, 어린양이 시온 산 위에 서 있고 그와 함께 십사만 사천 명이 있는데 그들의 이마에는 그의 아버지의 이름이 쓰여 있더라.』(계 14:1) 144,000명에 관한 교리는 전도관의 박태선이 오용했던 교리이기도 하다. 그는 자격자들(144,000명)의 수가 차야 주님이 오신다고 가르친 것이다. 거기서 배운 장막성전의 유재열이 자신에게 만국을 다스릴 권세가 있고 144,000명에게 구원의 증표를 주는 것이 자기의 사명이라고 거짓말했는데, 거기서 떨어져 나온 이만희가 144,000명의 신도가 채워지는 종말의 날이 오면 신인합일이 되어 육체가 죽지 않고 불사영생하게 되며 한국인을 중심으로 세계 질서가 재편되고 많은 사람들이.......

신천지 반증7) 이만희의 간증에 대해 [내부링크]

「그러던 어느 날 저녁 기도 중 큰 별(천사)이 내 머리 위에 임하였고 그 별은 나를 북으로 인도하는 것 같았다... 나는 세상을 버릴 목적으로 산을 향했다. 산으로 가는 도중에 희고 빛난 사람이 내 앞에 나타났고 “이분이 바로 하나님이구나.“라고 생각함과 동시에 나는 나 자신도 모르게 땅에 엎드러졌다. 그리고 그분은 나에게 ”이제 내가 너를 인도할 것이니 너는 나를 따르라!“라고 말씀하시는 것이었다... 나는 처음 환상을 체험한 그날 저녁 처음으로 교회를 찾았고 다음 날 높은 산상에서 이 한 목숨 다 바쳐 충성을 맹세한다는 혈서를 쓰고 신앙한 것이 오늘에 이르렀다.」 (<영핵-참과 거짓에 대한 정의> pp.75-77) 그가 처.......

신천지 반증8) 유불선을 믿는 이만희 [내부링크]

유불선이란 유교와 불교와 도교를 아울러 이르는 말이다. 그런데 이만희는 성경을 최종권위로 믿을 뿐 아니라 유불선도 믿는다. 「하나님께서 선지 사도를 통해 유불선 3도에 약속하고 예언한 목적은 신천지다.」(p. 72) 「이 신천지도 하나님이 약속하시고 유불선 3도가 예언했으며 6천 년의 종교 역사도 이 신천지를 나타내고자 함이었다.」(p. 79) 유불선은 사람이 만든 거짓 종교에 불과하다(골 2:8). 성경에 기록된 800여 개의 예언들에 비하면, 유불선의 예언은 애들 장난에 불과하고 차마 예언이라고 부를 수도 없다. 뿐만 아니라 유불선의 종교 창시자들 중 그 누구도 예수 그리스도처럼 죄인들을 위해 대신 죽은 사람은 없다. 유불선의.......

신천지 반증9) 성경을 해석할 수 있는 사람에 대해 [내부링크]

신천지에 따르면 이만희는 계시를 받은 "유일한 한 목자"이다. 그러므로 이만희만이 성경을 제대로 해석할 능력과 권위를 가졌으며, 그만이 참되고 유일한 성경의 해석자인 것이다. 「예수께서 열린 책의 말씀과 예언을 이룬 것을 오직 희(熙)에게만 보여 주고 지시하셨기에, 온 세계 중에서 희(熙)만이 신약의 성취에 대해 증거 할 수 있다(계 1:2, 22:16 참고). 이 시대가 연고 없이 그를 미워하고 핍박하겠으나, 만일 다른 목자가 와서 증거 하면 그들은 핍박하지 않고 받아들였을 것이다(요 15:23~25, 요 5:43 참고).」 1.그러나 성경을 해석할 수 있는 사람은 성경의 기록자이신 성령 하나님뿐이다. 『그러나 진리의 영이신 그분.......

영이 구원받는 건가요, 혼이 구원받는 건가요?(고린도전서 5장 5절) [내부링크]

『우리 주 예수 그리스도의 이름으로 너희와 나의 영이 함께 모인 것은 우리 주 예수 그리스도의 능력으로 그러한 자를 사탄에게 넘겨주어 그 육신은 멸망케 하여도 그 영은 주 예수의 날에 구원받게 하려 함이라.』(고전 5:4-5) 질문 사람은 영,혼,몸의 존재라는 것과 아담이 범죄한 뒤로 영이 죽은 채로 태어나고, 몸은 흙으로 다시 돌아가며 죄문제가 해결되지 못하면 혼이 지옥에 간다는 것은 알고 있습니다. 그러나 예수님께서 인류의 죄를 대신해 죽으셨고 그 사실을 믿고 예수님을 구세주로 믿으면 죽었던 영이 살아나고, 혼은 죽어서 하늘나라에 간다는 것도 알고 있습니다. 그런데 본문에서는 영이 예수님의 날에 구원받게 하려고 한다.......

이방인도 유대인이 될 수 있나요?(유대교 개종) [내부링크]

질문 유대인은 야곱의 허리에서 나온 12지파의 후손인 것으로 알고 있습니다. 현재 이스라엘을 보면 이방인이라도 유대교로 개종한 사람도 유대인으로 취급하는 것을 볼 수 있습니다. 그런데 하나님께서도 유대교로 개종하는 사람을 진짜 유대인으로 인정하시는지 궁금합니다. 답변 출애굽기 12:48을 보면 유월절 규례와 관련하여 의미심장한 내용이 있습니다. 『너와 함께 기거하는 타국인이 주께 유월절을 지키고자 하면 모든 남성은 할례를 받게 한 후 가까이 와서 지키게 할지니라. 그러면 그가 그 땅에서 태어난 자와 같이 될 것이라. 이는 할례받지 못한 사람은 아무도 먹을 수 없음이라.』(출 12:48) 비록 이방인이라 해도 할례를 받고 개.......

화를 내도 되나요? 안 되나요?(에베소서 4장 26절, 31절) [내부링크]

『화를 내되 죄는 짓지 말고 해가 지도록 분노를 품지 말며』(엡 4:26) 『모든 신랄함과 분개와 분노와 고함지르는 것과 욕설을 모든 악의와 함께 너희로부터 버리라.』(엡 4:31) 질문 31절에서는 분개와 분노를 버리라고 했습니다. 그런데 26절에서는 화를 내되 죄는 짓지 말라고 말씀합니다. 31절이 뒤에 나왔으니까 아예 화 자체를 내지 말아야 하는 걸까요? 답변 31절에서 말씀하는 분노는 “모든 악의”와 관련된 것입니다. 즉 "죄"와 연결되는 것입니다. “모든 신랄함과 분개와 분노와 고함지르는 것과 욕설을 모든 악의와 함께 너희로부터 버리라.”라고 말씀하시는 이 구절에서 분노 주변에 포진한 단어들을 보면 어떤 종류의.......

신천지 반증 1)신천지에 대해 [내부링크]

이만희는 1931년생으로 그의 기원은 전도관의 박태선에게까지 거슬러 올라간다. 박태선은 스스로 "동방의 의인", "이긴 자", "감람나무", "천상천하의 하나님"이라 일컬었다. 이만희는 27세 때 전도관에 입교했고, 박태선의 거짓 교리를 터득한 후에는 김종규의 호생기도원(말세 심판 때의 유일한 피난처)으로 옮겼다. 김종규가 여자 문제를 일으킨 후로 그는 유재열의 장막성전에 가입했지만, 장막성전의 시한부 종말론이 불발되자 다시 떨어져 나와 자신을 요한계시록 11장의 두 증인 중 하나로 자처하면서 1984년 신천지를 창설했다. 이만희는 자신이 몸담고 있던 장막성전이 신천지로 어떻게 이어지.......

신천지 반증2) 비유풀이에 대해 [내부링크]

신천지는 성경을 비유적으로 해석한다. 비유적 해석이란 성경에 제시된 비유들뿐만 아니라 역사적 기술이나 예언적 서술까지도 비유화시켜서 해석하는 것을 말한다. 즉 말씀을 기록된 그대로 믿지 않고, 그 이면에 숨겨진 "또 다른 진리"를 찾아 헤매는 것이다. 신천지에서는 세심하게 단어 하나하나를 다루는데, 이것은 비유를 통해 대략적 교훈만을 추구하는 기존 교회들에게는 완전히 새롭게 다가온다. 그러나 성경은 기본적으로 문자적으로(말씀하시는 그대로) 해석해야 한다. 만약 문자적으로 해석할 수 없는 경우에 비유적으로 해석하는 것이다. 물론 예수님께서도 비유를 통해 말씀하신 것이 맞지만, 1)모든 것들을 비유로만 말.......

모세와 혼인한 에디오피아 여인은 누구인가요?(민수기 12장 1절) [내부링크]

『미리암과 아론이 모세가 혼인한 에디오피아 여인으로 인하여 모세를 비방하였으니, 이는 그가 에디오피아 여인과 혼인하였음이더라.』(민 12:1) 질문 민수기 12장 1절에 의하면 모세가 에디오피아 여인과 혼인함으로 말미암아 미리암이 모세를 비방하여 하나님으로부터 징계를 받는 사건이 생깁니다. 어느 목사님의 설교에서 모세가 재혼했다고 하시던데 모세의 아내 십포라는 죽었다는 기록은 없습니다. 이 에디오피아 여인은 누구일까요? 답변 에디오피아에 대한 히브리어 단어는 "쿠스"입니다. 쿠스는 함족과 관련된 이름인데, 하박국 3:7에서는 쿠산이 미디안과 섞여 있습니다. 그런데 모세가 그의 아내 십포라를 얻은 곳이 바로.......

에베소 교회는 목사,장로,감독 세 부류가 다스렸나요?(사도행전 20장 17절, 28절) [내부링크]

『그리하여 그가 밀레토에서 에베소로 보내어 교회의 장로들을 청하니』(행 20:17) 『...이들을 위하여 성령께서는 너희를 감독자들로 세우셨으며...』(행 20:28) 질문 사도행전 20장 17절과 28절을 보면 에베소 교회는 장로와 감독자들이 있다는 것을 알 수 있습니다. 목사인 디모데까지 합하면 "복수의 장로들과 감독들과 목사들이 교회를 치리했다"라는 결론이 나옵니다. 답변 "장로"와 "감독"은 둘 다 "목사"를 가리키는 호칭입니다(딤전 3:1-2, 엡 4:11). 『내가 너를 크레테에 남겨 놓은 이유는 너로 부족한 일들을 바로잡고, 내가 명한 대로 각 성읍에 장로들을 세우게 하려 함이니...감독은 하.......

죽은 자들로부터의 부활vs죽은 자들의 부활 어떤 차이가 있나요?(누가복음 20장 35절) [내부링크]

질문 성경에 보면 죽은 자들의 부활이 나오고, 죽은 자들로부터의 부활이 나옵니다. 두 가지가 분명 다른 것 같은데 차이점을 잘 모르겠습니다. 답변 질문자님 말씀하신 것처럼 이 두 부활은 표현이 다른 것처럼 동일한 부활이 아닙니다. 성경은 1)악인들의 부활을 “죽은 자들의 부활”이라 하고, 2)의인들의 부활을 “죽은 자들로부터의 부활”이라고 합니다. 1)악인들은 사나 죽으나 “죽은 자들”이고, 의인들은 그들이 비록 죽는다 해도 “잠든 자들”일 뿐입니다. 악인들의 부활은 백보좌 심판 때 지옥에 있던 죄인들, 곧 그 죽은 자들이 모두 부활해서 나오는 것이기 때문에 “죽은 자들의 부활”이라 하는 것입니다.(두 번째 부활) 2)의.......

만인구원론이 성경적인가요?(디모데전서 2장 4절) [내부링크]

질문 하나님께서는 모든 사람이 구원을 받기 원하십니다(딤전 2:4). 그래서 예수님께서 피흘려 죽으심으로써 우리 죄를 다 용서해놓으셨습니다. 그렇다면 모든 사람은 예수님이 십자가에서 흘리신 피로 죄가 용서되었기 때문에 어떻게 살든지 간에 구원받는 것 아닌가요? 답변 하나님께서는 모든 사람의 죄를 십자가에서 대속해 놓으셨지만 "실제로 믿는 사람들만" 그 혜택을 보게 됩니다. 이것은 당연한 이야기입니다. 말하자면 속죄와 그 적용의 문제인데, 이것의 의미를 출애굽 때 지켰던 유월절에서 발견할 수 있습니다. 이스라엘인들의 각 집마다 유월절 양을 잡아 그 피를 흘렸어도(속죄) 그 피를 문 기둥에 실제적으로 바른(적.......

예수님께서 마신 잔은 어떤 잔인가요?(요한복음 18장 11절) [내부링크]

『그러자 예수께서 베드로에게 말씀하시기를 “네 칼을 칼집에 꽂으라. 나의 아버지께서 내게 주시는 잔을 내가 마시지 아니하겠느냐?”고 하시더라.』(요 18:11) 질문 하나님께서 예수님에게 주신 잔은 어떤 잔인가요? 예수님께서 생명수 같은 어떤 특수한 음료를 마셨다는 건가요? 답변 아버지께서 예수님께 주신 잔은 "하나님의 진노의 잔"입니다. 죄인들이 받아야 할 하나님의 무서운 진노를 예수님께서 십자가에서 대신 받으신 것을 가리켜 주님께서 그 잔을 마시는 것으로 표현한 것입니다. 실제적인 음료가 아닌 하나님의 진노를 뜻하는 것입니다(시 75:8, 사 51:17,22, 렘 25:15,17,28; 49:12, 겔 23:31-33). 추천 도서 http:/.......

체험, 간증, 환상은 성경적인가요? [내부링크]

질문 저는 기록된 말씀에 따라서 예수 그리스도께서 제 죄를 대신해서 십자가에서 피흘려 죽으시고 부활하신 사실을 믿고 구원받았습니다. 저는 거기서 어떤 체험이나 환상이나 음성을 듣지 못했습니다. 그런데 유튜브나 인터넷에 올라온 간증글들을 보면 본인들이 어떠한 체험이나 환상을 보았다고 주장합니다. 자신이 십자가의 환상을 보고, 하나님의 음성을 듣고, 계시들을 보고, 천사들의 찬양도 듣고 말입니다. 그리고 그 체험이 자신이 회심하고 구원받게 되는 계기가 되었다고들 합니다. 이런 영적인 체험들을 어떻게 바라봐야 하는건가요? 그사람들이 거짓말을 하는 것일까요? 아니면 하나님이 그런 환상과 특별한 영적체험 등을 들려주.......

복화술, 성경적인가요? [내부링크]

질문 인터넷에 보면 많은 교회들이 복화술사를 불러 집회를 하는 것이 종종 보입니다. 이런 것이 성경적인가요? 성경에 복화술에 대한 내용이 있나요? 답변 복화술은 오늘날 주로 인형극에서 사용되지만, 사실 그 출처는 샤머니즘입니다.(초자연적인 존재와 직접적으로 소통하는. '샤먼'을 중심으로 하는. 주술이나 종교) 세속 종교들의 사제들이나 무당들이 입을 가만히 둔 채 배에서 소리가 나게 함으로써 마치 자신들이 어떤 영계의 존재와 연결된 것처럼 보이게 할 때 사용한 화술입니다. 이런 것을 교회들에서 하고 있다면 그들이 세상의 영에 지배를 받는 거짓 교회들임을 증명할 뿐입니다. 그들의 행위를 보면 그들이 마귀에게.......

라헬이 후손들을 위해 우는 것인가요?(마태복음 2장 18절) [내부링크]

『“라마에서 슬퍼하고 울며 크게 애곡하는 소리가 들렸으니, 라헬이 자기 자식들을 위하여 우는 것이요, 그녀가 자식들이 없으므로 위로받기를 원치 아니하였도다.” 한 것이라.』(마 2:18) 질문 라헬의 후손들의 죽음을 슬퍼하는 것 맞는지요? 굳이 왜 라헬로 표현 됐을까요? 자식들이 없다함은 이미 죽었다는 뜻인가요? 답변 마태복음 2:18은 예레미야 31:15에서 인용한 구절입니다. 라헬은 베들레헴이 위치하게 될 바로 그 장소에서 죽는데(창 35:16-19), 마태복음 2장에서의 “라헬”은 문자적인 라헬이 아닙니다. 왜냐하면 초림 때 이미 라헬은 이미 낙원에 가 있었기 때문입니다. 따라서 여기서 “라헬”을 사용한 것은 “베들레헴에 있는.......

성경의 모순? 하나님은 후회를 하시는 건가요 안 하시는 건가요?(창세기 6장 6절,7절) [내부링크]

질문 『주께서 땅 위에 사람을 지으셨음을 후회하셨으니, 그 일이 그의 마음을 비통케 하였더라. 주께서 말씀하시기를 “내가 창조한 사람을 지면에서 멸망시키리니, 사람과 짐승과 기는 것과 공중의 새들 모두라. 이는 내가 그들을 지었음을 후회함이라.” 하시니라.』(창 6:6-7) 『하나님은 사람이 아니시니 거짓말하지 않으시며 또 사람의 아들이 아니시니 후회가 없으시도다. 그분이 말씀하신 것을 행하지 않으시랴? 또한 이르신 것을 이루지 않으시랴?』(민 23:19) 한 구절에서는 후회한다고 말씀하시고, 다른 구절에서는 후회가 없으시다고 말합니다. 어느 것이 맞는 걸까요? 답변 성경에서 하나님의 후회는 “마음을 돌이키신다.”라는 뜻.......

예수님은 하나님이 창조한 신인가요?(골로새서 3장 10절) [내부링크]

골로새서 3장 10절 『그를 창조하신 분의 형상을 따라 지식 안에서 새롭게 된 새 사람을 입었으니』 And have put on the new man, which is renewed in knowledge after the image of him that created him: 질문 여호와의 증인에서는 본문을 가지고서 예수님은 하나님이 창조하신( created him) 신이라고 말합니다. 이 구절만 봐서는 창조하신 게 맞는데요. 그들의 해석이 맞는 것인가요? 답변 인용된 구절에서 "그"는 "새 사람"을 가리킵니다. "그를 창조하신 분"은 "예수 그리스도"를 가리킵니다. 따라서 "새 사람"인 우리의 영은 그 "새 사람"을 창조하신 예수 그리스도의 형.......

지혜롭고 슬기로운 자에게는 왜 숨기시나요?(어린 아기들에게는 왜 나타내시나요?) [내부링크]

『바로 그 시간에 예수께서는 영으로 기뻐하시며 말씀하시기를 “오 하늘과 땅의 주이신 아버지시여, 이런 일을 지혜롭고 슬기로운 사람들에게는 숨기시고 어린 아기들에게는 나타내신 것을 감사하나이다. 그러하옵니다. 아버지시여, 이는 그렇게 하시는 것이 아버지 보시기에 선함이니이다.』(누가복음 10장 21절) 질문 지혜롭고 슬기로운 사람에게는 왜 숨기시는 건가요? 어린이한테는 왜 나타내시죠? 답변 누가복음 10:21은 자신을 지혜롭고 슬기롭게 여기면서 하나님의 말씀을 거부하는 자들에게는 하나님께서 진리를 숨기시고, 어린 아기 같은 마음으로 말씀을 순수하게 받아들인 사람들에게는 진리를 계시하신 것을 예수님께서 기뻐하신 내.......

하나님의 나라라고 번역한 이유가 무엇인가요?(누가복음 12장 31절) [내부링크]

『오히려 너희는 하나님의 나라를 구하라. 그러면 이 모든 것이 너희에게 더하여지리라.』(눅 12:31) But rather seek ye the kingdom of God; and all these things shall be added unto you. 질문 Kingdom이라는 단어는 "왕국"으로 번역되어야 하지 않나요? 왜 나라(nation)로 번역되었을까요? 성경의 주제는 이 땅에 왕국(Kingdom)이 실현되는 것이 아닌가요? 답변 영어 단어 kingdom은 왕국을 뜻하기도 하지만 동물계, 광물계처럼 “~계”를 이야기할 때도 있습니다. 우리말과 다른 뉘앙스를 갖고 있기 때문에 문맥에 따라 적절하게 번역해야 합니다. kingdom을 한글로 번역할 때 무조건 “왕국”이라고 하면 문제가 생깁니다. 우.......

"주의 손인 사람들"은 누구인가요?(시편 17:14) [내부링크]

『오 주여, 주의 손인 사람들과 이생에서 자기들의 몫을 받은 세상 사람들로부터 나의 혼을 구하소서. 주께서 주의 감추어진 보화로 그들의 배를 채우셨으니 그들은 자녀들로 가득하고 그들의 남은 재산을 자기들의 아기들에게 남겨 주나이다.』(시편 17:14) 질문 "주의 손인 사람들"은 좋은 사람들이지 않습니까? 그런데 왜 다윗은 그들로부터 구해달라고 기도하는 걸까요? 또 후반부에 "남은 재산을 자기들의 아기들에게 남겨 주나이다."라는 구절에서 "아기들"이라고 번역하기 보다는 "자손들"이라고 번역하는 게 더 맞지 않을까요? 답변 주의 손인 사람들이란 주님께서 "시편의 화자를 징계하.......

복음전도지 7 - 피 흘림이 없으면 죄 사함이 없느니라 [내부링크]

사람은 누구나 자기 어머니의 태에서 태어납니다. 하지만 우리의 조상 아담은 어머니 없이 지음을 받았습니다. 그의 아내 이브도 태에서 태어나지 않고 지음을 받았습니다. 이 세상에는 인간들이 쓴 책들이 수천만 권 있지만, 최초의 사람이 언제 어디에서 어떤 방법으로 지음을 받았다는 기록은 없습니다. 사람뿐만 아니라 동물과 식물, 새들, 기어 다니는 모든 것들을 언제 어디에서 누가 만들었는지에 관한 기록도 전혀 없습니다. 설령 있다 해도 그것이 옳다는 것을 증빙할 길이 없습니다. 우주와 일월성신, 계절을 만드시고 바다와 육지의 경계를 정하신 분은 하나님이십니다. 하나님께서 이 모든 것을 만드셨다고 성경에 기록되어 있습니다.......

복음전도지 8 - 혼은 영원히 죽지 않는다는 사실을 아십니까? [내부링크]

육신의 생명은 죽음이 그 끝입니다. 그러나 혼은 불멸입니다. 사후의 생명 때문에 세상에는 많은 종교가 생겨나게 되었습니다. 그러나 그런 종교들이 제시한 사후의 생명은 인간의 상상과 추리로 정립되었기에 신뢰할 수가 없습니다. 사후의 생에 관해 정확하게 설명하고 있는 것은 이 세상에서 성경 외에는 없습니다. 죽음은 결코 끝이 아닙니다. 죽음 후에 우리는 어디에선가 영원을 보내야 하는데, 그곳이 지옥이냐 아니면 하늘나라냐가 문제입니다. 이 사후의 생은 죄 문제와 밀접하게 연관되어 있습니다. 죄 문제의 해결 없이는 사후의 생을 하늘나라에서 보내게 된다는 보장이 없습니다. “사람에게 옳게 보이는 길이 있으나 그 끝은 죽음.......

천년왕국 때 살게 될 백성들은 누구인가요? [내부링크]

질문 현재 교회시대가 끝나면 대환란이 찾아올 것이고, 대환란이 끝나면 천년왕국이 찾아올 것인데, 그 천년왕국 때 살아갈 백성은 누구인가요? 답변 천년왕국은 하나님의 신뢰하고 율법을 지킨 1)구약 성도들과 은혜 아래 있는 교회 시대의 2)그리스도인들, 짐승의 표를 거부하고 믿음과 행위로 끝까지 견딘 대환란 때의 3)환란성도들로 백성이 구성되는데, 여기에 대환란 때 고난받는 "유대인들에게 잘 해준" 4)이방인들도 천년왕국에 들어가서 살게 됩니다(마 25:31-40). 추천 도서 http://www.biblemaster.co.kr/shop/item.php?it_id=9791187227458

복음을 듣지 못한 사람들은 어떻게 구원을 받습니까? [내부링크]

질문 저는 20대가 되기 전까지 복음을 한번도 못들었습니다. 제가 만약 20대가 되기 전에 복음을 듣지 못하고 죽었다면, 저는 지옥에 갔을 것입니다. 그런데 저같은 사람들이 많을 것입니다. 복음도 못듣고 죽은 사람들이 말입니다. 그렇다면 그 사람들은 복음을 못 들었으니까 하나님께서 봐주시고 그럴까요? 그 사람들은 어떻게 구원을 받을 수 있나요? 아프리카에 원주민이나 그런 사람들도 말입니다. 답변 복음이 전파되기 전이나, 그 이후 복음을 듣지 못한 사람들의 구원은 그들의 양심에 기록된 율법에 그들이 어떻게 반응하느냐에 달려 있습니다. 『율법이 없는 이방인들이 본성으로 율법에 있는 일들을 행할 때에는 율법이 없어도 이것.......

회계라는 단어의 의미는 무엇인가요?(히브리서 4장 13절) [내부링크]

질문 히브리서 4장 13절은 이렇습니다. 한글: 그 어떤 피조물도 그분 앞에 나타나지 않는 것이 하나도 없나니, 오직 만물이 우리가 회계해야 하는 그분의 눈 앞에 벌거벗은 채로 명백히 드러나게 되느니라. 영어: Neither is there any creature that is not manifest in his sight: vut all things are naked and opened unto the eyes of him with whom we have td do. '회계해야 하는' 이 번역이 이해가 가지 않습니다. 예수님 앞에서 모든 인생을 고백하고 계산해야 하는 것인가요? 아니면 회개라는 단어처럼 뉘우쳐야 한다는 걸까요? 답변 [have to do with] ~ 는 [“~와 관계가 있다, ~와 볼일이 있다”]는 뜻입니다. 예수님께서.......

구원받으면 과거,현재,미래의 죄가 모두 용서된 건가요? [내부링크]

질문 제가 죄인인 것을 알고 예수님께서 제 죄를 대신해서 피흘려 죽으시고 부활하신 사실을 알았습니다. 저는 그 사실을 믿고 구원받았습니다. 그런데, 어느 설교에서 구원받은 사람은 과거, 현재, 미래의 모든 죄가 용서되었기 때문에 죄를 지을 수도 없고, 죄를 지어도 자백할 필요가 없다고 들었습니다. 그러면 구원받은 사람은 죄를 지어도 괜찮은 건가요? 답변 우리의 과거, 현재, 미래의 죄가 용서된 것은 그 모든 죄들이 "예수 그리스도 안에서" 갈보리 십자가에 못박혔기 때문입니다. 우리는 십자가에 못박히신 예수 그리스도와 동일시되어 그분과 함께 십자가에 못박혀 있는 것입니다. 『내가 그리스도와 함께 십자가에 못박.......

복음전도지 2 - 누가 지옥에 가는가? [내부링크]

“인간은 누구나 죽음을 피할 수 없습니다!” 살아서 죽음을 보지 아니할 사람이 있습니까? 누가 자기의 혼을 지옥에서 구해 낼 수 있습니까? 사후의 생이 없다면 왜 종교라는 것이 있겠습니까? 그렇다면 어떤 종교가 이에 대한 가장 정확한 답변을 제시하고 있습니까? 그 답은 하나님의 말씀인 “성경”에서만 찾을 수 있습니다. 인류의 첫 조상인 아담이 하나님께서 금지하신 열매를 먹음으로써 『선과 악의 지식의 나무에서 나는 것은 먹지 말라. 네가 거기서 나는 것을 먹는 날에는 반드시 죽으리라.』(창세기 2:17)라는 말씀대로 아담과 그의 후손이 죽게 되었습니다. 한 사람 아담에 의하여 죄가 세상으로 들어오고 그 죄에 의하여 사망이.......

복음전도지 3 - 당신은 구원받고 살아야 합니다 [내부링크]

많은 사람들이 교회라는 곳들에 다니고 있습니다. 교회들뿐만 아니라 불교의 절간들에 기도원에 심지어 신천지 같이 그들의 실체가 뻔히 들어나는데도 분별없이 자신의 사후의 생을 내어 맡기고 사는 사람들이 많이 있습니다. 하나님의 말씀인 <한글킹제임스성경>은 “그러므로 다른 이에게는 구원이 없나니 이는 하늘 아래서 우리가 구원을 받을 수 있는 다른 이름을 인간에게 주신 적이 없음이라”고 단언하고 계십니다. 사람은 단 몇 초 후에 일어날 일도 알지 못하고 살고 있습니다. 사람은 몸과 혼과 영으로 되어 있습니다. 사람이 죽으면 몸은 한 줌 흙으로 돌아가지만 혼은 썩지도 않고 불에 타지도 않습니다. 영은 하나님의 입김이.......

복음전도지 4 - 당신을 위한 하나님의 구원 계획 [내부링크]

지금 우리는 당신의 생애에서 가장 중요한 질문 하나를 하려고 합니다. 당신이 어떻게 대답하느냐에 따라 당신의 영원한 행복과 불행이 결정됩니다. “당신은 구원받았습니까?” 이 질문은 당신이 얼마나 선한 사람인가 혹은 교회에 다닌 지 얼마나 오래되었는가를 묻는 것이 아닙니다. 지금 죽으면 지옥에 가지 않고 하늘나라에 갈 수 있는가를 묻고 있는 것입니다. “당신은 구원받았습니까?” 하나님께서는 당신이 하늘나라에 갈 수 있는 길, 즉 구원받을 수 있는 길을 알려 주셨는데 그것은 매우 간단합니다! 바로 지금 다음에 나오는 몇 가지 사실만 믿으면 구원받을 수 있습니다. “먼저, 당신은 자신이 죄인임을 깨달아야 합니다.” 성경.......

복음전도지 5 - 왜 사람이 구원을 받고 살아야 하는가? [내부링크]

사람은 언제 어디서 어떻게 죽을지 모르기 때문입니다. 교회에 다니는 사람들은 많아도 구원받은 사람들은 아주 적습니다. 강단에서 설교하는 목사들 중에도 구원받지 않은 사람이 95%가 넘습니다. 왜 그럴까요? 왜 교인들은 구원받지 않고 교회에 다니려 하고, 왜 설교자들은 하나님이 부르시지 않았는데도 목사라 불리기를 좋아할까요? 그리스도인의 삶은 마귀와의 전쟁인데, 대부분의 목사들은 “누가 하나님의 종이고, 누가 마귀의 종인지” 모릅니다. 사도 바울은 고린도후서 11:3,4에서 이렇게 경고했습니다. 『나는 뱀이 그의 간계로 이브를 속인 것같이 너희의 마음도 어떤 방법으로든 그리스도 안에 있는 단순함에서 떠나 부패할까 두려.......

복음전도지 6 - 인생은 짧고 죽음은 확실하며 그 뒤에는 심판이... [내부링크]

사람은 누구나 이 세상에서 어떻게 살았든지 죽음을 맞게 됩니다. 사람은 법 앞에서는 평등하지 못할지라도 죽음 앞에서는 평등합니다. 죽음 뒤에 어떻게 되는 줄 모르기에 사람들은 종교란 것을 만들어 나름대로 “구원”을 말하기도 합니다. 그러나 인간이 지어낸 구원은 그 자신의 상상에서 나온 것일 뿐, 그런 것을 따르는 사람은 지옥에 떨어져 영원히 고통받게 됩니다. 이 세상에는 수천만 권의 책들이 있지만, 인간의 사후에 무엇이 어떻게 되는지 분명하게 알려 주는 책은 하나님의 말씀인 “성경”뿐입니다. 『한 번 죽는 것은 사람들에게 정해진 것이고 그 뒤에 심판이 정해진 것같이』(히브리서 9:27). 『나를 거절하고 내 말들을 받.......

첫째 사망과 둘째 사망 차이가 무엇인가요?(로마서 5장 12절) [내부링크]

『이런 연유로 한 사람에 의하여 죄가 세상으로 들어오고 그 죄에 의하여 사망이 왔으니 그리하여 모든 사람이 죄를 지었으므로 사망이 모든 사람에게 전달되었느니라.』(롬 5:12) 『사망과 지옥도 불못에 던져지니 이것이 둘째 사망이라.』(계 20:14) 질문 둘째 사망과 첫째 사망 차이가 무엇인가요? 답변 첫째 사망은 몸의 죽음을 말하고, 둘째 사망은 죄인의 혼이 불못에 던져지는 것을 말합니다. 첫째 사망 『모두가 한 곳으로 가나니, 모두가 흙에서 왔고 모두가 흙으로 다시 돌아가도다.』(전 3:20) 둘째 사망 『그러나 두려워하는 자들과 믿지 아니하는 자들과 가증스런 자들과 살인자들과 음행하는 자들과 마술하는 자들과 우상 숭배하는.......

십자가를 진다는 의미가 무엇인가요? [내부링크]

질문 어느 주석서에서 그리스도인들은 하늘 나라에 갈 때까지, 자신을 위하여 자신의 십자가도 지고, 자신의 십자가뿐만 아니라 주님의 십자가를 져야된다는 주석을 봤습니다. 십자가를 져야된다는 말이 무슨 의미인가요? 답변 십자가는 사형틀입니다. 즉 자기를 부인하고 죽을 각오를 하고서 주님을 따른다는 말입니다. 자기를 부인한다는 것은 나 자신과 관련된 것들보다 하나님을 더 사랑하여 그분의 뜻을 행하는 것을 최우선의 목표로 두고 사는 것을 의미합니다. 십자가 이전에는, 죽음의 위협 앞에서 자기 생명을 구하기 위해 주님을 부인하면 자기 생명, 즉 혼을 잃고 지옥에 가게 됩니다. 이것은 교리적으로 십자가 이전의 행위 구원과 관.......

오른손이 하는 것을 왼손이 모를 수가 있나요?(마태복음 6장 3절) [내부링크]

『그러나 네가 자선을 베풀 때에는 네 오른손이 하는 것을 왼손이 모르게 하라.』(마태복음 6장 3절) 질문 자선을 베풀 때 오른손이 하는 것을 왼손이 모르게 하라는 말씀은 어떤 뜻인가요? 답변 자기가 자선을 베푼 것을 남이 모르게 하라는 것입니다. 자선 행위를 드러내어서 사람들에게 칭찬을 듣지 말고, 오히려 하나님께만 알려져서 하나님께 보상을 받으라는 메시지입니다. 추천 도서 http://www.biblemaster.co.kr/shop/item.php?it_id=9791187227984

하나님 외에 선한 분이 없나요?(누가복음 18장 19절) [내부링크]

『어떤 관원이 주께 물어 말씀드리기를 “선한 선생님, 내가 영생을 상속받으려면 어떻게 하여야 하리이까?”라고 하니 예수께서 그에게 말씀하시기를 “어찌하여 네가 나를 선하다고 하느냐? 하나님 한 분 외에는 선한 이가 없느니라.』(눅 18:18-19) 질문 예수님께서는 죄를 한 번도 안 지으셨고 선한 삶을 사신 것으로 알고 있습니다. 그런데 왜 하나님 외에는 선한 사람이 없다면서 자신을 선하다고 하는 게 아니라고 말씀하시는 건가요? 답변 예수님의 질문은 "네가 나를 선하다고 말하는 이유가 무엇이냐? 네가 과연 나를 하나님으로 알고서 그런 말을 한 것이냐?"는 것입니다. "선한 분은 하나님 한 분뿐인데, 네가 선하다.......

하나님의 나라를 본다는 의미는 무엇인가요?(누가복음 9장 27절) [내부링크]

『그러나 내가 너희에게 한 진실을 말하노니, 여기에 서 있는 자들 몇 사람은 하나님의 나라를 볼 때까지 죽음을 맛보지 아니하리라.”고 하시더라.』(누가복음 9장 27절) 질문 제가 알기로는 하나님의 나라는 영적인 나라이기 때문에 인간의 눈으로는 볼 수 없는 것으로 알고 있습니다. 그리고 28절에 기록되었듯이 이 구절의 몇 사람은 베드로, 야고보, 요한으로 알고 있습니다. 그러나 예수님 제자들 중 그 누구도 살아 있을 때 하나님의 나라를 봤다는 기록은 찾아볼 수 없습니다. 답변 지금 교회 시대는 하나님의 나라가 눈에 보이지 않게 영적으로 전파되는 기간입니다(롬 14:17). 하나님의 나라가 눈에 보이게 임하는 것은 재림 때를 가리.......

기도는 누구에게, 어떻게 하는 건가요? [내부링크]

질문 제가 예수님에게 기도 드릴 때는 제가 이루어지기 바라는 게 있을때, 잘못한 점을 회개할 때, 좋은 일이 생길 때입니다. 그러나 정확히 기도드리는 방법을 잘 모르겠습니다. 예수님에게 기도를 어떻게 드려야하는지 궁금합니다. 답변 기도는 예수 그리스도의 이름으로 아버지 하나님께 드리는 것이 기본입니다. 먼저 하나님을 높여드리고, 그 뒤 죄를 회개해서 하나님과의 관계를 정상화해야 합니다. 그 다음에는 하나님께 감사를 드리고, 그 뒤 나의 구할 것들을 믿음으로 구체적으로 아뢰면 됩니다. 관련 도서 http://www.biblemaster.co.kr/shop/item.php?it_id=9788985888134

선악과는 무슨 과일인가요? [내부링크]

질문 선과 악의 지식의 나무는 대체 무슨 나무인가요? 그냥 상징적인 것에 불과한 나무인가요, 아니면 실제로 존재하는 나무인가요? 답변 선과 악의 지식의 나무는 포도나무입니다. 지금 우리가 먹는 포도가 선과 악의 지식의 나무에서 나는 열매라는 것은 아닙니다. 그 당시에 있던 초자연적인 나무를 말하는 것입니다. 왜 포도나무인지는 다섯 가지의 이유가 있습니다. 1)왜 포도나무인가? 첫째로 포도는 벌거벗음, 죄와 연관되어 있기 때문입니다. 아담은 선악과를 먹고 벌거벗었습니다(창 3:7). 노아는 포도주를 마신 뒤 벌거벗었습니다(창 9:21) 이 외에도 성경은 포도주와 벌거벗음,죄가 연관되었음을 보여줍니다(애 4:21, 합 2:15) 2)왜 포.......

여자도 목사가 될 수 있나요? [내부링크]

질문 여자도 목사가 될 수 있나요? 답변 여자는 목사가 될 수 없습니다. 집사도 마찬가지입니다. 몇 가지 이유가 있습니다. 1)여자가 목사가 될 수 없는 이유, 첫째는 목사는 "남편"만 가능하기 때문입니다. 성경에는 목자(shepherd), 감독(bishop), 장로(elders), 집사(deacon), 목사(pastor)와 같은 직분들이 있습니다. 이 직분들은 반드시 조건을 충족시켜야만 가질 수 있는데 그것은 한 아내의 "남편"이 되는 것입니다. 『그러므로 감독은 비난받을 일이 없어야 하고, 한 아내의 남편이어야 하며』(딤전3:2), 『집사들은 한 아내의 남편으로서 자신의 자녀와 집안을 잘 다스려야 할지니라.』(딤전3:12) 『내가 명한 대로.......

십일조, 꼭 내야 하나요? [내부링크]

질문 십일조는 구약시대 뿐 아니라 지금도 지켜야 하나요? 어떤 사람은 십일조는 안 해도 상관 없다고 하고 어떤 사람은 십일조는 반드시 해야 한다고 말합니다. 뭐가 옳은 걸까요? 답변 십일조(Tithe)는 하나님께서 번성케 하신 것에 대해 십분의 일을 드리는 것으로 가장 "최소한"으로 드리는 헌금입니다. 십일조는 지금도 지켜야 하는 성도의 의무가 맞습니다. 우리가 받은 모든 것들은 다 주님께서 주신 것이고 주님의 것이기 때문입니다(학 2:8, 시 50:12). 십일조는 율법 이전에도 지켜졌고(창 14:2, 히 7:4) 율법 시대에서도 드려졌습니다(신 14:22, 신 26:12). 율법 이후에는 어떨까요? 지금도 당연히 지켜야 합니다. 『레위의.......

구원받은 것을 어떻게 알 수 있나요?(구원의 확신) [내부링크]

질문 길가다 보면 구원받았냐고 묻는 사람이 있습니다. 구원은 자기 스스로가 모르는 거지 않습니까? 자신이 구원받은 줄로 아는 사람은 교만한 사람이지 않나요? 구원받는 것은 하나님만 아실 수 있지 않나요? 답변 구원받은 것은 자기 자신도 알 수 있습니다. 자신이 구원을 확신하지 못한다면, 그것은 구원의 믿음을 기록된 말씀에 두지 않았기 때문입니다. 예수 그리스도께서 지옥에 갈 수밖에 없는 나의 죄들로 인하여 십자가에서 피흘려 죽으시고 부활하셨다는 사실을 믿으면 받습니다. 그리고 그것은 하나님의 말씀에 정확히 기록되어 있습니다(고린도전서 15장 1-4절). 예수님을 믿는다고만 생각하고 구원을 확신하지 못한다면 그 사람은.......

예수님을 주라고 불렀는데 왜 천국에 들어갈 수 없나요?(마태복음 7장 21절) [내부링크]

『나에게 ‘주여, 주여.’ 하고 부르는 자마다 다 천국에 들어가는 것이 아니요, 하늘에 계신 나의 아버지의 뜻을 행하는 자라야 되느니라.』(마 7:21) 질문 마태복음 7장 21~23절의 내용을 보면 이들도 예수님을 주라고 부르며 믿었는데 왜 예수님께서는 "불법을 행하는 자들아, 내게서 떠나가라."고 말씀하셨나요? 답변 예수님을 "말로만" 주여라고 부르며 사역을 흉내내는 자들이 있는데, 주님께서 보실 때 그들은 가짜라는 것입니다. 예수님은 하나님이시므로 누구나 그분을 주라고 부를 수 있습니다. 하지만 그렇다고 해서 그 사람이 구원받은 사람이 되는 것은 아닙니다. 마귀들조차도 하나님이 계심을 믿고 떠는 것입.......

그리스도인도 제사를 드려도 되나요? [내부링크]

질문 교회 다니는 사람이 제사를 드려도 되나요? 명절 때면 큰집에 가서 제사상을 차리고 조상님들께 절을 합니다. 이런 행위가 진심으로 안 하고 그냥 형식적으로만 해도 죄가 될 수 있나요? 아예 그 자리에 참석하지 말아야 할까요? 그리고 교회에서 추모예배라는 것도 하는데 이것은 성경적인가요? 답변 그리스도인은 구원받지 못하는 사람이 드리는 제사의식에 참여해서는 안 됩니다.제사는 죽은 조상들의 혼에 음식을 바치며 추모하는 이방인들의 우상 숭배 의식입니다. 『그러나 내가 말하노니 이방인들이 제사하는 것은 마귀들에게 하는 것이지 하나님께 하는 것이 아니니라. 나는 너희가 마귀들과 교제하는 자들이 되는 것을 바라지 아니.......

피조물과 창조물의 차이는 무엇인가요?(로마서 8장 19절-23절) [내부링크]

『피조물이 간절한 기대를 가지고 하나님의 아들들이 나타날 것을 기다리고 있으니 피조물이 허무한 데 굴복하는 것은 자의가 아니요, 오직 소망 가운데 그것들을 굴복케 하시는 그분 때문이며 피조물 자체도 그 썩어짐의 속박으로부터 해방되어 하나님의 자녀의 영광스러운 자유에 이를 것이기 때문이라. 모든 창조물이 이제까지 함께 신음하며 고통받는 것을 우리가 아노니 그들뿐만 아니라 성령의 첫열매들을 가진 우리까지도 속으로 신음하며 양자 되는 것, 곧 우리 몸의 구속을 기다리고 있느니라.』(롬 8:19-23) 질문 피조물, 창조물 둘이 같은 단어인가요? 본문에서 말씀하시는 피조물, 창조물은 모든 짐승, 사람, 땅, 하늘, 별, 바다, 나.......

주의 만찬과 미사는 같은 건가요? [내부링크]

질문 기독교에서 하는 주의 만찬, 카톨릭에서 하는 미사 둘다 빵을 떼고 포도주를 먹는 것으로 알고 있는데, 그 의미는 다른 것으로 알고 있습니다. 둘은 같은 의식인가요? 답변 성경적인 주의 만찬과 카톨릭의 미사는 그 의미가 다릅니다. 카톨릭은 요한복음 6장에 따라 주의 만찬을 통해 예수님의 "진짜 몸과 피"를 먹는 것이 죄문제를 해결하는 길이며 영생을 얻는 길이라고 주장합니다. (카톨릭에서는 미사 중에 사제들은 빵과 포도주를 초자연적으로 예수 그리스도의 몸과 피로 바꿀 권세를 가지고 있다고 가르칩니다.)[교리문답1994, 1376항] 그렇지만 성경은 실제 주님의 몸과, 피를 먹음으로써 영생을 얻는 게 아니라고 말씀하.......

초림 시 성취된 예언들 [내부링크]

『그리하여 ‘그가 범죄자들과 더불어 헤아림을 받았다.’고 말한 성경이 이루어졌더라.』(막15:28) 성경은 4분의 1이 예언입니다. 예수님에 대한 첫 번째 예언은 그분이 오시기 몇 천년 전부터도 존재했습니다. 성경에는 800개 정도의 예언이 있고 그중에서 300가지가 성취되었으며 앞으로 500가지가 성취될 것입니다. 예수님께서 오시면서 성취된 예언들은 다음과 같습니다. 1)이스라엘에게서 예수 그리스도가 나타나실 것 한 별이 야곱에게서 나올 것이며 한 홀이 이스라엘에서 일어나서, 모압의 구석구석을 쳐서 셋의 모든 자손들을 멸망시키리라(민24:17) 그러므로 전체 세대는 아브라함부터 다윗까지 십사 대요, 다윗부터 바빌론으로 잡혀.......

세례, 침례 차이가 무엇인가요?(베드로전서 3장 21절) [내부링크]

질문 어떤 성경에서는 세례라고 하고 어떤 성경에서는 침례라고 합니다. 세례는 물을 뿌리는 거고 침례는 물에 잠기는 거고 규모가 완전히 다른데 둘다 혼용해서 해도 관계 없는 건가요? 세례와 침례가 가지는 의미도 궁금합니다. 답변 세례는 성경에 없는 말입니다. 침례가 성경적으로 옳은 것입니다. 영어 성경을 보면 baptism이라고 기록되어 있는데 이것은 헬라어 밥티조(baptizo)를 음역한 것으로서 "잠기다, 담그다, 물 속에 넣다"라는 의미를 가지고 있습니. 물을 뿌리는 세례로는 "물 속에" 잠길 수가 없습니다. 예수님께서도 침례를 받으셨지 세례를 받지 않으셨습니다. 마태복음 3장 16절에서 예수님께서는 분명하.......

삼위일체의 증거들 [내부링크]

『하늘에서 증거하시는 이가 세 분이시니, 아버지와 말씀과 성령이시요, 이 세 분은 하나이심이라.』(요일5:7) 삼위일체는 성경이 말씀하시는 진리입니다. 삼위일체의 확실한 증거 첫째는 사람입니다. 『하나님께서 자신의 형상대로 사람을 창조하셨으니, 곧 하나님의 형상대로 그를 창조하셨으며 그들을 남자와 여자로 창조하셨느니라.』(창1:27) 태초에 인간은 하나님의 형상대로 창조되었습니다. 성경은 인간이 몸과 혼과 영으로 구성되어 있음을 말씀하고 있습니다(살전5:23). 『주의 "혼"이 지옥에 버려지지 아니하였으며, 또 주의 육신도 썩어짐을 보지 아니하였다는 것이라(행2:31). 『하나님께서는 "육신"으로 나타.......

예수님이 하나님이신 증거 50구절 [내부링크]

1. 『베드로는 하나님 곧 우리 구주 예수 그리스도의 의로 말미암아』(벧후1:1) 2. 하나님 곧 예수 우리 주를 아는 지식을 통해 너희에게 은혜와 평강이 더욱 많아지기를 바라노니(벧후1:2) 3. 그러나 모든 은혜의 하나님 곧 그리스도 예수로 인하여(벧전5:10) 4. 그 복된 소망 곧 위대한 하나님이신 우리 구주 예수 그리스도의 영광스러운 나타나심을(딛2:13) 5. 우리는 참되신 그분 곧 그분의 아들 예수 그리스도 안에 있노라 이분은 참 하나님이시며 영원한 생명이시니라(요일5:20) 6. 경건의 신비는 논쟁의 여지없이 위대하도다 하나님께서는 육신으로 나타나셨고(딤전3:16) 7. 하나님의 영을 너희가 이렇게 알지니, 예수 그리스도께서 육신.......

번제에 쓸 어린양에 대한 번역 잘못된 거 아닌가요?(창세기 22장 8절) [내부링크]

질문 22:8 And Abraham said, My son, God will provide himself a lamb for a burnt offering: so they went both of them together. 22:8 아브라함이 말하기를 "내 아들아, 하나님께서 자신을 번제에 쓸 어린 양으로 마련하실 것이라." 하고 두 사람이 함께 가더라. 현재 한글킹제임스성경에서는 위와같이, "하나님 = 번제에 쓸 어린 양"이라는 해석인데 이는 오류가 아닌가 생각합니다. 제가 생각하는 올바른 해석은, "하나님께서 자기자신에게 번제에 쓸 어린 양을 마련하실 것이라"입니다. 맥락상으로도, 문법상으로도 "하나님=번제물"은 잘못된 해석이라 생각합니다. 답변 아브라함은 선.......

"끝까지 견디는 자"의 끝이란 언제 인가요?(마태복음 24장 13절) [내부링크]

『그러나 끝까지 견디는 자는 구원을 받으리라.』(마 24:13) 질문 끝까지 견디는 자에서 말하는 끝이란 언제를 말하는 건가요? 그리고 끝까지 견디려면 어떻게 살아야 하는지도 궁금합니다. 답변 본문에서 말씀하시는 끝은 대환란의 끝을 말합니다(마 24:21, 렘 30:7). 지금은 대환란 기간이 아니고 교회시대 기간인데, 지금은 누구든지 자신이 죄인임을 시인하고 그 죄를 대신해서 피흘려 죽으시고 장사되셨다가 성경대로 삼일만에 부활하신 주 예수 그리스도를 자신의 구주로 영접하면 구원 받습니다. 교회시대가 끝나면(휴거되면) 펼쳐지는 대환란 때에는 믿음과 행위로 끝까지 견뎌야 구원받을 수 있습니다. 대환란을 끝까지 견딘다는 것은 그.......

생체데이터란 무엇인가요? [내부링크]

질문 생체데이터란 무엇인가요? 생체데이터를 등록하면 안 좋은 영향을 받나요? 구원받은 사람이 생체데이터를 내어주면 구원을 잃어버리기도 하나요? 답변 생체데이터란 사람 몸에서 만들어지는 각종 정보를 말합니다. 최근엔 기술 발전으로 홍채, 혈관 형태, 얼굴 형상, 개인의 유전자 정보까지 컴퓨터로 관리가 가능하다고 합니다. 생체데이터는 세계 정부 차원에서 인류를 통제하고 감시하는 데 사용될 가능성이 높습니다. 그러나 교회시대에 신분등록을 위해 사용된다고 해서 구원을 상실하는 것은 아닙니다. 대환란이 오기 전인 지금은 누구든지 자신이 죄인임을 시인하고 그 죄를 대신하여 피흘려 죽으시고 부활하신 예수 그리스도를 구주.......

믿음으로 받는 구원은 불완전한가요?(빌리보서 2장 12절) [내부링크]

『그러므로 나의 사랑하는 자들아, 너희가 항상 복종했던 것처럼 내가 있을 때뿐만 아니라 내가 없는 지금도 더욱더 두려움과 떨림으로 너희 구원을 온전히 이루라.』(빌 2:12) 질문 저는 예수님을 구주로 믿기만 하면 구원받는다는 것으로 알고 있었습니다. 그런데 빌립보서에서는 구원을 온전히 이루라고 말씀하고 있습니다. 그렇다는 것은 믿음으로 된 구원은 불완전한 구원이기 때문에 두려움과 떨림으로 이 땅을 살아가야지만 완전히 구원받게 되는 건지 궁금합니다. 그리고 그 구원을 잃어버릴 수도 있는지 궁금합니다. 답변 구원은 질문자님 말씀대로 자신이 죄인임을 시인하고 주 예수 그리스도를 구주로 믿으면 받습니다. 그 구원은 완.......

율법 없이 산다는 게 무슨 의미인가요?(로마서 7장 9절) [내부링크]

『내가 전에는 율법 없이 살았으나 계명이 오자 죄는 살아나고 나는 죽었느니라.』(롬 7:9) 질문 율법이 기록되기 전 시대인 창세기를 보면 카인이 아벨을 살해해서 카인은 쫓겨나서 유리하는 자가 되었고 노아의 시절에는 노아와 노아의 가족들만 제외하고 전 세계의 모든 사람들이 다 죽었습니다. 아브라함의 시절에는 소돔과 고모라가 멸망을 당했습니다. 창세기는 분명 율법이 기록되기 이전의 시대인데 이 때가 죄를 죄로 여기지 않는 시대라면 카인과 노아를 제외한 그 당시의 모든 사람들과 소돔과 고모라는 왜 심판을 받았는지 모르겠습니다. 답변 이 구절은 율법 이전 시대의 사람들에게 적용하는 구절이 아닙니다. 로마서 7:9은 아직 양.......

리차드 박스터(Richard Baxter) 명언 모음 [내부링크]

1. 하나님께서 당신이 지금 있는 곳에서 촛불로 당신을 사용할 수 없다면, 다른 곳에서 등대로 당신을 쓰시리라고는 기대하지 말라. 2. 죽어가는 사람이 죽어가는 많은 사람들에게 하는 것처럼, 이것이 마지막 설교라고 생각하며 설교하라. 추천 도서 http://www.biblemaster.co.kr/page/daily/001.php

아도니람 저드슨(Adoniram Judson) 명언 모음 [내부링크]

1. 제가 어떤 대상에 대해서 깊은 관심을 갖기만 하면, 제가 어떤 것에 대해서 진지하고 간절하게 기도하기만 하면 응답은 왔습니다. 그리고 그 응답은 어떤 때, 어떤 방법으로든지, 때로는 제가 전혀 예상치 못했던 방법으로 항상 왔습니다. 그럼에도 불구하고 저는 항상 너무나 적은 믿음을 가지고 있었습니다. 이와 같은 저를 하나님께서 용서하시고...불신의 죄를 제 마음에서 깨끗하게 해주시기를 기도합니다. 추천 도서 http://www.biblemaster.co.kr/page/daily/001.php

호레이셔스 보나르(Horatius Bonar) 명언 모음 [내부링크]

1. 죄인은 마비된 양심을 유전으로 물려받는다 2. 고통은 세차게 휘몰아치는 바람과 같아서 나무가 더 깊이 뿌리를 내리게 한다 추천 도서 http://www.biblemaster.co.kr/shop/item.php?it_id=9788985888837

존 워너메이커(John Wanamaker) 명언 모음 [내부링크]

1. 성경만이 참다운 책이다. 당신은 그것을 읽어야 한다. 2. 하나님을 신뢰하는 자는 결코 침몰하지 않는다. 3. 내 생애의 모든 것은 생각하고, 노력하고, 수고하며, 하나님을 신뢰하는 것이었다. 추천 도서 http://www.biblemaster.co.kr/page/daily/001.php

리 로버슨(Lee Roberson) 명언 모음 [내부링크]

1. 간접적인 믿음 같은 건 없습니다. 믿음은 지극히 개인적인 것입니다. 추천 도서 http://www.biblemaster.co.kr/shop/item.php?it_id=9788995181249

찰스 피니(Charles Grandison Finney) 명언 모음 [내부링크]

1. 뚝심과 결심으로 싸우는 욕망과의 싸움에서 얻을 수 있는 것은 아무것도 없다 추천 도서 http://www.biblemaster.co.kr/shop/item.php?it_id=9788992164221

M. R. 디한(Martin Ralph De Haan) 명언 모음 [내부링크]

1. 헌신은 생애 전체에 걸친 것이다. 결코 뒤돌아서서는 안 된다. 추천 도서 http://www.biblemaster.co.kr/shop/item.php?it_id=9788985888783

그리스도인들의 명언 모음 [내부링크]

에드몬드 버크 존 뉴턴은 어느 날 화재로 인해 모든 소유를 잃어 고통받는 한 그리스도인 가족을 초대했습니다. 그는 경건한 부인을 만나보고서 “부인, 기뻐하십시오.”라고 말했습니다. 그러자 그 말에 기분이 언짢아진 그녀는 “뭐라구요, 내 모든 재산을 잃었는데 기뻐하라구요?”라고 소리쳤습니다. “오, 아닙니다. 부인은 불로도 태울 수 없는 많은 재산을 가진 것을 기뻐하시라는 얘기입니다.”라고 그는 대답했습니다. 악이 승리할 수 있는 필수요소는 바로 그리스도인이 아무것도 안하고 있는 것이다. 존 웰쉬 존 웰쉬는 그가 기도하는 사람들로 인하여 자주 주님께 무릎꿇고 매달렸다. 무엇 때문에 그리 번뇌하는지 아내가 물었을 때.......

영접 기도란 무엇인가요?(영접 기도문과 구원) [내부링크]

질문 영접 기도란 뭔가요? 구원은 예수님 믿기만 하면 받는 거 아닌가요? 왜 굳이 영접 기도를 하나요? 어떤 사람은 영접 기도는 비성경적이라고 하고, 어떤 사람은 영접 기도를 안 하면 구원 못 받는다고 의견이 분분합니다. 입으로 영접 기도하면 행위 구원받아서 구원을 잃어버리나요? 그리고 마지막에 “주 예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘.” 이런 것도 꼭 해야 되는 건가요? 안 하면 구원 못 받나요? 답변 영접 기도는 죄인이 자신의 믿음을 시인하는 중요한 과정입니다. 정말로 믿는다면 이 기도를 거부할 이유가 없습니다. 마음에 가득한 것을 그 입이 말하게 되어 있습니다(눅 6:45).영접 기도는 형식적인 것도 아니고 행위 구원도.......

예수님은 셋째 하늘에 서 계신가요 앉아 계신가요?(사도행전 7장 55절) [내부링크]

『그러나 그는 성령으로 충만하여 하늘을 주시하여 우러러보니 하나님의 영광과 예수께서 하나님의 오른편에 서신 것을 보고 말하기를 “보라, 하늘들이 열리고 인자가 하나님의 오른편에 서신 것을 보노라.” 하니』(행 7:55-56) 『그러므로 너희가 그리스도와 함께 살아났으면 위에 있는 것들을 구하라. 거기에는 그리스도께서 하나님의 오른편에 앉아 계시느니라.』(골 3:1) 질문 골로새서를 보면 예수님께서는 하나님의 오른편에 앉아 계시다는데 사도행전을 보면 예수님께서 하나님의 오른편에 서 계신다고 말씀합니다. 예수님께서는 언제 서 계시고 언제 앉아 계신 건가요? 답변 사도행전 7장 이전은 유대인들에게 그들이 못박아 죽게 한 메.......

앤드류 머레이(Andrew Murray) 명언 모음 [내부링크]

1. 효과적인 믿음의 기도는 하나님의 뜻과 사랑에 몰두라는 생활에서부터 생겨납니다. 2. 우선, 그분이 나를 여기로 데려 오셨다. 내가 이 협착한 장소에 있는 것은 그분의 뜻이다. 그러므로 나는 여기서 안식할 것이다. 그 다음엔 이렇게 말하라. 그분이 사랑으로 나를 보호하실 것이고, 이 시련 중에도 그분의 자녀로서 행동할 수 있는 은혜를 주실 것이다. 또 이렇게 말하라. 그분이 시련을 축복으로 만드실 것이고, 내가 배워야 할 교훈을 가르치실 것이며, 주려고 작정하신 은혜를 부으실 것이다. 마지막으로 이렇게 말하라. 그분의 선하신 방법과 시기는 그분만이 아신다. 그러므로 이렇게 말하라. 나는 하나님의 약속에 의해, 하나님의 보.......

죠지 뮬러(George Muller) 명언 모음 [내부링크]

1. 나는 1825년 11월에 회심했습니다만 4년 후인 1829년 7월에야 내 마음을 완전히 하나님께 굴복하게 되었습니다. 더 이상 돈을 사랑하지 않게 되었고, 세상적인 즐거움들과 세상적인 일들을 사랑하지 않게 되었습니다. 하나님만이 나의 전부가 되었습니다. 나는 나의 모든 것을 그분 안에서 찾았습니다. 나는 하나님 외에 어떤 것도 원치 않았습니다. 하나님의 은혜에 의해서 이것은 유지되었고, 나를 행복한 사람으로, 최고로 행복한 사람으로 만들었습니다. 그리고 그것은 나를 하나님의 일에만 관심을 가지도록 인도했습니다. 나는 애정을 갖고 나의 사랑하는 형제들에게 묻습니다. 형제는 하나님께 마음을 완전히 굴복했습니까? 하나님과 상.......

로버트 M. 맥체인(Robert M. McCheyne) 명언 모음 [내부링크]

1. 하나님과 함께 보내는 고요한 한 시간은 우리에게 생애 전체와 같은 가치가 있다.A calm hour with God is worth a whole lifetime with man. 2. "세상의 모든 것이 끝날 그 날이 올 때까지 마귀의 힘은 더욱 세지고 강해질 것이다." 3. "죄를 짓고 하나님 앞에 나아갈 때면 무척 망설여진다. 매우 부끄럽고, 하나님께 나아가도, 또 그분 앞에서 수천 마디의 변명을 하더라도 아무 소용없는 것만 같다. 마치 주님께서 돼지 여물통에서 나를 건져내 가장 아름다운 옷으로 갈아 입히는 것처럼, 예수님을 내가 지은 죄를 뒷처리하는 하수인으로 만드는 것 같았다. 그러나 확신하건데, 깊은 죄안에는 어떠한 화평이나 안전함도 없.......

존 뉴턴(John Newton) 명언 모음 [내부링크]

1. "많은 사람들이 악의 근원에 대해 알지 못해 당황해 한다. 나는 악이 존재한다는 것과 그것을 피할 길이 있다는 것을 안다. 그리고 나는 이것으로 시작해서 이것으로 끝낸다." 2. “한 그리스도인이 세상으로 나가는 것을 그의 소명으로 보고 그렇게 할 때, 그가 그것을 또한 자신의 십자가라고 보는 한, 그것은 그를 다치게 하지 않을 것입니다. 사탄은 큰 유혹으로는 그리스도인에게 잘 다가오지 않습니다. 건조되지 않은 통나무와 촛불은 함께 두어도 안전할지 모릅니다. 하지만 몇 조각의 부스러기를 가지고 오고 나서 작은 나뭇가지를, 그 다음에 더 큰 가지들을 가지고 온다면 당신은 곧 그 건조되지 않은 통나무를 재로 만들.......

F. B. 마이어(Frederick Brotherton Meyer) 명언 [내부링크]

1. “하나님의 말씀과 내 마음 속의 성령의 감동과 그리고 외적 환경이 조화될 때 나는 하나님의 뜻과 일치해서 행동하고 있다고 확신한다.” 2. 우리가 하나님을 위해 일한다고 생각하지만 사실은 하나님께서 우리를 위해 일하시는 것이다. 3. 하나님께서는 우리가 어떻게 느끼는가(feel)에 책임을 물으시지 않으시고, 우리가 무엇을 의지로 주장하고 행하는가(will)에 책임을 물으신다. 추천 도서 http://www.biblemaster.co.kr/shop/item.php?it_id=9788988795873

다니엘 웹스터(Daniel Webster) 명언 모음 [내부링크]

1. "만일 우리가 성경에서 가르친 원리에 따라 살것 같으면 우리 나라는 점점 더 부강해 지려니와 만일 우리와 우리자손이 그 교훈과 권위를 무시하는 날에는 어떠한 재난이 우리에게 닥쳐 올런지 또 우리 행 복이 어떤 흑암속에 거할는지 알 수 없다. 성경은 모든 사람의 책으로 교사가 된다" 2. “당신의 머리를 스쳐 지나갔던 가장 위대한 생각은 무엇이었나요?” Daniel Webster에게 누군가가 물었고 그는 이렇게 대답했다. “하나님께 대한 저의 책임과 임무를 생각한 것이었습니다.” 추천 도서 http://www.biblemaster.co.kr/page/daily/001.php

어네스트 피커링(Ernest Dinwoodie Pickering) 명언 모음 [내부링크]

1. 하나님의 의는 그분의 거룩하신 성품의 발로이다. 2. 사랑은 하나님과 그분의 말씀에 대한 충성 속에서 표출된다. 추천 도서 http://www.biblemaster.co.kr/shop/item.php?it_id=9788985888103

드와이트 L. 무디(Dwight Lyman Moody) 명언 모음 [내부링크]

1. 내가 죽거나, 아니면 나 대신 다른 사람이 죽어 줘야 한다. 만일 우리가 성경에서 이것을 배우지 않으면, 우리는 성경을 배운다고 말할 수 없다. 왜냐하면 바로 그것을 통해 예수 그리스도의 속죄를 말할 수 있기 때문이다. 2. 위대한 하나님의 운동은 모두 무릎꿇고 기도하는 일에서부터 시작하여 크게 부흥되었다. 3. 당신의 삶을 하나님께 바치면, 하나님은 당신이 할 수 있는 것보다 더 위대한 일을 하신다 4. 하나님께서는 우리에게 성령충만한 사람이 되라고 명령하신다. 만일 우리가 성령충만한 사람이 아니라면 우리는 우리의 특권 이하로 살고 있는 것이다. 5. 대속(substitution) 밖에 있는 사람에게는 희망의 빛이 없다. 6. 언젠가.......

E. M. 바운즈(Edward McKendree Bounds) 명언 모음 [내부링크]

1. 기도는 사람을 만든다. 기도는 설교자를 만든다. 기도는 목사를 만든다. 2. 강한 능력을 느끼게 하는 기도는 직접적 혹은 간접적으로 많은 시간을 하나님과 교제한 데서 오는 산물이다. 우리의 짧은 기도는 그것에 앞서 드려진 긴 기도의 효과와 요점에 그 근거를 두고 있다. 3. 하나님의 사람은 기도의 골방에서 만들어진다 4. 너무 바빠서 기도할 수 없는 사람은 너무 바빠서 거룩한 생활을 할 수 없는 것이다. 5. 기도의 목표는 하나님께서 들으시는 것이다 6. 기도의 실패자는 생활의 실패자이다. 7. 기도의 능력은 일면으로는 해독제요, 일면은 방독제이다. 8. 우리의 기도는 지칠줄 모르는 힘과 거부될 수 없는 인내와 꺽여지지 않는 용.......

이송오 목사 명언 모음 [내부링크]

1. 썩지 않을 것을 위해 일하라! 2. 이 시대의 가장 큰 문제는 성경을 읽기는 하지만 믿지 않는다는 것이다 3. 성경은 종교를 위해서 기록 된 책이 아니다. 성경은 때가 되면 실현 될 하나님의 약속이다. 4. 진리를 실행하려면 대가를 지불해야 한다. 5. 사람을 변화시키는 것은 교육이 아니라 하나님의 말씀이다 6. 하나님의 일을 사람의 일처럼 하는 사람과 사람의 일을 하나님의 일처럼 하는 사람은 어리석은 자이다. 7. 하나님의 말씀에 순종하는 것도 특권이다 8. 교회에서의 작전은 구령이다. 성경적 진리를 모르는 사람은 위대한 사람이 아니다. 9. ″성장의 둔화를 방치하지 말라.″ ″한번 태어났으면 성장해야 한다. 이것이 그리스도인.......

존 번연(John Bunyan) 명언 모음 [내부링크]

1. 가슴 없는 말보다는 말 없는 가슴으로 기도하는 것이 더 효과적이다 2. 날마다 조용히 말씀을 읽고 기도하며 하루를 시작해라. 죄가 너로 성경을 멀리하게 하거나 성경이 너로 죄를 멀리하게 하거나 둘 중 하나다. 3. 생애를 잘 보내려면, 매일을 이 세상에서 마지막 하루를 보내는 마음으로 보내라. 4. ˝기도는 인간으로 하여금 죄를 그만 짓도록 한다. 그렇게 하지 않으면 죄가 인간으로 하여금 기도를 그만두게 할 것이다. 왜냐하면 기도는 영혼의 방패요. 하나님께서는 희생 제물이요. 사탄에게는 채찍이 되기 때문이다.˝ 추천 도서 http://www.biblemaster.co.kr/shop/item.php?it_id=9788995181270

빌리 선데이(William Ashley Billy"Sunday) 명언 모음 [내부링크]

1. 당신이 세상에 속한 그리스도인이라면, 당신 입에서는 하늘의 거룩한 마귀를 찬송하는 소리가 흘러나온다 2. 하나님의 말씀과 학자들의 견해가 다를 때는, 학자들이 마귀에 동의하고 있는 것이다. 3. 우리는 전에 살았던 어느 누구보다도 예수 그리스도께서 다시오시는 때와 가까이에 살고 있다. 눈 깜짝할 순간에 그 일이 일어날 것이다. 우리가 추구해야 할 단 하나의 안전한 길은 신랑이 오실 때를 준비하는 것이다. 추천 도서 http://www.biblemaster.co.kr/shop/item.php?it_id=9788992164931

존 W. 로렌스(John W. Lawrence) 명언 모음 [내부링크]

1. 만일 우리가 죄를 다루지 않는다면, 그것이 우리를 다룰 것이다. 추천 도서 http://www.biblemaster.co.kr/shop/item.php?it_id=9788988795880

제시 펜 루이스(Jessie Penn-Lewis) 명언 모음 [내부링크]

1. 악한 영의 목적은 하나님의 말씀을 삶의 기반으로 삼지 못하도록 만드는 것이다. 관련 도서 http://www.biblemaster.co.kr/shop/item.php?it_id=9791187227502

존 낙스(John Knox) 명언 모음 [내부링크]

1. “저로 스코틀랜드를 구원토록 하옵소서. 아니면 죽음을 주십시오.” 2. 기도하는 한 사람은 기도하지 않는 한 민족보다 강하다. 추천 도서 http://www.biblemaster.co.kr/page/daily/001.php

밥 존스 시니어(Bob Jones, Sr) 명언 모음 [내부링크]

1. 하나님께 여러분의 마음을 드리면 그분이 여러분 머릿속의 비틀러진 것들을 똑바로 펴주실 것이다. 2. 그리스도인으로서 하나님을 섬기면서 가장 큰 방해를 하는 자들은 바로 다른 그리스도인들이다. 3. 지옥은 헬라어 학자들로 너무나 붐벼서 그들의 발이 창밖으로 삐져 나올 것이다. 내 아이가 지옥에서 헬라어를 공부하기보다는 하늘 나라에서 ABC를 배우게 하고 싶다. 4. "어렵고 힘든 일이 맡겨졌을 때 많은 사람들은 그 일을 피할 수 있게 해달라고 기도드린다. 하지만 나는 그 일들을 감당할 수 있는 강인한 어깨를 달라고 간구드린다." 5. "인생에서 성공한 사람은 하나님께서 그가 하기를 원하시는 뜻을 발견하고, 그.......

알반 더글라스(Alban Dougles) 명언 모음 [내부링크]

1. 성도들에게 있어서 기름부음이란 우리가 주님께 모든 것들을 내어드린 결과와 성령 충만으로 인한 것이며, 우리로 주님의 사역을 할 수 있도록 만들어 주는 것이다. 2. 믿음을 표현하는 가장 위대한 행위는 자기 자신을 성령님께 양도하는 것이다 3. 천국의 법정에서는 뇌물을 주고 받을 수 있는 가능성이란 전혀 없다. 4. 성도들에게 있어서 기름부음이란 우리가 주님께 모든 것들을 내어드린 결과와 성령 충만으로 인한 것이며, 우리로 주님의 사역을 할 수 있도록 만들어 주는 것이다. 추천 도서 http://www.biblemaster.co.kr/page/daily/001.php

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